Semua foto oleh penulis.
Amanda Leigh Lichtenstein berbagi tentang pemberian hadiah di Zanzibar dan memberikan lima tanggapan main-main untuk pelancong yang tertangkap tanpa "berbakat" ketika seseorang dibenarkan.
Gifty! Zawadi! Gifty
Saat berjalan pulang dari pasar, saya mendengar panggilan yang terkenal: "Giiiiiifty!" Seorang pemuda yang hampir tidak saya kenal tetapi sering melihat pada rute khusus ini melirik tas pasar saya yang meluap-luap, memiringkan kepalanya dengan main-main, menatapku dengan sebuah senyuman, dan berkata, "berbakat!" Dia berharap aku akan merogoh tasku dan memberikannya satu siung bawang putih, sekantong kismis, sesuatu yang kecil - hadiah.
Dia bukan yang pertama memanggil "gifty!" Kepada saya. Setahun sebelum kehidupan di pulau Zanzibar, saya didekati main-main oleh muda dan tua, pria dan wanita, kaya dan miskin, semua dalam upaya yang tampaknya baik-baik saja untuk terhubung, melakukan kontak, atau memulai percakapan.
Seluruh hal "berbakat" digunakan untuk membuat saya benar-benar lengah, memanggil perhatian cepat ke kebingungan saya yang jelas. Saya tidak pernah tahu harus berkata apa. Apakah ini permohonan? Kemelaratan? Bercanda? Menuntut? Hadiah seperti apa? Dan apa kesempatannya?
Saya sering tersandung melalui pertemuan ini, kadang-kadang kesal, namun selalu bersyukur atas kesempatan untuk menertawakannya dan terus berjalan. Apakah hanya aku, atau ini permainan adil, pemberian hadiah gratis untuk semua, di mana aku juga bisa dengan lembut menuntut hadiah? Setiap kali, saya khawatir bahwa saya sekali lagi akan membuat kesalahan besar budaya, melewatkan liburan penting, atau salah menafsirkan isyarat sosial atau kebiasaan.
Saya tidak pernah tahu harus berkata apa. Apakah ini permohonan? Kemelaratan? Bercanda? Menuntut? Hadiah seperti apa? Dan apa kesempatannya?
Seiring waktu saya menyadari bahwa pemberian hadiah adalah benang utama dalam permadani yang hebat dari budaya pesisir Swahili. Karunia ini adalah detak jantung dari sistem pertukaran sosial yang rumit. Gagasan pemberian hadiah di sepanjang pantai Swahili berasal dari tradisi dan adat istiadat yang berakar di dunia Afrika dan Arab, keduanya adalah wilayah yang dikenal karena keramahannya yang luar biasa. Itu adalah sikap dermawan, karung tepung yang diikat dengan hati-hati, bundel tanda tangan yang, jika dipertukarkan dengan benar, adalah ikatan yang menyegel persahabatan Swahili.
Pemberian hadiah semacam ini sangat berbeda dengan pertukaran amal yang menyesatkan antara para pelancong dan penduduk setempat, terlalu sering didorong oleh mesin bantuan dan pengembangan yang aneh. Pikirkan: satu pak pulpen yang dilemparkan dari jendela bus terbuka ke buket tangan yang terulur.
Bukan karena mereka tidak dihargai sepenuhnya. Hanya saja mereka biasanya berumur pendek, tidak berarti, atau hanya acak. Ini semacam pertukaran hadiah yang nyaris tidak menggores permukaan zawadi Zanzibar.
Pemberian hadiah bahasa Swahili rumit dan intim, dipenuhi dengan iman dan janji manis akan timbal balik. Caranya adalah dengan melihat peluang asli untuk memberi hadiah versus pria sembarangan yang hanya ingin mengobrol ringan di pinggir jalan atau beruntung dengan beberapa batang daging panggang yang lezat.
Bukan berarti ada yang salah dengan menyerah pada permintaan malu seseorang untuk semangkuk urojo atau sepiring hot chipsi. Hanya saja Anda tidak perlu menanggapi setiap permintaan. Namun, ada beberapa kesempatan asli di mana hadiah yang tepat pada waktu yang tepat memberi Anda beberapa cache budaya yang diperoleh dengan susah payah di dunia Swahili.
Berikut adalah lima pertemuan teratas ketika Anda harus siap untuk pergi:
1. Hodi! Hodi! (Ketukan Ketukan!)
Di sepanjang pantai Swahili, mengunjungi seorang teman atau anggota keluarga, khususnya di desa atau kota lain, surat perintah membawa hadiah sebagai tanda terima kasih atas apa yang biasanya merupakan sambutan hangat dan hangat dari chai dan percakapan. Terutama jika Anda menghabiskan malam, hadiah adalah cara menjahit diri Anda ke kain keluarga.
Karung tepung atau gula, tekstil, atau buah adalah tanda milik dan diterima dengan penuh syukur. Hadiah kecil untuk anak-anak, seperti permen atau perlengkapan seni, juga menerangi ruangan, meskipun itu tidak diharapkan. Jika Anda berasal dari negara atau budaya lain, itu manis untuk membawa barang dari dunia Anda, tetapi tidak perlu menghabiskan terlalu banyak. Gerakan, pertukaran, adalah hadiah.
2. Idul Fitri - Akhir Ramadhan / Siku Kuu
Empat hari setelah periode puasa selama satu bulan suci bagi umat Islam adalah salah satu waktu paling 'blingtastic' tahun ini untuk Zanzibaris. Dalam kemuliaan berpayet penuh, perempuan dan gadis berjalan di jalan-jalan, memamerkan tangan dan kaki pacar mereka, mengenakan bui-buis terbaik mereka, gaun bola dan selendang di kepala. Para lelaki dan bocah lelaki berjalan di sampingnya mengenakan kanzu putih bersih dan kofia bersulam rumit.
Selama empat hari ini, pemberian hadiah penuh semangat dan kompulsif, gembira dan menular. Kebiasaannya adalah anak-anak pergi dari rumah ke rumah, mengetuk siku kuu mereka, hadiah "hari besar" mereka, berkah Idul Fitri mereka. Sementara anak-anak biasanya meminta orang dewasa yang sudah mereka kenal, beberapa bersenang-senang mengajukan siku kuu mereka kepada orang dewasa di jalan. Ini biasanya berarti memasukkan beberapa ratus shilling ke telapak tangan mereka, tetapi itu juga bisa berarti menghabiskan banyak mainan plastik dan boneka impor Cina yang dijual berlimpah di pasar malam yang diatur untuk Idul Fitri.
Sepanjang tahun tidak apa-apa untuk dengan lembut meledakkan permintaan seorang anak untuk "shilingi" atau dua, tetapi selama periode tahun ini, Anda akan merasa seperti scrooge tanpa banyak perubahan di saku Anda, siap untuk kawanan anak-anak berikutnya yang mencari tahu berkat Idul Fitri mereka dari kue dan koin.
3. Bibi Harusi! Pernikahan Zanzibari
Pernikahan Zanzibari berada di antara peristiwa paling sensual, berlapis, dan ritualistik di dunia. Penuh dengan upacara dan perayaan, tamu pernikahan dapat mengharapkan kegembiraan dan keceriaan yang terang benderang, sering kali koreografi dan difoto sepanjang minggu dengan momen-momen yang dipenuhi oleh kopi berbumbu kapulaga, dupa yang berhembus melalui ruang dansa dan ruang tamu.
Wanita mana pun yang diundang ke sebuah pernikahan kemungkinan besar akan diasingkan, di beberapa titik, ke sebuah ruangan yang penuh dengan wanita, di mana pengantin wanita duduk mengenakan busana pernikahan terbaik di tempat tidur sementara saudara perempuan dan teman-temannya menghujaninya dengan cinta, lagu, dan hadiah. Pengantin wanita berjilbab, kaki dan tangannya dicat penuh dengan pacar dan piko, wajahnya, berkilauan dengan make-up. Dalam keintiman pribadi kamar ini, pengantin wanita menerima saran dari teman-teman wanitanya serta berbagai hadiah dan pesona.
Setiap tamu wanita diharapkan membawa hadiah khusus untuk bibi harusi, pengantin wanita, termasuk apa saja dari kanga klasik (tekstil berpola cerah dengan pesan tertulis), chupa ya chai (termos panas), shuka (seprai), glassi (kacamata) ke simpanan uang tunai sederhana untuk bersarang.
Hadiah antar wanita sering disajikan secara pribadi kepada pengantin wanita. Bibinya, saudara perempuannya, atau sepupu mengambil peran untuk menunjukkan pengantin wanita harta karunnya sementara dia duduk diam dan cantik dalam warna hijau, menunggu upacara pernikahan resmi dimulai.
4. Awww! Bayi
Bayi disembah di Zanzibar. Setiap bayi baru adalah alasan untuk pemberian hadiah. Meskipun tidak ada pertemuan formal seperti “baby shower” gaya Barat dan tentu saja tidak ada pendaftaran online, semua orang tahu bahwa memiliki bayi adalah berkah sekaligus beban keuangan, dengan kebutuhan yang meningkat saat bayi tumbuh.
Sang ibu sering tinggal di rumah di mana saja dari satu bulan sampai enam bulan sementara bayinya dibungkus dan pengunjung mampir untuk bergeming dan berpelukan. Meskipun tidak pernah diucapkan, kebiasaannya adalah membawa hadiah baik untuk ibu, bayi, atau keduanya, termasuk pakaian bayi baru, kanga, atau perlengkapan bayi seperti bedak atau selimut.
5. Selamat Datang Kembali
Sebagai penduduk pulau, sebagian besar Zanzibaris adalah pelancong yang peka, peka terhadap ritual pergi dan kembali. Mempersiapkan perjalanan adalah urusan keluarga: makanan perayaan disiapkan; kontribusi diberikan; makanan perjalanan dikemas; doa diucapkan; berkat diucapkan. Berkali-kali seorang musafir dibuntuti oleh parade keluarga, teman, dan anak-anak tetangga yang baik menemaninya ke pelabuhan atau ikut untuk selamat tinggal di bandara.
Di sebuah pulau sekecil Zanzibar, orang-orang juga sangat menyadari siapa yang pergi dan kembali, kapan dan jam berapa. Kehadiran Anda terasa; ketidakhadiran Anda terlewatkan, dan jika Anda tidak terlihat selama beberapa hari, orang pasti akan bertanya tentang Anda, menginginkan pembaruan status perjalanan Anda. Jika mereka mengetahui Anda pergi tanpa memberi tahu mereka, paling tidak akan ada kemarahan yang pura-pura, jika bukan karena kesedihan karena tidak diberi informasi secara pribadi. Jika mereka tahu Anda akan pergi, mereka akan memberi Anda hadiah selamat tinggal!
Berkali-kali seorang musafir dibuntuti oleh parade keluarga, teman, dan anak-anak tetangga yang baik menemaninya ke pelabuhan atau ikut untuk selamat tinggal di bandara.
Pelancong, kemudian, menghadapi banyak harapan yang mengigau ketika kembali ke Zanzibar, dan akan merasa jauh lebih baik pulang dengan koper penuh hadiah daripada tangan kosong tetapi penuh alasan. Sekali lagi, itu tidak harus menjadi sesuatu yang besar atau biaya, tetapi sedikit tanda, sepotong kecil tempat, didistribusikan secara adil di antara keluarga dan teman, berjalan jauh.
Di luar lima besar ini, tentu saja ada mukjizat dan tonggak kehidupan lain yang memerlukan pertukaran hadiah - kelulusan publik remaja, menstruasi pertama pribadi seorang gadis, keduanya merupakan penyebab perayaan, meskipun kekhususan hadiah lebih tergantung pada preferensi pribadi daripada norma budaya.. Terkait pemberian hadiah di Zanzibar juga merupakan gagasan mchango atau "kontribusi" di mana orang mengumpulkan dana bersama untuk membangun rumah, membayar pemakaman, ikut campur dalam perjalanan ke luar negeri, atau menebus seseorang dari penjara. Dalam situasi ini, tergantung pada setiap orang untuk memutuskan apa yang dapat mereka berikan dan semua jumlah dihargai tanpa penilaian, kecuali orang yang dapat berkontribusi tetapi menolak.
Ada juga seluruh konsep zakat, prinsip amal Islam yang memandu pemberian kepada semua yang membutuhkan selama pemberi stabil secara finansial. Kepercayaannya adalah bahwa memberi memurnikan hati seseorang dan bahwa tindakan memberi itu sendiri adalah semacam doa, suatu bentuk terima kasih kepada kekuatan yang lebih tinggi. Ini mengingatkan semua orang bahwa tidak ada yang menjadi milik kita; hidup ini dipinjam, dan semua yang kita miliki hanyalah milik kita selama itu.
Belanja lebaran
Keyakinan ini membatasi pendekatan komunal keseluruhan untuk berbagi dalam kehidupan budaya Swahili. Itu bukan untuk mengatakan tidak ada korupsi atau skandal, keserakahan atau keinginan, tetapi bahwa semua impuls itu dilemahkan oleh keyakinan kolektif, transenden pada sesuatu yang lebih besar dari diri kita sendiri. Itu juga meredakan kekuatan materialisme, mengangkat status pemberian hadiah sebagai tindakan spiritual, tanpa pamrih yang membawa kita lebih dekat kepada Tuhan.
Selama tahun ini, saya telah belajar untuk meringankan ketika datang ke permintaan hadiah sisi jalan yang agak mengejutkan ini. Saya telah bergeser dari jengkel ke main-main. Jadi saya menawarkan lima tanggapan teratas saya untuk saat-saat ketika, faktanya, Anda tidak punya banyak hal untuk diberikan atau tidak merasa seperti itu:
1. Samhani, Nimesehau! Oh, maaf, saya lupa [hadiah Anda]!
2. Baadaye! Nitakuletea baadaye. Kemudian! Saya akan membawa [hadiah Anda] nanti.
3. Na zawadi yangu? Bado nasubiri zawadi yangu! Dan di mana hadiahku? Saya masih menunggu hadiah saya.
4. Umechelewa! Zawadi zimekwisha! Siku nyingine. Oh, kamu sudah terlambat. Mereka semua pergi. Lain kali!
5. Hujajua? Zawadi yako ni kuniona tena. Apakah kamu tidak tahu? Hadiah Anda adalah untuk melihat saya lagi!
Aku tahu. Saya mendorong berbohong sekarang. Sungguh, aku bukan penggemar kebohongan. Dan tentu saja, ada lapisan memberi dan menerima. Saya ingin membuka hati saya lebih luas dan lebih cepat setiap kali saya ditantang untuk memberi lebih banyak dan melakukan lebih banyak untuk orang lain.
Tetapi kadang-kadang saya tidak bisa. Dan pada saat-saat itu, saya harus ingat bahwa seluruh olok-olok yang berbakat itu sendiri benar-benar adalah karunia pertemuan manusia. Itu tidak hanya terjadi dengan orang asing acak di sini, itu semacam permainan jalanan konyol yang dilakukan oleh semua orang yang berjalan di jalan Stone Town yang sempit dan berliku. Ini sedikit kait, seperti seseorang yang pergi memancing di kolam umat manusia, mencari untuk mendapatkan makanan dari seseorang sebagai manusia yang mereka rindukan - dan - untuk memanggil orang asing dengan tas pasarnya dipenuhi dengan sayuran.
Giiiiiiiiiifty!
Suatu kali, seorang bocah lelaki berusia sekitar sepuluh tahun meminta saya berbakat di jalan. Saya mengatakan kepadanya bahwa saya tidak punya satu shilling pun. (Benar!). Tahu apa yang dia lakukan? Dia merogoh sakunya, mengeluarkan shilling shiny, menekannya ke tanganku, dan lari.
