1. Ronald Lewis dan budaya jalanan New Orleans
Foto: Rumah Dansa dan Bulu / Facebook
Tn. Ronald Lewis dari Bangsal ke-9 Bawah di New Orleans sedang melestarikan budaya jalanan kota. Di New Orleans, musik, parade, baris kedua, Mardi Gras dan semua krewe dan kelompok-kelompok bantuan sosial yang mendukung kegiatan-kegiatan itu tidak hanya menyenangkan - mereka adalah tatanan komunitas. Tetapi wisatawan cenderung hanya berbondong-bondong ke Bourbon Street dan hanya melihat versi miring, sehingga Lewis berusaha melawan murahnya budaya New Orleans. Resume Lewis berbunyi seperti royalti Orleanian Baru - dia adalah pendiri dan mantan kepala suku Indian Mardi Gras, Pemburu Choctaw, presiden Big Nine Social Aid and Pleasure Club dan Raja 2008 Krewe de Vieux. Setiap orang lokal yang melihat nama-nama itu akan tahu ini adalah seseorang yang akarnya masuk jauh ke kota.
Setelah hampir memenuhi rumahnya sendiri dengan kostum dan seni India Mardi Gras, Lewis menciptakan Rumah Dansa dan Bulu di sebuah gudang di halaman belakang rumahnya. Museum ini adalah "perayaan budaya jalanan New Orleans" dan menampilkan seni, "melempar, " kostum dan fotografi dari setiap spektrum musik dan kehidupan yang dijalani di jalanan New Orleans. Dari karya seni cantik setelan lengkap Mardi Gras India atau sepatu Krewe of Muses hingga perlengkapan menyenangkan bagel emas Krewe de Jieux yang dicat, museum ini memikat Anda dalam warna New Orleans. Ini juga termasuk tampilan dari Badai Katrina, yang menyapu bersih banyak bangsal 9 Bawah.
Lewis bertujuan untuk mendidik seluruh dunia tentang New Orleans, katanya:
Saya berada di titik dalam hidup saya di mana, "Oke, saya bisa membuat kostum India Mardi Gras, tapi saya ingin mendidik dunia tentang budaya besar kita, bagaimana kita melakukan ini, dan mengapa kita begitu sukses dalam hal itu meskipun ekonomi mengatakan kita tidak seharusnya seperti itu."
Lewis adalah juara untuk lingkungan dan budayanya, menjaga komunitas tetap hidup melalui budaya jalanan.
2. Esther Tricoche dan kemajuan pendidikan
Foto: Sekolah Baru / Facebook
Berasal dari Houston dan lulusan Rice University, Esther Tricoche berupaya menutup kesenjangan pendidikan melalui teknologi dan merobohkan batas untuk memungkinkan lebih banyak pemimpin Latin dan Hitam dalam teknologi pendidikan. Dia ditampilkan sebagai salah satu Forbes "30 Under 30" untuk 2016 untuk pekerjaannya dalam mendorong kesetaraan dalam pendidikan. Dia ikut mendirikan Sekolah Baru Ignite dan merupakan mitra rekanan dengan New Schools Venture Fund. Sebelum ke Sekolah Baru, ia bekerja di belakang layar dalam gerakan revitalisasi sekolah New Orleans dan memimpin strategi pendidikan untuk Yayasan Laura dan John Arnold.
Tricoche bersemangat untuk memimpin generasi berikutnya dalam mencapai potensi mereka sebagai pencipta, ia menulis:
"Ketika sekolah bergeser dari fokus pada menghafal fakta sains menjadi terlibat dalam analisis kritis dan pemecahan masalah ilmiah, alat yang menghubungkan siswa dengan aplikasi dunia nyata akan menginspirasi generasi pencipta dan peneliti berikutnya di semua domain masyarakat."
Dia berjuang untuk alat-alat yang tersedia untuk setiap siswa.
3. Joel Salatin dan pertanian organik
Foto: Calvin.edu
Joel Salatin adalah seorang petani Virginia yang berdedikasi, menurut situs webnya, untuk “bisnis penebusan: menyembuhkan tanah, menyembuhkan makanan, menyembuhkan ekonomi, dan menyembuhkan budaya.” Salatin menggunakan teknik pertanian organik yang inovatif untuk menyediakan produk lokal dan memiliki menjadi pahlawan bagi petani dan tukang kebun kota di seluruh negeri. Menyangkal gagasan bahwa gerakan organik adalah untuk kaum elit, pembelanja Whole Foods, Salatin menganggap dirinya seorang "kapitalis lingkungan libertarian Kristen" dan menjalani kehidupan yang lebih praktis daripada hipster atau elit. Dia merasa bahwa label organik telah dikooptasi oleh pertanian besar dan birokrasi.
Salatin bukan hanya seorang petani tetapi juga seorang penulis dan pembicara yang produktif, mengkhotbahkan Injil campuran pertanian kuno dan baru berteknologi tinggi yang menciptakan sumber makanan yang lebih berkelanjutan. Dia telah menjadi inspirasi bagi banyak petani di seluruh negeri dan ditampilkan dalam buku mani Michael Pollan, The Omnivore's Dilemma, dan New York Times menyebutnya High Priest of the Pasture. Ketika dia tidak berbicara di seluruh negeri, dia dapat ditemukan menjelaskan pilihan bertani untuk wisata di tanahnya di Virginia.
4. Chuck Reece dan kisah Selatan
Foto: The Bitter Southerner / Facebook
Chuck Reece adalah editor dan salah satu pendiri The Bitter Southerner, majalah sastra online yang cantik “bagi kita semua, mereka yang pahit tentang masalah Selatan, tetapi juga tentang bagaimana orang lain di dunia mengabaikan keindahan dunia. Selatan. Adalah tentang Selatan yang diketahui oleh kita semua: yang kita tinggali hari ini dan yang kita harapkan untuk kita ciptakan di masa depan. "Bitter Southerner mengeluarkan fitur-fitur cantik yang dipenuhi foto setiap minggu, bersama dengan" cerita rakyat "pendek. potongan-potongan dan video, menjelajahi setiap segi kehidupan Selatan dari”etos Selatan tertentu yang progresif,” mirip seperti”Wakil Selatan,” lapor Forbes. The Bitter Southerner menghasilkan karya-karya yang sangat pribadi dan mendalam tentang topik-topik seperti kelompok yang memimpin protes Konfederasi Bendera di South Carolina atau busana buatan sendiri di Alabama.
Reece sendiri menghabiskan waktu bekerja di media di New York City, menghadapi penampilan aneh untuk aksen Selatannya. Dia sekarang menulis tentang apa pun di Selatan, dari musik gospel hingga koktail. Dia bertekad untuk tidak hanya mengubah stereotip Selatan tetapi untuk mengubah kisah Selatan itu sendiri. Dia berusaha untuk memiliki staf penulis yang beragam dan untuk menceritakan kisah yang beragam, tidak peduli seberapa tabu atau kontroversialnya itu. Dia mengatakan kepada NPR bahwa dengan cara ini dia berharap Bitter Southerner "menggerakkan kita sedikit lebih jauh, membuat orang berpikir dengan cara baru tentang hal-hal tertentu, sambil merayakan bagian-bagian dari warisan kolektif kita yang layak untuk dirayakan."
5. Janisse Ray dan aktivisme lingkungan
Foto: Jannisseray
Janisse Ray berjuang untuk melindungi tanah pedesaan Selatan, khususnya di negara bagian asalnya, Georgia. Dia telah menulis banyak buku tentang isu-isu lingkungan dan telah disebut Rachel Carson untuk "hutan Selatan." Karya terbarunya adalah tentang masalah penyerbukan benih terbuka dan revolusi untuk menyelamatkan makanan dari kompleks perusahaan makanan industri. Ray berbicara di seluruh negeri tentang aktivisme lingkungan, ketika dia tidak berada di pertaniannya di pedesaan Georgia.
Dia baru-baru ini menulis sebuah paparan mencolok tentang bahaya abu batubara di kota-kota kecil di Selatan, di mana penduduk dan tanah menghadapi risiko dari limbah beracun. Ray juga dilantik ke dalam Georgia Writers Hall of Fame tahun lalu untuk memoarnya dan menulis tentang lingkungan.
Melalui tulisannya, ia berduka atas perubahan lanskap budaya dan lingkungan di Selatan: "Secara alami, setelah mengetahui sesuatu yang begitu indah seperti pedesaan Selatan dan orang-orangnya, saya menemukan diri saya sedikit hilang hari ini, " ia menulis dalam karyanya tentang abu batubara. "Apa yang ada di sini sudah hampir habis. Orang-orang yang menganggap pohon itu suci dan tidak mempertanyakan kepercayaan itu … yang percaya pada sopan santun pertama dan terutama … yang berisi kehidupan mereka yang rumit dan penuh warna dalam kisah … yang mencintai tanah … yang berbicara dengan irama dan lirik Elizabethan … yang tidak keberatan kerja keras …”Tetapi meskipun dia berduka, dia terus menyebarkan pesan penghormatan terhadap lanskap Selatan.
6. Michael Twitty dan makanan Selatan
Foto: Michael W. Twitty / Facebook
Michael Twitty adalah sarjana makanan dan koki Selatan yang mengeksplorasi akar makanan Afrika Selatan, menggunakan makanan untuk menceritakan kisah budaya dan sejarah Selatan. Sementara dia menghabiskan waktu bertahun-tahun belajar memasak dari neneknya, bekerja sebagai pekerja magang Smithsonian Folklife, dan belajar dan menulis tentang makanan di blognya Afroculinaria, namanya menjadi terkenal bukan karena semua pekerjaannya yang cermat, tetapi untuk apa yang sekarang umum di internet usia - pos viral. Secara khusus, Twitty menulis surat terbuka kepada Paula Deen setelah dia menggunakan kata-kata kotor ras. Dalam suratnya, dia memarahinya karena menghapus sejarah Afrika yang dibungkus dengan makanan Selatan tetapi berakhir dengan mengundangnya untuk memasak bersama.
Sebagai orang Yahudi yang insaf, Twitty menyukai bagaimana komunitas kulit hitam dan Yahudi "menggunakan makanan untuk membicarakan masa lalu mereka saat mereka memakannya, " seperti yang ia katakan kepada Post. Dia memfokuskan studi makanannya pada dua merek: Kosher / Soul dan Antebellum Chef. Di dalam jalur Antebellum, ia menulis bahwa “Eksplorasi yang bertanggung jawab atas warisan makanan Selatan menuntut agar koki dapur kolonial, era federal, dan antebellum dan kabin orang yang diperbudak dihormati karena peran unik mereka dalam memberikan masakan ibu pertiwi di Southland”. Tetapi bahkan dengan semua pengakuan - Twitty telah menjadi rekan TED dan berencana untuk menerbitkan buku - ia tetap berkomitmen untuk menanam, memasak, makan, berbicara, dan selalu berbagi tentang makanan Selatan.
7. Sam Olens dan memerangi perdagangan seks
Foto: YouTube
Sam Olens adalah Jaksa Agung Georgia, dan politisi Yahudi pertama yang dipilih melalui perlombaan di seluruh negara bagian. Olens telah membuat tujuannya untuk mengakhiri perdagangan seks di negaranya. Berkat karyanya, Georgia memiliki beberapa hukum terberat yang menentang perdagangan seks di Amerika Serikat. Olens menunjuk seorang jaksa penuntut negara, Camila Wright, semata-mata untuk mengatasi masalah perdagangan yang sulit dan keduanya dihormati tahun lalu oleh Pengacara Sipil nirlaba Melawan Perbudakan Seks Sedunia untuk pekerjaan mereka.
Mengacu pada karyanya dengan organisasi nirlaba perdagangan anti-seks, Olens mengatakan kepada NPR Atlanta “Merupakan kehormatan bagi saya untuk membantu mereka, tetapi itu juga yang seharusnya kami lakukan untuk melindungi mereka yang tidak memiliki orang yang memperhatikan mereka.” Olens dengan hati-hati non-partisan dalam posisinya sebagai Jaksa Agung, meskipun ia menimbulkan kegemparan ketika ia mengatakan kepada gubernur Georgia Nathan Deal bahwa ia tidak bisa menghalangi pengungsi Suriah untuk menetap di negara bagian itu. Setiap kali dia ditanyai tentang rencana politiknya di masa depan, dia merujuk lagi pada bagaimana dia ingin memperkuat undang-undang anti-perdagangan manusia, dan di situlah fokusnya berada.
