Untuk Sungai: Refleksi Pada Kumbh Mela 2013, India - Matador Network

Daftar Isi:

Untuk Sungai: Refleksi Pada Kumbh Mela 2013, India - Matador Network
Untuk Sungai: Refleksi Pada Kumbh Mela 2013, India - Matador Network

Video: Untuk Sungai: Refleksi Pada Kumbh Mela 2013, India - Matador Network

Video: Untuk Sungai: Refleksi Pada Kumbh Mela 2013, India - Matador Network
Video: Thousands converge at Kumbh Mela for Royal bath - Kumbh Mela 2024, Maret
Anonim

Keberlanjutan

Image
Image

Kumbh Mela, yang diyakini sebagai pertemuan terbesar umat manusia di Bumi, adalah festival Hindu yang diselenggarakan setiap tiga tahun dalam rotasi empat kota berbeda. Iterasi terbesar dan paling penting terjadi di Allahabad, India, di Sangam, atau pertemuan, Sungai Gangga, Yamuna, dan Saraswati yang sebagian besar mitos.

Pada bulan Januari-Februari tahun ini, saya menemukan diri saya di sebuah tenda di tepi Sangam selama sebulan penuh selama 55 hari Mela, menjadi sukarelawan bagi sebuah LSM yang bekerja untuk membersihkan sungai-sungai India. Dua bulan kemudian, saya masih belum berhasil mengepalai pertemuan gila / indah ini di suatu tempat antara 30 dan 50 juta orang dari berbagai agama Hindu. Berikut ini adalah beberapa kesan saya.

Image
Image

Di Sangam

Alasan begitu banyak jutaan orang melakukan perjalanan dari seluruh India dan dunia ke Kumbh Mela: untuk mandi di Sangam, pertemuan Gangga, Yamuna, dan Sungai Saraswati yang mistis, pada salah satu hari mandi yang menguntungkan, ketika sungai diyakini akan berubah menjadi nektar kesadaran, menghilangkan karma negatif dan meningkatkan peluang seseorang untuk mencapai pencerahan di kehidupan ini.

Image
Image

Simpan Gangga

Siswi ini adalah salah satu dari lebih dari 5.000 siswa yang menghadiri rapat umum dalam mendukung membersihkan sungai India. Posternya berbunyi, “Gunakan tas kain dan singkirkan plastik. Dengan upaya ini, kita dapat menyelamatkan Gangga.”Polusi plastik adalah salah satu masalah terbesar yang dihadapi sistem sungai India dan India secara umum, tetapi mengubah perilaku di negara dengan populasi 1, 3 miliar adalah tugas yang sangat besar.

Image
Image

Ma Ganga

Salah satu dari sekelompok sukarelawan Vaisnava yang melakukan perjalanan dari Vrindavan bersama Swami Paramadvaiti. Pengalaman saya sebelumnya tentang Hare Krishnas, seperti yang biasa disebut kelompok-kelompok seperti itu, terbatas pada terbangun oleh ketukan di pintu saya pada hari Minggu pagi dini hari oleh para pengkhotbah yang antusias. Setelah sebulan bekerja dengan dan berteman dengan kelompok ini, saya tersentuh dan terkesan dengan etos kerja mereka (konstan), iman mereka (luar biasa), dan kebaikan mereka (tanpa akhir). Gadis ini menghabiskan enam minggu di Mela mengenakan kostum indah sebagai Ma Ganga, tampil tanpa lelah di setiap acara dan membantu menarik perhatian media dan meningkatkan kesadaran lingkungan di seluruh India dan dunia.

Istirahat

Disponsori

5 cara untuk kembali ke alam di The Beaches of Fort Myers & Sanibel

Becky Holladay 5 Sep 2019 Culture

Kumbh Mela: Apa yang saya temukan di perairan Sungai Gangga

Matt Sterne 13 Apr 2014 Disponsori

Hawaii lebih jarang bepergian: Alami sisi lain pulau

Chantae Reden 10 Sep 2019

Image
Image

Keheningan

Pujya Swami Chidanand Saraswatiji terperangkap dalam saat-saat hening yang langka, dalam perjalanannya ke salah satu dari ratusan acara yang ia selenggarakan, pimpin, dan ajak bicara selama Mela. Pria ini, kepala Parmarth Niketan Ashram di Rishikesh, bekerja tanpa lelah selama lebih dari enam minggu di Mela untuk meningkatkan kesadaran lingkungan di seluruh India. Saya bukan penyembah, tetapi saya belum pernah melihat seseorang menggunakan posisi kekuasaan mereka (Pujya Swamiji mungkin Swami yang paling berpengaruh di India) untuk kebaikan seperti itu, dan dengan pendekatan penerimaan dan non-sektarianisme seperti itu. Para pemimpin agama di seluruh dunia harus memperhatikan. Foto pertama menunjukkan Swamiji seperti yang biasa saya lihat - sebuah kapal ketenangan di tengah-tengah kerumunan media, penyembah, dan Rishikumars (siswa Veda yang tinggal di ashram). Yang kedua menunjukkan dia mengumpulkan sampah di jalan antara pantai dan Sangam - mempraktekkan apa yang dia khotbahkan.

Image
Image

Wanita di India

Diambil dari becak yang melintasi salah satu dari banyak jembatan sementara yang dibangun di halaman kamp Mela untuk memungkinkan para peziarah bergerak di antara tempat perkemahan dan ke tempat mandi. Foto ini muncul dalam konteks pergolakan besar-besaran di masyarakat dan politik India, yang dipicu oleh pemerkosaan geng seorang wanita muda di Delhi pada bulan Desember. Sebagai seorang wanita muda yang bepergian sendirian di India, saya dapat membuktikan bahwa perawatan wanita meninggalkan banyak hal yang diinginkan. Meskipun pengalaman terburuk saya dikelilingi oleh laki-laki dan dianiaya di stasiun kereta sendirian, banyak orang asing yang bepergian di India mengalami serangan yang jauh lebih buruk. Penyerangan terhadap perempuan India biasanya dilakukan secara tertutup (pelecehan rumah tangga) atau tidak dilaporkan, karena rasa malu karena perkosaan melebihi keinginan untuk keadilan.

Image
Image

Perayaan gadis

Gadis-gadis ini adalah bagian dari perayaan anak perempuan, sebuah prakarsa yang berusaha untuk melawan praktik mengerikan pembunuhan bayi perempuan dan pembunuhan bayi yang disebabkan oleh rendahnya nilai yang dirasakan anak-anak perempuan. Praktik ini sangat lazim di negara bagian India yang lebih miskin, seperti Bihar, karena undang-undang mas kawin yang sudah ketinggalan zaman dan keyakinan bahwa perempuan tidak dapat menghidupi diri sendiri secara finansial. Praktik ini telah menyebabkan rasio gender yang tidak seimbang secara besar-besaran (serendah 700 wanita untuk setiap 1000 pria di beberapa negara bagian), yang membuat banyak pria yang belum menikah dan melanggengkan kekerasan seksual terhadap wanita.

Image
Image

Mimba dan kotak timah

Pria ini sedang menggosok giginya di tepi Sungai Yamuna dengan tongkat Mimba awal pada salah satu hari mandi utama di Mela. Penggunaan Mimba alami, yang dapat terbiodegradasi, dan kotak timah (yang mungkin digunakan seumur hidupnya) dikontraskan oleh para lelaki di latar belakang yang membawa tas plastik berisi polystyrene. Jika sungai-sungai di dunia mempertahankan populasinya lebih lama, orang-orang perlu kembali ke cara lama dalam melakukan sesuatu - secara perlahan, berkelanjutan - dan menjadikan plastik sebagai hal yang kuno.

Istirahat

Berita

Hutan hujan Amazon, pertahanan kita terhadap perubahan iklim, telah terbakar selama berminggu-minggu

Eben Diskin 21 Agt 2019 Berita

Kumbh Mela: Pertemuan terbesar di dunia

Dikson 16 Jan 2013 Perjalanan

Mengapa musim gugur adalah rahasia terbaik Whistler

Rachael Hopwood 15 Agustus 2019

Image
Image

Sadhus

"Naga babas" ini adalah jenis sadhu, seorang bhikkhu pertapa Hindu yang telah meninggalkan dunia material untuk kehidupan keliling praktik yoga - meditasi, pengabdian kepada dewa-dewa tertentu, layanan puasa. Mereka mengolesi tubuh telanjang mereka dengan abu untuk melambangkan siklus kelahiran dan kematian, dan mengabdikan hidup mereka untuk mencapai moksha, atau pembebasan. Sadhus sering ditemukan merokok chillum, ramuan ampuh ampuh, atau ganja, yang berhubungan dengan Shiva - dan yang mereka senang berbagi dengan umat dan orang asing yang penasaran. Di samping konotasi ilahi, diet sadhu tentang “chai, chillum, chapatti,” dengan sedikit sekali opium, meninggalkan banyak kekurangan nutrisi, dengan masalah paru-paru kronis dan gigi busuk dari sendok makan gula di setiap cangkir chai. Naga baba pertama memiliki selera humor dan menghiasi jata-nya (rambut gimbal yang panjangnya dihormati, menunjukkan lamanya latihan spiritual) dengan topi yang dipinjam dari fotografer pers asing. Kemurahan hati dan humor yang baik dari kebanyakan sadhus membuatnya mudah untuk menghabiskan sepanjang hari duduk di sekitar api unggun mereka, minum chai dan diberi makan, berpura-pura mengerti satu sama lain (sedikit berbicara bahasa Inggris) dan menertawakan kesalahpahaman yang tak berujung.

Image
Image

Sadhu modern

Seperti para praktisi spiritual di seluruh dunia, para sadhus harus mendamaikan praktik mereka dengan campur tangan globalisasi dan godaan dunia material. Banyak sadhu modern menggunakan smartphone, sering digunakan untuk mengambil foto orang asing yang tampak aneh seperti saya.

Image
Image

10

Kebutaan

Perawatan medis dan nutrisi yang buruk menyisakan sedikit harapan untuk penyembuhan sadhus seperti ini, menderita kebutaan katarak di mata kanannya.

Image
Image

11

Direkomendasikan: