Meditasi + Spiritualitas
Foto: Eddi 07
Kembali ke rumah mungkin merupakan bagian tersulit dari Perjalanan Pahlawan.
Bagian III: Kembali
Untuk melihat hidup kita dalam cahaya puitis dari pencarian heroik adalah memberdayakan. Ini membingkai pengalaman kami dalam konteks kreatif.
Membayangkan diri kita sebagai pahlawan di jalan hidup kita sendiri adalah untuk mewujudkan atribut abadi. Jauh dari fantasi kekanak-kanakan, itu adalah visi yang kuat dan memotivasi untuk menghadapi tantangan hidup sebagai juara dari cerita kita sendiri.
Namun setiap perjalanan berakhir, dan datanglah kebutuhan akan rumah. Lebih lama dari perjalanan adalah semacam impotensi dalam melawan kembalinya - melarikan diri dari koneksi. Tetapi masuk kembali adalah proses yang menantang, dan mungkin ujian kepahlawanan yang lebih besar daripada melakukan perjalanan itu sendiri. Ikatan tidak sadar dengan rumah harus ditegaskan kembali atau diciptakan kembali, dan pengalaman perjalanan diterjemahkan ke dalam istilah-istilah biasa. Jika ini tidak selesai, tidak ada Return.
Pahlawan Joseph Monomyth dari Joseph Campbell merinci tema-tema perjalanan mitis, yang merefleksikan isu-isu para pelancong fana yang mengalami transformasi mendalam dalam perjalanan mereka sendiri. Menemukan kembali rumah - di mana pun berada - adalah kaki terakhir dari perjalanan, sering kali lebih lama dibandingkan dengan waktu yang dihabiskan dalam perjalanan.
Enam Tingkat Pengembalian
1) Penolakan Pengembalian: Mencapai akhir perjalanan dan memenangkan hadiah spiritual, pahlawan mungkin tergoda untuk tidak melanjutkan hidup mereka di rumah yang mereka tinggalkan.
Foto: h.koppdelaney
Campbell mencatat, … tanggung jawab sering ditolak. Bahkan Sang Buddha, setelah kemenangannya, meragukan apakah pesan realisasi dapat dikomunikasikan, dan para suci dilaporkan telah meninggal dunia ketika berada dalam ekstasi supernatural. Banyak memang adalah para pahlawan dongeng yang telah tinggal di pulau yang diberkati dari Dewi Abadi dari Makhluk Abadi.”
Pahlawan menghadapi semacam kelelahan, skeptisisme penempatan bermakna dalam konteks asli mereka. Ada kisah seorang pejuang perkasa yang menolak pulang, meminta diberikan tidur abadi. Ketika istirahatnya terganggu, ia memiliki pilihan untuk bergabung kembali dengan dunia manusia.
Lagi-lagi, dia menolak, dan “mundur ke gunung-gunung tertinggi”, dan di sana mendedikasikan dirinya untuk praktik-praktik pertapaan yang akhirnya akan membebaskannya dari keterikatan terakhirnya dengan bentuk-bentuk makhluk. Kata Campbell, "… dengan kata lain, alih-alih kembali, (dia) memutuskan untuk mundur lebih jauh dari dunia. Dan siapa yang akan mengatakan bahwa keputusannya sama sekali tanpa alasan?"
2) The Magic Flight: Meninggalkan "Dream World" untuk "Common World" lebih mudah dikatakan daripada dilakukan; sulit untuk mengubah pengalaman radikal inisiasi menjadi plot duniawi. Seorang pahlawan mungkin menjadi terperangkap oleh dampak psikologis dari transformasi - dan jurang yang telah menatap akan menatap kembali.
Namun semua harapan tidak hilang. Menurut Campbell, jika sang pahlawan menempatkan dan menangkap rasa memiliki tujuan dalam hadiah perjalanan mereka, "tahap terakhir petualangan (itu) didukung oleh semua kekuatan pelindung supernaturalnya." Namun, ia melanjutkan:
Di sisi lain, jika piala telah diperoleh melawan oposisi wali, atau jika keinginan pahlawan untuk kembali ke dunia telah dibenci oleh para dewa atau setan, maka tahap terakhir dari putaran mitologis menjadi ramai, sering kali lucu, mengejar. Penerbangan itu mungkin dipersulit oleh keajaiban penghalang dan penghindaran magis.
3) Penyelamatan dari Luar: “Pahlawan mungkin harus dibawa kembali dari petualangan supernatural dari luar. Dengan kata lain, dunia mungkin harus datang dan menangkapnya.”Pahlawan terkadang membutuhkan semacam dorongan untuk melarikan diri dari Dunia Impian yang tanpa ego.
Puncak sebenarnya dari Perjalanan Pahlawan bukanlah dalam memenangkan anugerah, tetapi dalam partisipasi ulang. Kembali ke rumah adalah tentang mendapatkan kembali ikatan yang mengikat; penekanannya di sini adalah bahwa koneksi selalu dalam jangkauan, meskipun mungkin disamarkan. Ini “paradoks, sangat sulit” - tetapi semua yang perlu dilakukan Dorothy adalah mengklik tumitnya yang ruby.
4) Penyeberangan Batasan Kembali: Pahlawan pulang ke rumah dengan pengetahuan mereka tentang pihak lain - sebuah kesadaran yang mencakup penghalang yang harus selalu dipisahkan.
Foto: Eddi 07
Pahlawan telah melewati sesuatu yang tidak dapat didefinisikan di Dunia Biasa, tetapi yang harus menemukan suara. Misalnya, ketika seseorang berbicara tentang visi cinta yang kuat, mereka berbicara tentang keabadian, keyakinan batin, dan kebutuhan yang menelan kebutuhan lain.
Bagaimana cinta dapat dibuat menjadi simbol yang mudah dihubungkan? Sifatnya yang tidak dapat dijelaskan menunjukkan "realitas lautan tidak dapat disangkal oleh kenyataan pada hari biasa.".
Lebih dari keberanian menghadapi ketakutan batin dan memasuki Dunia Impian yang tidak sesuai, "Pahlawan yang kembali, untuk menyelesaikan petualangannya, harus selamat dari dampak dunia."
5) Master of Two Worlds: Pahlawan sekarang mewujudkan kedua dunia, tidak lagi sepenuhnya dari satu atau yang lain. Harmonisasi satu domain dengan domain lainnya adalah tantangan penguasaan kosmopolitan - menguraikan pengalaman mistik tanpa mengalahkannya.
Kesulitannya adalah bahwa penemuan tidak dapat diwakili secara sederhana - dan ini adalah masalah dengan pemahaman mitos secara umum. Seperti yang dijelaskan Campbell, "Masalahnya … adalah menjaga agar simbol itu tidak tembus cahaya agar tidak menghalangi cahaya yang seharusnya disampaikan." Pahlawan harus menemukan konteks untuk penafsiran, menceritakan pengalaman mereka yang tidak dapat diraba sebagai bentuk penguasaan.
Menjaga pintu ini tetap terbuka adalah "kebebasan untuk bolak-balik melintasi divisi dunia … tidak mencemari prinsip-prinsip satu dengan yang lain."
6) Kebebasan untuk Hidup: Setelah menyaksikan hubungan keesaan bahwa semua hal adalah bagian dari, pahlawan bergeser melampaui batas-batas ego yang sempit menjadi keberadaan tanpa pamrih.
Foto: h.koppdelaney
Pertemuan dengan yang tidak diketahui menghilangkan "kebutuhan akan ketidaktahuan hidup seperti itu dengan melakukan rekonsiliasi antara kesadaran individu dengan kehendak universal."
Ini untuk meninggalkan preferensi belaka untuk koneksi yang lebih besar, penyerahan kepastian yang teguh untuk mengakui yang absurd - untuk menerima yang tidak dapat didefinisikan sebagai kondisi alami. Melepaskan tuntutan-tuntutan ini membebaskan persepsi hidup untuk memasukkan lebih banyak kemungkinan untuk memenuhi hal-hal yang tidak diketahui secara fleksibel.
Memasuki petualangan dan kembali ke rumah adalah berbagi dengan orang lain kerajaan yang lebih besar di luar kerajaan kecil. Campbell memahami mengapa mitos terus bergema di hati modern: karena itu adalah tali yang terikat ke masa lalu, tautan ke elemen dasar dari persamaan manusia dan sifat umum kita. Lebih dari itu, mereka dapat digunakan sebagai batu loncatan untuk potensi kita sendiri - jalan yang bisa kita ikuti di langkah-langkah pahlawan.
Pernahkah Anda mengalami kesulitan menyatukan kembali di rumah setelah Perjalanan Pahlawan Anda sendiri? Bagikan pemikiran Anda di bawah ini
Baca seri:
- Bagian I, Perjalanan Pahlawan: Joseph Campbell dan Kekuatan Perjalanan Mythic
- Bagian II, Perjalanan Pahlawan: Menavigasi Perjalanan Mythic.
