Tahun baru, juara baru penyair slam lucha libre. Catatan dari smackdown.
Pada 8 Desember 2012, juara baru penyair lucha libre slam dari Meksiko, Miguel Santos, melangkah ke sebuah cincin yang memiliki semua yang orang harapkan pada pertandingan lucha libre: tali biru dan putih, TV layar lebar untuk memberikan closeup, promotor, penyiar, meja 5 hakim, komentator, pria mengenakan topeng, dan 400 penggemar berteriak. Hortencia Carrasco, juara 2010, sedang menunggu Santos dengan sepatu gulat hitam setinggi lutut dan sebuah stopwatch. Di mic, Carrasco memperkenalkan Santos dan lawannya, Alejandro Zenteno, saat mereka berhadapan di semifinal. Carrasco memberikan aturan: Tidak melempar lawan ke lantai, tidak mengetuk, dan 3 menit per puisi. Bel berbunyi. Wasit memberi sinyal untuk memulai, ayat!
Santos, pada awalnya malu-malu, menghindari pusat cincin. Dia tetap dekat dengan tali seolah-olah itu adalah kabel telepon, dan puisinya disadap. Sekarang giliran Zenteno. Beberapa menit sebelum naik ke atas ring, dia mengatakan dia menyimpan puisi terbaiknya untuk putaran kejuaraan. Tetapi Santos memastikan Zenteno harus menyelamatkan mereka untuk tahun berikutnya. Membuka dengan “A Clean Fist,” Santos dengan cepat menjadi favorit penonton dan juri. Zenteno jatuh dalam keputusan bulat.
Kevin Mulvaney, seorang penulis untuk ESPN, pernah menggambarkan bagaimana tinju memaksa dua orang asing untuk bertemu, saling mengalahkan, dan berpisah. Seorang prizefighter membantah karakterisasi olahraganya. "Ketika kamu sendirian di dalam cincin dengan lawanmu, " kata si pejuang, "kalian berdua menjadi lebih dekat daripada orang lain di dunia." Membaca Mulvaney, orang akan berpikir bahwa di sisi jauh kepalan tangan terletak kesunyian. Bagi pemenang, itu mungkin benar.
Slam menggabungkan elemen libre libre, seperti "dua dari tiga jatuh" untuk menang; dan unsur-unsur tinju, seperti penekanan pada kemampuan teknis dan kemenangan yang dijamin oleh poin yang diberikan oleh juri.
Setidaknya di Amerika Serikat, lucha libre tidak menikmati jenis legitimasi yang dimiliki tinju. Dengan demikian, tontonan, kostum, dan kejantanan mungkin tampak tidak pas untuk dijadikan inspirasi bagi slam puisi yang bermakna. Tapi sejarah lucha libre berjalan jauh. Dalam kompetisi lucha libre tradisional, petarung terkadang akan bertaruh dengan topeng. Kehilangan bisa berarti akhir dari karier. Jika identitas mereka belum pernah terungkap sebelumnya, maka yang kalah, menurut adat, akan menyatakan di mana dia dilahirkan, siapa orang tuanya, dan apa yang dia harapkan untuk capai.
Dalam Lucha Libre, taruhan terbesar, alasan yang paling langsung untuk didiskualifikasi, dan bahkan ciri khas olahraga semua berputar di sekitar topeng. Little Expressionless Animals karya David Foster Wallace sering dikutip untuk karakterisasi cinta penulis sebagai tindakan melepas topeng Yang Lain:
Katakan inti dari cinta adalah untuk mendapatkan jari Anda melalui lubang di topeng kekasih. Untuk mendapatkan semacam pegangan pada topeng, dan siapa yang peduli bagaimana Anda melakukannya.
Tetapi, seperti yang ditunjukkan oleh olahraga ini, cinta tidak memiliki monopoli dalam menanggapi Otherness. Kekalahan di atas ring sama baiknya.
Verso DestierrO, sebuah penerbit kecil di Mexico City, menciptakan slam puisi lucha libre untuk memamerkan puisi tentang Otherness. Pada tahun 2004 pendirinya, Andres Cisneros de la Cruz, menerbitkan sebuah puisi tentang dua penulis mati dari era yang berbeda yang bertemu di akhirat. Dua tokoh sastra terkenal membacakan bagian-bagiannya, salah satunya jatuh dalam kekalahan, dilupakan oleh waktu. Acara ini berhasil, dan pada 2007 de la Cruz meresmikan slam puisi pertama yang akan diadakan di sebuah cincin lucha libre. Dia ingin memiliki dua penyair bertempur di atas ring sehingga penulis akan lebih mengenal satu sama lain. Cincin itu juga menarik orang ke puisi yang mungkin tidak tertarik.
Seorang penyair yang menang memegang topeng lucha libre.
Foto: Penulis
Slam menggabungkan elemen libre libre, seperti "dua dari tiga jatuh" untuk menang; dan unsur-unsur tinju, seperti penekanan pada kemampuan teknis dan kemenangan yang dijamin oleh poin yang diberikan oleh juri. Dalam enam tahun keberadaannya, turnamen puisi lucha libre slam telah memamerkan dan menemukan beberapa bakat terbaik Meksiko: Hortencia Carrasco; Jorge "La Mole" Manzanilla, pemimpin redaksi Grietas; Sandino Bucio, yang menulis manifesto untuk gerakan pemuda politik populer, Yo Soy 132; Guillermo “Rojo” Córdova; Venancio Neria, salah satu penyair utama tradisi ñahñu lisan di negara bagian Hidalgo; Guadalupe Ochoa, seorang pemimpin kelompok teman-teman infra-realis yang paling dikenal karena menghasilkan Roberto Bolano; Gonzalo Martré, pemenang Hadiah Puisi Carlos Pellicer bergengsi 2010; serta sejumlah legenda hidup seperti Leopoldo Ayala.
Bagi Cisneros de la Cruz, beberapa kesenangan terbaik yang dia miliki telah menyaksikan turnamen tumbuh dan berubah menjadi 'slam' di jalan dan melihat penulis yang tidak dikenal, tua dan muda, ditemukan dan memulai karier mereka. Dia juga menyadari, bagaimanapun, risiko bahwa turnamen ini akan dipandang sebagai 'kitsch.' Dia sudah melihat terlalu banyak 'penulis' bertindak lebih seperti komedian stand-up. Mungkin ada garis yang bagus, tetapi ada di sana, sepertinya ditekankan de la Cruz. Verso DestierrO memulai turnamen karena mereka percaya penulis akan menjadi lebih baik karena tampil di atas ring.
Di AS, beberapa puisi slam terbaik dapat ditemukan di tempat-tempat seperti Nuyorican di New York City. Lebih dari sekadar tempat untuk puisi, ini adalah ruang bagi orang untuk memberikan kesaksian tentang kehidupan mereka. Ini adalah masyarakat sipil yang terbaik. De la Cruz mungkin mulai di Meksiko apa yang Miguel Algarin mulai dengan Nuyorican Poets Cafe dan puisi Braggin 'Rites-nya terbanting pada tahun 1970-an dan 1980-an. Santos sendiri menyerukan agar hadirin naik dan melanjutkan tradisi: “Anda datang ke sini untuk mendengarkan hujan tetapi tidak basah? Untuk mendengarkan api tetapi tidak terbakar?”
Berbicara tentang orang yang dicintai yang hilang, Santos berkata, "kamu adalah damar hutan kuno ini, Quetzal menggosoknya di punggungku, tangannya membisikkan No More."
Dalam bukunya Negotiating with the Dead: A Writer on Writing, novelis Margaret Atwood mencatat, “Ceritanya dalam kegelapan. Itulah sebabnya inspirasi dianggap datang dengan cepat.”Puisi Santos memiliki banyak kilatan. Namun alih-alih mencari dalam kegelapan, puisinya mencari citra di masa lalu. Jika ingatannya memiliki daging, itu bisa menjadi kecokelatan karena seberapa sering cahaya pandangannya jatuh ke atasnya. Masa lalu dan memori adalah tema sentral dalam tulisannya. Berbicara tentang orang yang dicintai yang hilang, Santos berkata, "kamu adalah damar hutan kuno ini, Quetzal menggosoknya di punggungku, tangannya membisikkan No More."
Tetapi tidak semua prosa Santos berkuasa di atas ring. Kadang-kadang rakyatnya dikaburkan oleh bahasa yang sangat puitis yang telah memberinya kemenangan: "Jiwa bergetar Anda dalam cangkang kura-kura, " misalnya, hanya jatuh datar. Dengan demikian, dengan cara yang sama bahwa lampu mobil dapat menenggelamkan kunang-kunang dalam medium yang memberi makna pada makhluk-makhluk kecil itu - ringan - demikian juga bakat Santos terkadang menenggelamkan objek pandangannya.
Bagi Santos, ingatan adalah cincin tinju. Dia sendirian di sana bersama orang lain. Tetapi dengan menggunakan puisi untuk membayangkan siapa pun itu - orang yang dicintai yang hilang, musuh, atau pencuri anonim - ia telah menciptakan topeng dengan kata-kata yang akan ia gunakan untuk menggambarkan wajah mereka. Ini adalah cacat, dan salah satu yang pasti akan ditantang oleh penyair di masa depan. Tapi seperti yang akan ditunjukkan Zenteno, selalu ada tahun depan.
Pengunjung ke Meksiko dapat mengharapkan untuk melihat informasi dalam beberapa bulan ke depan tentang di mana dan kapan turnamen akan diselenggarakan pada tahun 2013. Untuk lebih jelasnya, lihat blog torneodepoesia2012 atau www.versodestierro.com. Nama turnamen dalam bahasa Spanyol adalah "Adversario en el Cuadrilatero."
