Perjalanan
Garis keras, pengikut Islam Wahhabis di Arab Saudi bertemu dengan pemerintah Indonesia.
FUROR DIMULAI dengan pemenggalan Ruyati binti Satubi, seorang nenek Indonesia berusia 54 tahun, setelah dia dihukum karena menikam majikannya oleh pengadilan Saudi. Namun sebenarnya, benih kemarahan yang membuat Indonesia menarik duta besarnya ke Riyadh dan menangguhkan warga negara dari pekerjaannya di Arab Saudi, jauh lebih dalam.
Kematian Satubi adalah badai sempurna yang lahir dari sudut pandang yang berbeda secara fundamental dalam agama, dan - kurang metafisik - kemarahan pada apa yang banyak orang Indonesia lihat sebagai perlakuan mengerikan terhadap pekerja asing oleh majikan Saudi mereka.
Arab Saudi, untuk waktu yang lama, telah diadakan dalam pengaturan politik yang stabil oleh tawar-menawar yang efektif antara keluarga yang berkuasa dan puritanical Wahhabist. Keluarga yang berkuasa mendapat dukungan agama, sementara salah satu subkelompok yang paling ketat dari Islam yang lebih luas mendapatkan kebebasan dalam agama dan hukum. Bahwa Arab Saudi adalah rumah bagi Mekah dan Madinah, dua situs paling suci dalam agama, memberikan sudut pandang Wahabbist sebagai bobot yang tidak proporsional di dunia Muslim.
Sebagai perbandingan, Indonesia telah lama menjadi benteng interpretasi Islam yang lebih moderat dan humanistik. Tidak hanya negara Muslim terpadat di dunia, negara ini juga rumah bagi Nahdlatul Ulama, mungkin kelompok terorganisir agama terbesar. Dibandingkan dengan Wahhabisme, perbedaannya tidak bisa lebih jelas.
Sementara perempuan di Arab Saudi belum diizinkan untuk mengemudi, atau diberi status hukum sebagai orang dewasa, perempuan di Indonesia menikmati hak-hak dasar yang jauh lebih luas di negara yang, sebagian besar, telah membina hubungan ramah dengan minoritas agama.
Dengan pemenggalan Satubi, perbedaan filosofis antara pandangan Islam yang ketat dan tanpa kompromi di antara kaum Wahhabi dan kepercayaan humanistik dari mayoritas moderat Indonesia telah diuji secara brutal.
Bahkan di luar masalah agama, kematian Satubi adalah tantangan terakhir dalam rantai perlakuan buruk terhadap banyak pelayan asing yang bekerja untuk majikan Saudi. Pada bulan Januari, seorang putri Saudi dituduh menyerang secara fisik hamba Indonesia-nya karena lupa mengemas kacamata hitamnya, berjalan di depannya di mal Florida dan menuntut diperlakukan seperti manusia selama perjalanan ke Amerika. Sayangnya, ini adalah perilaku yang diperbaiki oleh seorang raja Saudi, setelah seorang cucu raja Saudi memukul pelayan sampai mati.
Mengingat bahwa ada beberapa perselisihan mengenai apakah Satubi mungkin bertindak membela diri dalam membunuh majikannya, kebencian oleh banyak orang Indonesia akhirnya mengemuka atas kasus ini. Beberapa orang melihat perilaku Arab Saudi benar-benar munafik bagi negara yang menjadi rumah bagi jantung geografis Islam. Yang lain menganggapnya menjijikkan bahwa siapa pun harus memperlakukan sesama manusia dengan cara yang menjijikkan, terlepas dari agama.
Melihat sikap pemerintah Saudi untuk memuluskan apa yang tampaknya dipandang sebagai pertikaian politik yang dapat diperbaiki dengan Indonesia, tampaknya negara tersebut berniat untuk kembali ke bisnis seperti biasa segera setelah debu mereda.
Itu seharusnya tidak boleh terjadi.
