Perjalanan
Lihat gambar | gettyimages.com
INI BELUM BEBERAPA BANYAK bulan untuk para imigran dunia. Donald Trump, salah satu kandidat utama dalam pemilihan Presiden AS 2016 yang baru lahir telah mendasarkan seluruh platformnya pada imigran yang mencibir sementara seorang Republikan lainnya, Scott Walker, dengan konyol menyatakan bahwa negara itu hanya dikelilingi oleh tembok. Sementara itu, seluruh Eropa gempar tentang menerima atau tidaknya pengungsi yang melarikan diri dari negara-negara yang dilanda perang berbondong-bondong. Ribuan pengungsi telah tewas dalam perjalanan ke Eropa, baik karena mereka telah berkerumun ke kapal-kapal yang tidak layak yang kemudian tenggelam, atau karena mereka telah dieksploitasi oleh para penyelundup manusia yang kejam. Pada saat yang sama, pers tabloid Eropa menggambarkan banjir pengungsi sebagai "invasi, " seolah-olah itu adalah tindakan agresi yang disengaja daripada krisis kemanusiaan.
Saya menyaksikan semua ini terungkap dari sudut pandang yang aneh. Beberapa tahun yang lalu, saya bekerja sebagai penjelajah web untuk organisasi nirlaba imigrasi, di mana bagian dari pekerjaan saya sehari-hari adalah mengarungi semua komentar xenofob yang jahat di blog dan media sosial kami tentang para imigran yang “menyerang” kota-kota di dunia. AS dan Eropa. Sekarang saya bekerja untuk Matador, di mana saya terus-menerus melihat kota, negara bagian, dan negara yang sama menyebut diri mereka sebagai "tujuan" dalam upaya untuk menyambut turis dan backpacker ke pantai mereka.
Visit Britain, otoritas pariwisata Inggris Raya, saat ini menggunakan tagline "You're diundang, " dan sedang membual tentang bagaimana paruh pertama 2015 melihat jumlah pariwisata tertinggi yang pernah ada di Inggris, sementara para menteri pemerintah secara bersamaan mengutuk kedatangan pengungsi Suriah. Kadang-kadang, kontradiksi ini bahkan bermain di dalam orang yang sama: Donald Trump, misalnya, pernah memiliki maskapai penerbangan, dan masih meminjamkan namanya ke rangkaian hotel dan kasino yang ia dirikan. Bagaimana, saya bertanya-tanya, dapatkah orang-orang begitu ramah kepada para pelancong, tetapi begitu memusuhi para imigran?
Foto: Dan Brickley
Saya yakin Trump dan orang lain yang berpikir seperti dia akan melompat untuk membuat perbedaan antara pariwisata dan imigrasi. Tapi garis di antara keduanya lebih suram dari yang Anda kira.
Orang-orang bergerak
Imigrasi dan perjalanan adalah manifestasi dari keinginan mendasar manusia untuk bergerak. Ilmuwan dan pendidik Carl Sagan percaya dorongan ini adalah hasil dari evolusi manusia.
“Untuk semua keuntungan materialnya, kehidupan yang menetap telah membuat kami gelisah. Tidak terpenuhi. "Dia pernah berkata. “Bahkan setelah 400 generasi di desa dan kota, kami belum lupa. Jalan terbuka masih dengan lembut memanggil, seperti lagu masa kecil yang hampir terlupakan … Kehidupan Anda sendiri, atau band Anda, atau bahkan spesies Anda, dapat berutang pada beberapa gelisah yang ditarik oleh keinginan yang mereka tidak dapat mengartikulasikan atau memahami tanah yang belum ditemukan dan baru. dunia."
Lihat gambar | gettyimages.com
Kemampuan beradaptasi dan kemauan manusia untuk mengeksplorasi telah menjadi alasan utama untuk kelangsungan hidup kita dari waktu ke waktu. Kita bergerak karena alasan yang tak terhitung jumlahnya: karena kebutuhan, karena kebosanan, karena keinginan untuk mendapatkan materi, karena keinginan untuk kebebasan pribadi, atau karena keinginan untuk petualangan. Tapi apa pun yang terjadi, kami tetap bergerak.
Di dunia modern, kami telah membuat perbedaan tentang berbagai jenis gerakan. Gerakan yang bersifat sementara, di mana kami mengunjungi suatu tempat dan kemudian pergi, kami menamakannya "perjalanan." Gerakan itu permanen, di mana kami bergerak ke suatu tempat dengan tujuan tinggal untuk jangka panjang, kami menamakannya "imigrasi." Ternyata, pembagian ini sebenarnya semacam omong kosong.
Perjalanan disebut hal yang berbeda tergantung pada ras Anda
Awal tahun ini, Mawouna Remarque Koutonin di Guardian menunjukkan sesuatu yang banyak dari kita tidak pernah perhatikan: orang kulit putih yang tinggal di luar negeri adalah satu-satunya yang disebut sebagai "ekspatriat." Jika Anda tidak berkulit putih, istilah ini berlaku untuk Anda akan menjadi "imigran." Ekspatriat memiliki getaran, Hemingway-esque untuk itu. Kedengarannya gagah dan penuh petualangan, sementara imigran terdengar miskin dan miskin. Kedua istilah tersebut memiliki arti yang persis sama, tetapi keduanya tidak diterapkan sebagai sinonim. Mereka membangkitkan citra yang sangat berbeda, dan kami mengaitkan "ekspat" lebih banyak dengan gagasan bepergian daripada dengan "imigran."
Kegagalan bahasa ini sangat umum dalam diskusi imigrasi dan perjalanan. Pengungsi menjadi "pencari suaka, " anak-anak warga negara imigran menjadi "jangkar bayi, " seorang warga Australia yang berkeliaran berkeliling Asia Tenggara sementara pada tahun jeda adalah "backpacker, " atau "pengembara, " sementara seorang pekerja Meksiko bepergian di AS hanyalah "pekerja migran." Sebagian, ini karena bahasa perjalanan telah lama didominasi oleh orang kulit putih, sering kolonialis. Kecenderungan kolonialis ini memiliki supremasi kulit putih bawaan untuk itu: kehadiran orang kulit putih yang beradab di masyarakat lain selalu merupakan hadiah, karena ia mengangkat masyarakat dengan kehadirannya, sedangkan kehadiran orang kasar yang tidak beradab dalam masyarakat orang kulit putih sangat merusak peradaban kulit putih. kain. Anda masih dapat melihat ini di premis banyak tulisan perjalanan modern: mengapa, Anda mungkin bertanya pada diri sendiri, apakah penulis lebih memenuhi syarat untuk menulis tentang budaya asing ini daripada penduduk asli budaya itu?
Hampir semua argumen menentang imigrasi adalah mitos
Perbedaan lain yang dibuat antara kedua jenis gerakan adalah bahwa imigrasi dianggap sebagai "buruk" bagi ekonomi lokal, sementara perjalanan adalah "baik." Tetapi, ternyata, argumen bahwa imigran - bahkan yang tidak berdokumen - adalah buruk karena ekonomi adalah mitos. Penelitian menunjukkan bahwa imigran tidak “mencuri pekerjaan,” bahwa mereka membayar pajak, dan bahwa mereka berkontribusi secara signifikan pada ekonomi lokal. Imigran bahkan - meskipun mitos yang bertentangan - cenderung melakukan kejahatan daripada warga negara.
Di AS, imigrasi sering dikarikaturkan sebagai banjir imigran yang terus-menerus melintasi perbatasan selatan kami. Sementara perbatasan adalah sumber dari banyak imigrasi tidak berdokumen, itu juga hanya bagian dari cerita: oleh beberapa perkiraan, hampir 40% dari 11 juta imigran tidak berdokumen di negara itu ada di sini karena mereka memperpanjang masa kerja, pelajar, atau visa turis. "Turis-turis tercinta, " terbang masuk secara legal melalui bandara kami, sering kali menjadi "imigran ilegal." Politisi cenderung tidak fokus pada hal ini karena jauh lebih mudah untuk membangkitkan rasa takut dengan citra gerombolan barbar yang membanjiri perbatasan kami, dan karena visa kerja, pelajar, dan turis pada umumnya dipandang sebagai hal yang baik, karena mereka baik untuk ekonomi. Tidak ada politisi yang ingin menunjukkan bahwa setiap turis yang berkunjung adalah imigran tanpa dokumen yang potensial.
Lihat gambar | gettyimages.com
Pada kenyataannya, garis-garis di antara kedua kategori tidak jelas. Berapa lama seorang pelancong harus tinggal di satu tempat sebelum menjadi seorang imigran? Jika seorang imigran bergerak dengan frekuensi relatif, tetapi di negara yang sama, apakah mereka berhenti menjadi seorang imigran dan mulai menjadi seorang musafir? Dan sejauh mana ras dan kelas menentukan kategori mana seseorang jatuh?
Kesenjangan hanya benar-benar, secara konkret ada dalam pengertian hukum. Dan hukum yang membuat garis-garis ini dapat diubah dan seringkali sewenang-wenang. Kesenjangan antara seorang imigran dan seorang musafir hanyalah sebuah konstruksi sosial.
Perjalanan untuk waktu luang tidak lebih valid daripada perjalanan untuk keperluan
Jika Anda menghapus elemen elitis dan rasis dari kesenjangan, jika Anda mengabaikan legalisasi, satu-satunya perbedaan antara pelancong dan imigran adalah bahwa wisatawan bergerak karena mereka bosan atau gelisah atau hanya ingin melakukan sesuatu yang menyenangkan dan menarik, sementara imigran dan pengungsi bergerak karena mereka perlu, atau karena mereka menginginkan sesuatu yang lebih baik. Jadi, Anda bisa dengan mudah mengajukan argumen bahwa imigrasi adalah tindakan yang jauh lebih mulia daripada bepergian.
Jadi mengapa kita begitu bersemangat mengunjungi turis, tetapi begitu kecewa tentang kedatangan imigran? Apakah karena kita lebih suka tamu rumah daripada tetangga baru? Atau karena kita tidak suka orang yang tidak menyukai kita?
Kita bisa menjadi masyarakat yang menghargai perjalanan, tetapi hanya jika kita masyarakat yang juga menghargai imigrasi. Mereka satu dan sama.
