Kompetisi ketahanan suku kuno “tarik tambang.” Ini dan semua foto: Nick Rowlands
Festival Karakter kedua Mesir berlangsung di Wadi El Gemal - sebuah taman nasional yang terisolasi di Gurun Tenggara - antara 29 Oktober dan 31, 2009. Dipromosikan melalui situs web minyak licin sebagai ular dan grup Facebook, ini adalah sebuah pertemuan suku untuk Abad ke-21. Bus-bus Badui dari seluruh Mesir dibawa ke tempat itu, dan pers diberlakukan.
Idenya adalah bahwa turis dan suku semua akan berinteraksi dan belajar satu sama lain. Acara direncanakan sehingga pengunjung dapat mengetahui tentang hukum dan kebiasaan suku, keterampilan bertahan hidup gurun, dan obat-obatan tanaman asli. Akan ada nyanyian dan tarian, kompetisi dan permainan tradisional - sebuah pesta pertukaran budaya yang benar-benar tercerahkan.
Sesuatu yang sedikit lebih tradisional.
Ini dan semua foto: Nick Rowlands
Ini akan sangat bagus, seandainya acara tersebut diselenggarakan dengan cara apa pun, tetapi tidak ada yang tahu apa yang sedang terjadi.
Program mungkin juga telah membaca:
Hari 1: 11:00 pagi - 19:00 malam:
Mengembara tanpa tujuan di sekitar lokasi, mengikuti pertemuan yang terdiri dari lebih dari empat orang.
Berharap untuk diberi makan di beberapa titik.
Hari 2: Lihat Hari 1.
Hari 3: Lihat Hari 1 & 2, meskipun kita mungkin pergi ke tempat lain.
Banyak acara yang diiklankan tidak pernah terjadi. Yang lain terjadi pada waktu yang acak dan di lokasi yang acak, seolah-olah beberapa dewa gurun berubah-ubah menggelar festival yang setara dengan dadu cinta. Seluruh museum, dan bahkan seluruh suku, tampaknya telah hilang.
Sulit untuk mengatakan apakah festival itu sengaja diwakili secara keliru, atau diorganisir oleh sekelompok stoners ADD yang benar-benar percaya ada setan dalam detailnya, dan memutuskan untuk tidak repot-repot melakukannya.
Hari pertama khususnya adalah mimpi buruk - kegilaan makan pers yang asli. Sekelompok burung nasar rakus internasional ini menyodorkan kamera mereka di hadapan siapa pun yang mengenakan jilbab, saling mematuk dan memekik saat mereka bertarung demi tembakan uang tarian suku mereka.
Itu memalukan, dan berbau merendahkan dengan nada buah kolonialisme. Kurangnya kepekaan budaya sangat mencengangkan. Selama salat Jumat bersama, satu retasan - dilengkapi dengan ekstensi penis teleskopik yang begitu besar sehingga harus diikatkan ke tubuhnya seperti baju zirah - memfilmkan persidangan dari jarak semua enam inci.
Satu karakter Mesir.
Ini dan semua foto: Nick Rowlands
Sambil berkeliaran hilir-mudik barisan orang saleh, dia tampak seperti ingin melakukan sholat sendiri.
Para suku menanggapi ini dengan campuran geli dan jijik. Seorang anak lelaki meringkaskannya dengan sempurna, mengatakan, “Saya tidak mengerti mengapa mereka ada di sini. Setiap kali kita melakukan sesuatu, mereka menaruh kamera mereka pada kita. Saya ingin mereka pergi."
Sifat perusahaan dari acara ini juga dipertanyakan. Tampaknya, tidak apa-apa untuk mengadakan festival eko-pariwisata yang sponsor resminya adalah Aboul Fotouh, sebuah perusahaan "yang dianggap perintis dalam industri otomotif di Mesir." (Kata-kata mereka.) Saya tahu kita hidup di dunia yang sinis di mana orang yang keras realitas etika truf uang, tetapi bukankah itu seperti meminta Monsanto mensponsori pasar petani lokal? Itu sangat mengecewakan karena kamp Wadi El Gemal dan Pusat Sains yang terlibat adalah sejumlah proyek tanggung jawab sosial dan lingkungan.
Akhir-akhir ini, ketika yin-yang mana pun bisa mengeluarkan tenda di tengah-tengah tempat, menyalakan beberapa lilin, menamakan diri mereka "ramah lingkungan" hanya untuk menyaksikan dolar hijau itu masuk, organisasi seperti ini memiliki tanggung jawab untuk berjalan.
Hanya mengambil sampah Anda tidak memotongnya. Jika praktis mencegah Anda memasang hal-hal seperti toilet kompos, generator biogas, atau pemanas air matahari, itu bisa dimengerti. Tapi nyaman dengan pabrikan mobil, Air Mesir yang berdarah, dan air yang tidak terlalu mineral Dasani, benar-benar salah.
Siwi Stilt Dance Ini dan semua foto: Nick Rowlands
Titik penjualan festival besar lainnya adalah permainan suku. Mereka seperti Hari Olahraga sekolah surealis yang diatur oleh sekelompok mahasiswa antropologi berusia sebelas tahun.
Perambulasi suku kuno: Piggyback
Ini dan semua foto: Nick Rowlands
Selama tiga hari, tujuh tim berkompetisi dalam olahraga Badui tradisional seperti lompat jauh, lompat tinggi, dan tarik tambang. Satu-satunya hal yang hilang adalah ras telur dan sendok. (Telur dibutuhkan untuk makan malam. Kami mendapat masing-masing, dan sepiring keju.)
Perlombaan unta, bagaimanapun, adalah seperti Badui yang didapatnya. Binatang buas yang luar biasa bergemuruh melintasi padang pasir dengan kecepatan hingga 50 km / jam, pengendara mereka mendesak mereka dengan cambuk dan suara-suara yang tidak mungkin. Sayang sekali tidak ada yang mau memberi tahu kami bahwa itu sudah dimulai. Yang pertama diketahui orang adalah ketika unta yang menang berlayar melewati garis finis, melewati kamp, dan duduk di paddock-nya untuk beberapa perenungan pasca-ras.
Di sisi lain, menemukan pertunjukan tarian suku itu mudah: cukup perbesar campuran ketukan drum yang berdenyut, tepuk tangan yang antusias, dan melodi yang menghantui, halus. Masalahnya di sini adalah bahwa Anda tidak dapat melihat apa pun melalui jarak dekat kamera dan mikrofon.
Lucunya, dengan pengecualian suku Bashariya dan Ababda setempat, semua orang di festival itu adalah turis. Banyak orang Badui (dari Sinai Selatan khususnya) telah membuat mint melalui pariwisata, dan olahraga iPhone terbaru atau SLR digital dengan kebanggaan sebanyak pakaian tradisional mereka. Mereka sangat bahagia seperti orang lain.
Menariknya, banyak yang terpesona oleh para jurnalis seperti mereka oleh suku-suku lain, dan senang mengambil foto mereka. Badui mengambil foto-foto jurnalis memotret badui … selamat datang di dunia postmodern dari suku nomad!
Lompat Tinggi Yang Sangat Mengesankan
Ini dan semua foto: Nick Rowlands
Terlepas dari semua masalah dan ketidakkonsistenan dengan festival, penting untuk mengatakan bahwa kami bersenang-senang. Itu keren untuk bertemu dan berinteraksi dengan anggota suku dari seluruh Mesir. Malam hari sangat brilian, karena setiap suku berkumpul di sekitar api unggun di kamp mereka masing-masing untuk bernyanyi, menari dan memainkan musik yang jauh lebih sedikit dibuat-buat daripada pertunjukan yang dipentaskan pada hari itu.
