Meditasi + Spiritualitas
Bliss Dance / Foto Ian MacKenzie
Di tengah kreativitas dan kekacauan Black Rock City, Ian MacKenzie mengungkap koneksi ke ramalan kuno - dan masa depan yang tidak pasti.
Mata
Aku menatap mata orang asing. Biru, dalam, dan bersemangat. Bergetar dengan kehidupan. Seperti kaca, genangan air gletser dari pegunungan di kota asalku. Luas seperti hamparan bintang-bintang yang bersinar di atas kepala, tanpa adanya lampu kota.
Kami belum menukar kata, orang asing ini dan saya. Pipinya sudah lapuk, sebagian disembunyikan oleh janggut warna pasir. Rambutnya terselip di belakang telinganya, bibirnya tersenyum tipis.
Matanya. Ego saya naik di tenggorokan saya, mengancam akan meledak konsentrasi saya, sampai tiba-tiba … rilis. Ketenangan batin yang dalam. Dan keakraban aneh yang datang dari pengakuan, seolah melihat seorang teman lama terkubur di bawah kostum tubuh aneh ini.
“Segala sesuatu dicintai bukan untuk kepentingannya sendiri, tetapi karena Diri tinggal di dalamnya,” kata teks Hindu kuno, Brihadaranyaka Upanishad.
Tanganku bersandar pada hati orang asing ini. Jari-jarinya menangkup milikku. Kita bernafas bersama, lembut, merata, sebagai satu kesatuan. Kami berbagi paru-paru, sama seperti kami sudah berbagi oksigen.
Sampai akhirnya…
“Temukan cara untuk berterima kasih kepada pasangan Anda,” instruktur kami memanggil dari seberang tenda, berjalan di antara kerumunan peserta juga terkunci dalam pelukan visual.
Burning Man menghargai kebebasan sejati sebagai cita-cita tertinggi. Ironi kecil, mengingat kami meyakini "dunia default" sebagai dunia yang nyata.
Saya melepaskan pandangan saya dari orang asing ini dan kembali ke bentuk semula. Aku mengikat kedua tanganku dan menundukkan kepalaku saat dia melakukan hal yang sama. Sebuah "Namaste" yang diucapkan dengan lembut dan kemudian saatnya berakhir. Kita akan ke latihan berikutnya, pasangan berikutnya, orang asing berikutnya yang aneh tidak lagi.
Ini Burning Man: Metropolis.
Ini adalah kunjungan kedua saya ke Black Rock City, sebuah kota terwujud di gurun Nevada. Saya bergabung dengan 50.000 pengungsi dari apa yang oleh veteran Burners disebut sebagai "dunia default." Dunia default adalah bidang pekerjaan, pajak, lalu lintas, pusat perbelanjaan, berita TV, gosip selebriti, dan iklan. Tapi itu juga tunduk pada penyakit kekuasaan, kontrol, represi, dan penilaian yang lebih berbahaya.
Sebaliknya, Black Rock City adalah ruang ekspresi diri yang radikal, kreativitas, dan penerimaan tanpa syarat. Anda bebas mengenakan setelan kelinci di bawah terik matahari. Anda bebas berbicara seperti monyet kepada teman-teman Anda. Anda bebas mengendarai sepeda telanjang, tidak mengenakan apa pun kecuali topi ungu besar. Dan Anda bebas untuk berpartisipasi, membangun komunitas, dan merayakan keindahan dalam segala bentuknya.
Burning Man menghargai kebebasan sejati sebagai cita-cita tertinggi. Ironi kecil, mengingat kami meyakini "dunia default" sebagai dunia yang nyata.
Tahun lalu, saya tiba di Burning Man dengan berbagai ide tentang apa yang diharapkan. Namun, seperti tipikal untuk "perawan, " ide-ide saya dengan cepat kewalahan oleh keterlaluan - bahkan kemampuan saya untuk memproses pengalaman tidak pulih sampai berminggu-minggu setelah saya meninggalkan debu playa.
Kali ini, saya bersumpah untuk bergerak lebih dalam ke etos acara. Saya ingin menguraikan unsur-unsur yang membentuk jiwa Manusia yang Membakar - dan dengan demikian menyaring eliksir daripada yang bisa dibawa pulang untuk dunia yang sangat membutuhkan penyembuhan.
Dan saya mungkin telah menemukan petunjuk dalam ramalan Shambhala, kerajaan mitos Tibet.
Pernah dianggap sebagai kota fisik makhluk tercerahkan, Shambhala tidak lagi dianggap sebagai lokasi nyata. Alih-alih, itu telah mewujudkan evolusi spiritual baru, seperti yang diceritakan oleh penulis Buddhis Joanna Macy. Dia mengetahui interpretasi baru ini ketika mengunjungi teman-teman Tibet di India utara.
Ada saatnya ketika semua kehidupan di Bumi dalam bahaya. Kekuatan barbar besar telah muncul. Meskipun kekuatan ini menghabiskan kekayaan mereka dalam persiapan untuk memusnahkan satu sama lain, mereka memiliki banyak kesamaan: senjata kekuatan destruktif yang tak terduga, dan teknologi yang memboroskan dunia kita.
Di era ini, ketika masa depan kehidupan bergantung pada benang yang paling lemah, kerajaan Shambhala muncul. Anda tidak dapat pergi ke sana, karena itu bukan tempat; itu bukan entitas geopolitik. Itu ada di hati dan pikiran para pejuang Shambhala.
Aku bersepeda melewati Centre Camp, detak jantung Burning Man. Figur datang dan pergi dalam cahaya hari yang memudar, wajah ditutupi oleh masker gas, dan kacamata ski - ramalan itu bergema di kepalaku. Mungkinkah tokoh-tokoh ini adalah prajurit yang dipanggil untuk bertugas?
Perang agama, ketidakpastian ekonomi, konsumerisme yang merajalela, dan bencana iklim. Ini adalah tantangan nyata yang harus kita atasi untuk bertahan hidup di masa depan. Namun kenyataan ini juga bisa menjadi sangat luar biasa, mereka menyebabkan kelumpuhan keputusasaan.
Saya merasa seolah sedang mengintip ke masa depan yang tidak pasti.
Tahun ini, saya ingin menemukan jawaban di Black Rock City - sekarang lebih penting daripada sebelumnya, ketika Anda menyadari dunia default sedang terbakar.
Visa atau Mastercard?
"Visa, " jawab saya, tidak gentar dengan absurditas pertanyaan.
"Pegunungan atau pantai?"
"Pegunungan."
Sebelum saya, kedua pria itu menganggukkan kepala. Yang satu memakai speedo putih, kacamata besar, dan topi koboi. Temannya lebih cocok untuk film Mad Max, memakai kepala yang dicukur, celana jeans hitam, dan rompi kulit. Banyak tato menghiasi kulitnya; kata "KEBENARAN" dituliskan di atas buku-buku jari tangan kanannya.
Ke dalam badai debu / Foto Ian MacKenzie
"The Beatles or the Stones?" "Beatles."
"Warna favorit?" "Biru"
"Apakah Inception film yang brilian, atau sampah yang basi." "Weeelll …" Aku ragu. "Sampah, bagus." Pria tato itu mencatat catatannya di atas kertas.
Pasangan ini melanjutkan interogasi mereka, mengobrol sesekali untuk membandingkan catatan, tetapi selalu dengan fokus maksimal. Lagipula, menurut papan tulisan tangan di luar tenda mereka, mereka memiliki tugas untuk melakukan: membuatkanku nama panggilan playa.
"Apa yang kamu kerjakan?"
“Saya merekam film. Dokumenter kebanyakan."
"Mengapa?"
Jawabannya datang secara alami. Itu adalah sesuatu yang saya pertimbangkan berkali-kali di masa lalu. “Saya ingin menunjukkan kepada orang-orang hal-hal yang belum pernah mereka lihat sebelumnya, atau menunjukkan hal-hal bagaimana saya melihatnya. Saya ingin menunjukkan kepada mereka kecantikan."
Mereka menghembuskan napas perlahan bersamaan. "Jawaban yang bagus."
5 menit berlalu sebelum mereka mencapai vonis.
"Oke Pak, tolong berdiri." Mereka memberi isyarat agar saya maju. Pria Speedo menghasilkan mangkuk Tibet dari ranselnya. Dia menggeser tong di sekitar tepinya, menghasilkan dering logam yang meluncur melalui tenda seperti angin.
"Tolong tutup matamu." Ya. "Dengan kekuatan yang ditanamkan dalam diriku oleh tidak ada orang tertentu, untuk tujuan memberi Anda, Ian, nama playa baru Anda dan membaptis Anda dalam api Manusia Pembakaran … Anda sekarang akan dijuluki …"
Pria tato berhenti untuk efek dramatis.
"Penenun Visi."
Saya membuka mata saya. Dia memiliki selembar kain di jarinya, dengan nama panggilan saya dan sebuah bola mata tertulis di bawah. Iris berselaput, seperti laba-laba. "Ini harus menempel di bajumu, " kata pria Tato. "Tapi karena kamu tidak mengenakannya, berikan topimu." Aku menyerahkan topinya topi ungu besar untukku, dan dia menjepit kain ke tengah di atas pinggiran.
"Lihat itu, " komentarnya, mengangkatnya. "Sekarang matamu ketiga."
Dalam lingkaran esoteris, Mata Ketiga memiliki banyak makna.
Ini umumnya dilihat sebagai organ meta, saluran lain yang digunakan untuk merasakan dan menafsirkan dunia di sekitar kita. Ini dirancang untuk menghubungkan pola, dan realitas intuitif di atas indra kita. Pada dasarnya, ini membantu Anda melihat dengan jelas.
Pikiranku kembali ke ramalan:
Sekarang saatnya tiba ketika keberanian besar - keberanian moral dan fisik - dituntut dari para pejuang Shambhala, karena mereka harus pergi ke jantung kekuasaan barbar, ke dalam lubang dan kantong dan benteng di mana senjata disimpan, untuk membongkar mereka.
Jadi saat ini, para prajurit Shambhala pergi ke pelatihan. Mereka berlatih menggunakan dua senjata: belas kasih dan wawasan. Keduanya perlu. Salah satunya adalah pengakuan dan pengalaman rasa sakit kita untuk dunia. Yang lain adalah pengakuan dan pengalaman kami yang radikal, memberdayakan keterkaitan dengan semua kehidupan.
Pria tato menyerahkan topi saya, dan saya memegangnya di jari saya yang dilapisi debu.
Penenun Visi.
Mata tunggal menatapku, tanpa berkedip, dalam konfirmasi diam.
Wawasan.
Itu sepi pagi pembakaran Kuil, masih satu jam sebelum matahari mengintip dari cakrawala yang jauh.
Malam sebelumnya, Manusia itu terbakar dalam suasana neraka yang khas, di tengah angin badai debu yang dahsyat. Satu lengan adalah yang pertama jatuh, membuat yang lain terangkat dengan hormat. Kerumunan menanggapi dengan mengepalkan tangan mereka sendiri; menghormati Man yang tertawa saat dihancurkan.
The Temple / Foto Ian MacKenzie
Kemudian, menara itu hancur, dan patung itu tidak ada lagi.
Sekarang, Kuil, struktur yang jauh lebih suram, sepi, kecuali beberapa jiwa berkerumun di sekitar api. Bayangan berkelip di dinding, dari foto-foto dan wajah-wajah yang diingat, dan yang ditakdirkan untuk dilepaskan. Kuil adalah monumen untuk kehilangan bersama; sebuah praktik yang hampir seluruhnya hilang dari masyarakat modern kita. Kematian, di dunia default, harus disembunyikan.
Aku berkeliaran di koridor, tatapanku melekat pada setiap nada ke almarhum, setiap ingatan yang tidak lagi berfungsi.
"Ayah aku mencintaimu."
“Kamu adalah sahabatku. Saya tidak marah lagi."
"Tidak ada yang bertahan - tetapi tidak ada yang hilang."
Tahun lalu, saya menulis pesan terima kasih kepada Bibi yang mengajari saya pelajaran menghadapi kematian dengan belas kasih. Tahun ini, saya ingin membalas budi, dan memutuskan untuk menjadi Wali Kuil. Tugas saya: pegang ruang, lindungi Kuil, dan hormati kesedihan yang harus ditanggung oleh setiap orang.
Bintang-bintang menonton tanpa ekspresi ketika saya mengelilingi perimeter. Saya memakai satu set sayap malaikat, dipotong dari botol plastik yang menyumbat lautan dan paru-paru makhluk laut di sekitar planet ini. Tetapi di bawah pedang kreatif seorang teman, mereka menjadi sesuatu yang lain - sesuatu yang lebih.
Di tanganku, pedang plastik.
Aku beristirahat sejenak di dekat api unggun, cukup lama untuk menangkap seorang lelaki berdiri, tampak gelisah. Dia meledak dalam puisi spontan, menyemburkan kata-kata kemarahan dan penebusan, ketakutan dan harapan. Ketika dia selesai, beberapa orang masih terbangun menundukkan kepala mereka dengan rasa terima kasih, dan pria itu menghilang begitu saja.
Diam.
Tiba-tiba sebuah suara muncul dalam lagu. Saya menyadari sudah lama sejak saya mendengar suara bernyanyi, kesepian malam ini, tapi sangat indah. Malam ini aula ini akan terbakar. Tetapi untuk sekarang, mereka menawarkan diri mereka dalam penyaliban kepada kesepian yang hanya dapat ditimbulkan oleh kesadaran.
Dalam bayang-bayang, aku melihat sosok yang bersandar di dinding Kuil, berjuang untuk menemukan ruang yang jelas untuk menulis pesan mereka. Saya menyaksikan dari kejauhan, diam-diam, dengan damai.
Angka tersebut melengkapi catatan mereka, dan mundur. Sesaat berlalu ketika mereka menilai karya mereka, sebelum mereka berbalik dan duduk di langkan cadangan. Dalam kegelapan, aku masih tidak bisa melihat ujung-ujung wajah mereka, tapi aku tahu mereka menangis.
Bagi seorang pejuang Shambhala, senjata mereka adalah welas asih dan wawasan.
Keduanya perlu. Anda harus memiliki belas kasihan karena memberi Anda jus, kekuatan, hasrat untuk bergerak. Itu berarti tidak perlu takut akan kepedihan dunia. Maka Anda dapat membuka untuk itu, melangkah maju, bertindak.
Saya mempertimbangkan berjalan mendekati sosok itu, dan meletakkan tangan di bahu mereka. Tetapi secara intuitif, saya menahan diri.
Sebagai gantinya, saya menjaga ruang. Saya berusaha menghormati kesedihan mereka. Tarik napas dalam penderitaan, hiruplah belas kasih.
Setelah beberapa saat, bahu mereka terangkat. Kehadiran mereka tenang. Kesedihan mereka mereda sejenak.
Sosok itu naik dan menghilang ke dalam playa.
Bayangan / Foto Ian MacKenzie
Tidak lama sebelum cakrawala menjadi merah muda, mengisyaratkan matahari terbit yang akan datang. Crowds of Burners tiba di Kuil, lelah karena malam menari dan pesta pora, tetapi bersemangat untuk menonton tontonan.
Pergeseran saya sebagai Temple Guardian hampir kedaluwarsa. Pada perjalanan terakhir saya di koridor, sebuah suara memanggil nama saya.
"Ian?"
Aku berbalik dan menghadap Leigh, seorang teman yang sudah kukenal daring selama bertahun-tahun, tetapi hanya bertemu langsung di awal acara Burn. Dia dibungkus mantel tebal dan nuansa berbingkai merah. Kami berbicara sebentar sebelum memutuskan untuk menyaksikan matahari terbit di luar di playa.
Saat fajar semakin dekat, mataku terbakar. Saya sadar saya belum tidur selama hampir 48 jam.
"Rokok?" Leigh bertanya, mengulurkan ranselnya.
"Tentu, " kataku, meskipun aku tidak merokok.
"Aku juga tidak merokok, " katanya sambil tersenyum, dan menyalakan ujungnya.
Kami diam untuk sementara waktu. Sekelompok gadis Asia di parka putih tebal berjalan melewatinya. Di dekatnya, seorang penari api berlatih untuk sekelompok penonton.
Mereka mengatakan dunia default tidak nyata, dan Burning Man adalah tempat di mana Anda dapat benar-benar gratis. Tapi Burning Man juga tidak nyata.
"Jadi, bagaimana kabar luka bakar Anda?" Katanya, sadar bahwa jawaban apa pun selalu tidak memadai.
"Bagus, " kataku. "Aku merasa seperti saat ini akhirnya aku bisa memahami semua ini …" Aku menyapu lenganku, mencoba untuk menangkap segala sesuatu dengan satu gerakan.
"Apa yang kamu temukan?" Aku merasakan Leigh secara mental membuat katalog berbagai kritik yang secara rutin ditujukan pada acara tersebut. Bukan karena dia mempercayai mereka, tetapi mereka terlalu banyak untuk diabaikan: Pria yang terbakar terlalu elitis. Ini terlalu merusak lingkungan. Secara inheren tidak berkelanjutan. Sementara semua kritik ini sebagian benar, mereka melewatkan intinya.
“Mereka mengatakan dunia default itu tidak nyata, dan Burning Man adalah tempat di mana kamu bisa benar-benar bebas. Tapi Burning Man juga tidak nyata. Mereka berdua saling bergantung.”
Leigh mempertimbangkan pernyataanku sebelum mengambil puntung rokoknya dan memasukkannya ke dalam kaleng logam yang dia hasilkan dari jubahnya. Dia menunggu saya untuk menyelesaikan tambang.
"Jadi, apa itu?"
Bukan Shambhala, saya pikir.
"Itu menciptakan ruang antara dunia."
Matahari memecah cakrawala dalam lengkungan yang cemerlang, mengirimkan sinar yang meledak ke atmosfer.
Saya bersepeda pulang dalam mimpi. Playa diterangi oleh matahari terbit - musik mengalir dari DJ masih berputar ke kerumunan. Lainnya bangun dari tenda mereka atau muncul dari RV.
Potret Diri / Foto Ian MacKenzie
Tugas saya sebagai Temple Guardian sudah selesai. Malam ini, Kuil akan terbakar.
Pedal saya mencicit. Ban saya berputar melewati pasir gurun.
Aku mendongak untuk menemukan pantulan yang menembus mataku. Instalasi seni, seperti banyak tempat di Burning Man. Yang ini terdiri dari segitiga yang saling terkait, dilas bersama, dan tertanam dengan berbagai cermin.
Saya turun sepeda saya dan berdiri di depan cermin terbesar. Terkejut, saya mengungkapkan diri saya merasa saya belum melihat dalam keabadian:
Janggutku tebal, berlapis debu playa. Sayap saya membentang di atas kepala saya; tubuhku berselubung baju besi plastik. Tanganku masih memegangi pedang plastik itu, halus, tetapi kuat saat disentuh.
Anda tidak dapat mengenali seorang pejuang Shambhala ketika Anda melihatnya, karena mereka tidak mengenakan seragam atau lencana, dan mereka tidak membawa spanduk.
Para pejuang Shambhala tahu bahwa bahaya yang mengancam kehidupan di Bumi tidak dikunjungi oleh kekuatan ekstraterestrial, dewa setan, atau nasib jahat yang sudah ditentukan sebelumnya. Mereka muncul dari keputusan kita sendiri, gaya hidup kita sendiri, dan hubungan kita sendiri.
Dengan kebijaksanaan itu Anda tahu bahwa itu bukan pertarungan antara "orang baik" dan "orang jahat, " karena garis antara kebaikan dan kejahatan mengalir melalui lanskap setiap hati manusia.
Mataku dalam, menatap balik ke arahku dari bentangan luas di sisi lain pantulan.
Saya menggenggam tangan saya di atas hati saya, dan menawarkan busur yang tenang.
Setelah beberapa saat, saya melepaskan tangan, memasang sepeda, dan mengayuh kembali ke kemah.
