Perjalanan
Ini mungkin sulit dipercaya, tetapi saat ini kita mungkin hidup dalam masa paling damai dalam sejarah manusia.
PERTANYAAN PENTING untuk ditanyakan di sini, menurut Steven Pinker dalam artikel ini di Wall Street Journal, adalah: "Seberapa buruk dunia di masa lalu?" Itu tentu terasa seperti waktu yang sangat keras, kemungkinan besar karena liputan media massa (yaitu over-saturation) yang banyak berfokus pada kejahatan dan perang kekerasan.
Tetapi dibandingkan dengan sejarah kita, seberapa burukkah itu? Pinker menunjukkan bahwa sepanjang keberadaan kita, ada enam penurunan utama kekerasan:
- Transisi dari budaya pemburu / pengumpul ke peradaban pertanian. Menggunakan teknik ilmiah baru, telah dibuktikan bahwa "rata-rata, sekitar 15% orang di era prestate meninggal dengan kejam, dibandingkan dengan sekitar 3% dari warga negara bagian paling awal."
- Antara akhir Abad Pertengahan dan abad ke-20. Tingkat pembunuhan di Eropa menurun 10-50 kali.
- "Revolusi Kemanusiaan" yang dimulai dengan zaman Pencerahan. Praktik-praktik hukuman fisik dan eksekusi brutal (mutilasi, disembowelment, pembakaran, dll) oleh gereja dan negara dihapuskan. Selain itu, jumlah kejahatan yang dulunya "layak untuk dieksekusi" berkurang banyak.
- "Perdamaian Panjang", periode sejak Perang Dunia II. Pertumbuhan demokrasi, perdagangan, dan organisasi internasional, serta peningkatan nilai kehidupan manusia, telah dikaitkan dengan penurunan pada periode ini.
- "Perdamaian Baru." Sementara perang antar telah menurun, perang saudara telah meningkat (karena pemerintah tidak kompeten), tetapi ada jauh lebih sedikit korban dalam perang saudara. "Tingkat kematian langsung yang terdokumentasi dari kekerasan politik (perang, terorisme, genosida, dan milisi panglima perang) dalam dasawarsa terakhir adalah beberapa ratus poin persentase yang belum pernah terjadi sebelumnya."
- Era hak asasi manusia. Gerakan-gerakan seperti hak-hak sipil, hak-hak perempuan, hak-hak gay, dan hak-hak anak telah menyebabkan tindakan kekerasan yang jauh lebih sedikit terhadap individu-individu dari kelompok yang terkena dampak.
Dalam mencoba menjelaskan mengapa kita telah melihat penurunan besar dalam kekerasan ini dari waktu ke waktu, Pinker mengemukakan beberapa alasan, termasuk efek menenangkan negara. Dia juga mencatat bahwa,
Pembuat perdamaian ketiga adalah kosmopolitanisme - perluasan dunia kecil parokial manusia melalui melek huruf, mobilitas, pendidikan, sains, sejarah, jurnalisme, dan media massa. Bentuk-bentuk realitas virtual ini dapat mendorong orang untuk mengambil perspektif orang yang tidak seperti diri mereka sendiri dan untuk memperluas lingkaran simpati mereka untuk merangkul mereka *.
Bukankah ini, untuk setiap pelancong yang sadar, inti dari perjalanan? Mencari tidak hanya perbedaan antara orang dan budaya tetapi, dan mungkin yang lebih penting, kesamaan? Tentu saja membuatnya lebih mudah berempati dengan seseorang ketika Anda dapat melihat diri Anda dalam posisi mereka. Dan dengan teknologi seperti sekarang ini, kemampuan untuk menyebarkan pesan itu jauh, luas, dan cepat, sangat penting untuk membantu orang lain menyadari bahwa kita semua benar-benar terhubung. Bagaimana saya bisa berperang dengan seseorang yang sama seperti saya?
Sekarang, kedamaian ini berada dalam konteks tanpa kekerasan di antara manusia. Kekerasan terhadap lingkungan dan spesies lain adalah masalah yang sama sekali berbeda.
