Cerita
Saya menghabiskan satu minggu di Amazon Ekuador dengan beberapa pria, wanita, dan anak-anak yang paling baik dan paling tangguh yang pernah saya temui. - Waorani. Seminggu tidak lama, dan pemahaman saya tentang bahasa Wao terbatas. Tetapi itu sudah cukup untuk melihat sekilas tentang apa yang terasa penting, berbeda, dan, mungkin, layak untuk diperhatikan: suatu pendekatan terhadap kehidupan yang mempromosikan kebanggaan, warisan, keterhubungan, dan apa yang tampaknya merupakan perasaan kesejahteraan yang nyaris nyata. Inilah pelajaran yang saya ambil.
Belajar sambil bekerja
Saya terkejut melihat bahwa anak-anak - beberapa dari anak-anak yang paling bahagia, paling rileks, dan bersemangat yang pernah saya nikmati - akan dengan santai berkeliaran di hutan untuk menjelajahinya dengan cara mereka sendiri. Sepanjang hari - yang membuat sebagian besar orang tua Dunia Pertama yang saya tahu panik - adalah norma. Ketika saya bertanya tentang ini, pemandu kami bertanya, "Bagaimana lagi mereka akan belajar cara-cara hutan?"
Hidup di antara, bukannya dilindungi dari, bahaya yang ada di sekitar mereka adalah bagaimana anak-anak menumbuhkan keterampilan naluri dan bertahan hidup. Mereka belajar dengan memperhatikan, merasakan, mendengar dan menjadi.
Ambil saja yang Anda butuhkan
Waorani meletakkan jaring kecil di sungai dekat pemukiman mereka - dan menangkap beberapa ikan setiap beberapa hari untuk memberi makan masyarakat. Mereka mungkin juga pergi dengan tali dan kail untuk menangkap satu atau dua ekstra dari sampan, sesuai kebutuhan. Suku-suku lain, kata mereka, menggunakan racun tanaman untuk membunuh ratusan ikan sekaligus di beberapa bagian sungai. Tradisional dan alami, ya - tetapi bukan cara Waorani suka beroperasi. Mereka lebih suka tidak meninggalkan jejak.
Mereka mengadopsi semangat kerjasama sadar dengan alam - tidak pernah ingin berdampak atau mengubah ekosistem dengan cara yang abadi. Ketika saya menyaksikan, dengungan gergaji perusahaan minyak AS meraung, tidak terlalu jauh, di latar belakang.
Lupakan usia Anda
Orang-orang Waorani tidak merayakan ulang tahun mereka. Pemandu kami tidak tahu hari ulang tahunnya, tetapi mengira dia berusia sekitar 47 tahun. Dia tidak pernah tahu usia ibunya, karena dia tidak pernah tahu sendiri hari itu.
Tampaknya waktu dan perjalanan hidup ditandai bukan oleh angka, seperti pengalaman - hutan dan ajarannya, dan peristiwa kehidupan seperti pernikahan atau anak-anak. Usia adalah sesuatu yang dikumpulkan dan dipelihara dengan berlalunya waktu, identik dengan pengetahuan dan kebijaksanaan. Itu bukan angka yang dibenci dalam diam-diam selama bertahun-tahun, memicu kecemasan dengan pergantian setiap dekade.
Kami keluar dari siders bisa mengambil sesuatu dari ini - jika hanya pengingat kecil untuk mencerminkan setiap tahun pada pengalaman yang kami kumpulkan, dan wawasan dan perspektif yang hanya memungkinkan waktu. Dan, jika kita bisa, untuk memegang nomor yang sangat penting itu sedikit lebih ringan.
Lepaskan: tertawa
Suatu sore aku memanjat dengan hati-hati melewati sungai, mengernyit saat aku berjalan di atas kerikil dengan kaki telanjang, lalu menggapai-gapai untuk mengambil sesuatu ketika arus naik. Seorang gadis seusiaku duduk di atas batu di dekatnya dan mulai terkikik. Aku menatapnya, dan melihat diriku melalui matanya. Kami berdua tertawa terbahak-bahak (sementara aku memukul-mukul lebih).
Alih-alih menyenggol temannya, menunjuk dan mencibir, teman baruku tertawa ramah dan terbuka. Itu adalah undangan untuk terhubung, bermain, untuk tinggal bersamanya pada saat itu.
Yang mengejutkan saya, berkali-kali, adalah betapa bebasnya orang-orang Waorani diatasi dengan tawa - dan bagaimana hal itu datang dari tempat yang sama sekali tanpa kedengkian atau kesadaran diri. Melihat-lihat kereta kereta London, penuh dengan wajah tanpa ekspresi, tertunduk dan pandangan miring yang mencurigakan - dan kami orang luar yang berangkat dari koneksi manusia yang sederhana dan penuh sukacita jelas terlihat.
Ceritakan kisah
Waorani adalah sebuah komunitas yang terancam - cara hidup dan lingkungan mereka diserang oleh dunia Barat dengan cara yang membuat mereka takut akan masa depan mereka.
Garis pertahanan mereka adalah berbagi hidup, mendidik orang tentang adat istiadat mereka, dan mengabadikan pengetahuan dan kebijaksanaan yang telah mereka kembangkan dan perkuat selama ribuan tahun - melalui cerita. Selama saya berada di hutan hujan, saya mendengar banyak kisah: tentang Anaconda; tentang Hering Raja; Pelatuk; masa kecil, perubahan, keluarga lama hilang. Kisah-kisah ini menyatukan benang identitas budaya, dan menceritakan dan menyatukannya kembali menyatukan orang-orang yang membagikannya.
Pernah dianggap sebagai masyarakat paling berbahaya dan agresif di bumi, orang-orang Waorani saat ini melindungi keberadaan suku mereka di masa depan dengan cara yang sangat lembut dan proaktif, daripada menyerang dan reaktif. Ketika ditanya apa yang mereka inginkan untuk kami bawa pulang, untuk dibagikan dengan teman dan keluarga kami, jawaban mereka adalah, “bahwa kita ada di sini. Bahwa kami memiliki budaya dan cara hidup yang berbeda dari Anda, tetapi mendukung kami selaras dengan 'omede' (hutan). Kami ingin menjaga identitas kami."
Saya tidak bisa memikirkan cara yang lebih baik untuk melindungi identitas seseorang daripada membaginya dengan orang-orang. Jadi, saya menulis ini. Karena Waorani adalah kisah yang perlu diceritakan, sehingga cara hidup yang sederhana namun kaya dan bernuansa dapat berlanjut.
Tentu saja, sebagian besar dari ini tidak akan pernah diterjemahkan secara langsung. Saya tentu tidak menyarankan bahwa anak-anak pra-sekolah yang tinggal di kota harus dibiarkan berkeliaran di jalan-jalan pusat kota, atau bahwa kita harus menyingkirkan kue ulang tahun. Tetapi, untuk bagian saya sendiri, saya tidak dapat menahan perasaan bahwa ada sesuatu dalam semangat Waorani yang akan saya lakukan dengan baik untuk saya bawa - untuk terhubung kembali, sebagai versi yang lebih kuno dan mendasar tentang apa artinya menjadi.
Artikel ini awalnya muncul di Medium dan diterbitkan ulang di sini dengan izin.
