Sementara sekarang sebagian menjadi daya tarik wisata, perayaan Junkanoo di Bahama berakar pada perbudakan dan perjuangan melawan penindasan.
AWAL DI PAGI pada Boxing Day dan Hari Tahun Baru, orang Bahama merayakan Junkanoo. Kelompok-kelompok yang beranggotakan seribu orang masing-masing berpawai di sepanjang Bay Street dan Shirley Street di Nassau mengenakan kostum rumit dan menari atau bermain drum kulit kambing, klakson, lonceng, atau peluit, ketika ribuan lainnya menonton dan menari di sela-sela.
Festival ini dimulai sekitar jam 1 atau 2 pagi dan tidak selesai sampai jam 9 pagi, ketika pemenang diumumkan: musik terbaik, kostum terbaik, dan penghargaan kelompok keseluruhan terbaik, dengan persaingan antara Saxon, Valley Boys, Satu Keluarga, Pembuat Musik, Roots, dan Anak yang Hilang - masing-masing dengan pengikut setia.
Sejarah dan Tradisi
Asal usul festival ini diperdebatkan, tetapi kisah yang diceritakan kepada kami di Educulture, museum Junkanoo di Nassau, adalah bahwa selama masa perbudakan di Bahama, para budak diizinkan libur tiga hari sekitar Natal. Selama waktu itu, mereka melepaskan diri dengan menari dan memainkan musik dari rumah mereka di Afrika. Kostum dibuat dengan bahan apa pun yang berguna - potongan koran, spons laut, dan barang-barang buangan lainnya.
Setelah penghapusan perbudakan, Junkanoo melanjutkan sebagai ekspresi identitas dan komunitas. Jackson Burnside, seorang pemimpin Junkanoo, melihat Junkanoo dari masa lalu "sebagai perjuangan simbolis dari pihak Bahama kelas pekerja kulit hitam melawan penindasan mereka oleh orang kulit putih":
'Tiba-tiba orang kulit hitam dapat datang ke atas bukit dan mengambil alih Bay Street dan melakukan hal-hal buruk di jalan utama dan melakukan apa pun yang mereka inginkan; itu biasanya yang terkuat, yang paling sehat, semangat paling revolusioner dari orang-orang di atas bukit. Bukan orang-orang yang paling dekat dengan rumah besar massa. ' (Betel, “Junkanoo di Bahama: Kisah identitas”)
Sekarang, Junkanoo adalah bagian dari daya tarik wisata - musik, tarian, dan kostum yang memberikan gambaran ideal tentang kehidupan pulau yang eksotis dan menarik. Kelompok-kelompok besar memiliki sponsor perusahaan, dan fokusnya kurang pada revolusi dan lebih pada kompetisi, meskipun masih merupakan perayaan kebebasan dan lebih oleh dan untuk Bahama daripada dilakukan untuk wisatawan.
Arlene Nash Ferguson, pendiri Educulture, mengatakan, “Saya pikir orang Bahama bangga dengan fakta bahwa itu adalah bahasa Bahama yang unik - sesuatu yang membedakan kami dari yang lain dan kami benar-benar dapat memanggil kami. Pada tingkat yang lebih dalam, kami secara naluriah menanggapi ketukan drum dengan cara yang tidak bisa dijelaskan.”
Berbulan-bulan dihabiskan membuat kostum di "gubuk, " tempat di mana kostum dibangun dan disimpan, dan berlatih musik. Kostum masih dibuat dengan kertas dan karton, tetapi dengan tambahan payet dan bulu yang sehat.
Arlene, yang mengenakan kostum untuk Satu Keluarga di parade setiap tahun, mengatakan “Membuat kostum dapat berlangsung dari seminggu hingga 6 bulan. Karena kostumnya seluruhnya terbuat dari selembar kertas kecil, mereka sangat padat karya. Seluruh proses termasuk perencanaan untuk kelompok besar biasanya memakan waktu lebih baik dalam setahun.”
Salah satu kostum yang lebih besar. Foto: MissChatter
Kostum besar bisa berbobot 100+ poundsterling, diletakkan sepotong demi sepotong, dan penari akan memakainya selama 80 menit pada suatu waktu. Karena beberapa kostumnya sangat besar dan rumit, parade akan dibatalkan jika angin lebih dari 20 knot - peserta telah terluka karena angin kencang yang menabrak mereka.
Instrumen tradisional termasuk drum kulit kambing dan lonceng sapi - suara lonceng membuat disebut "kalik, " dan bir lokal dinamai untuk suara itu.
Penggabungan bagian kuningan memungkinkan memainkan melodi yang lebih berbeda untuk menyatukan tema dalam musik dan kostum.
Itu adalah pesta yang menyatukan negara, apakah Anda seorang peserta atau pengamat. Steve Bellot, tuan rumah kami untuk pengalaman People-to-People, menjelaskan hubungannya dengan acara tersebut:
“Kenangan pertama saya tentang junkanoo menontonnya ketika seorang anak lelaki bertengger di pundak ayah saya. Itu jauh berbeda dengan kostum yang lebih sederhana dan musik yang lebih sederhana.
Junkanoo penting bagi orang Bahama karena bagi banyak orang itu adalah bagian utama dari kehidupan mereka sejak usia dini. Ini juga merupakan kesempatan bagi orang untuk membiarkan rambut mereka turun dan memainkan karakter. Ada juga semangat persaingan pawai, yang saat ini [November dan Desember] berada pada titik tertinggi.
Bagian favorit saya dari parade adalah musik yang cenderung menghipnotis, memaksa siapa pun yang berada di dekat untuk bergerak dan berputar, membuat Anda kesurupan. Pengunjung pertama kali ingin mendapatkan tiket di Rawson Square untuk ditonton; ini adalah jantung dari pawai dan di mana Anda dapat mendengar penduduk setempat memperdebatkan penampilan masing-masing kelompok. Parade junkanoo adalah acara yang tidak boleh dilewatkan."
Tempat mengalami Junkanoo
Acara utama adalah di Nassau pada 26 Desember dan Hari Tahun Baru, tetapi pulau-pulau lain juga merayakan, termasuk Abacos, Exumas, Harbour Island, dan Grand Bahama. Anda juga dapat menonton praktik musik Junkanoo, yang sering diadakan di malam hari. Junkanoo diadakan di Miami pada bulan Juni.
Jika Anda tidak dapat membuat acara tersebut, kunjungi Educulture di Nassau (31 West Street dan Delancey Street) untuk informasi lebih lanjut tentang parade.
