Perjalanan
LOUISE LINTON MELAKUKAN BANYAK US DID: Dia mengajukan diri ke luar negeri, lalu kembali dan menulis tentang hal itu. Tidak seperti kita semua, dia berhasil membuat marah seluruh negara. Linton, seorang aktris dan produser Skotlandia, pergi ke Zambia pada tahun 1999 ketika dia berusia 18 tahun untuk menjadi sukarelawan di sebuah pondok nelayan komersial di Zambia. Sementara di sana, dia mengklaim dia terjebak dalam perang saudara Kongo yang telah meluas ke Zambia, dan akhirnya harus pergi. Bukunya, berjudul In Congo Shadow: Perjalanan Keras Satu Gadis ke Jantung Afrika, dituduh sebagai penggambaran Zambia yang sangat tidak akurat, dan juga menjadi salah satu contoh terburuk dari "Kompleks Penyelamat Putih" dalam penulisan perjalanan hari ini..
Anda dapat membaca kutipan yang dia tulis untuk rilis buku itu di Telegraph. Jika Anda tidak ingin membebani diri Anda sendiri, ketahuilah bahwa ya, itu memang mengandung garis-garis seperti, “Saya mencoba untuk tidak memikirkan apa yang akan dilakukan para pemberontak terhadap 'muzungu putih kurus dengan rambut panjang malaikat' jika mereka menemukan saya, "Dan" Haruskah saya tinggal dan merawat Zimba, mempertaruhkan hidup saya? Atau melarikan diri ke tempat yang aman untuk keluargaku dan menghancurkan hatinya?”
Zimba, tentu saja, adalah yatim piatu HIV-positif berusia 6 tahun, yang “suka cita terbesar adalah duduk di pangkuan saya dan minum dari sebotol Coca-Cola.”
Ketidakakuratan dan protes
Ada sedikit protes di antara warga Zambia sejak artikel itu pertama kali diterbitkan di Telegraph, dan tagar #LintonLies sekarang menjadi tren. "Kebohongan" apa yang mereka maksudkan? Yah, pemberontak Kongo tidak pernah datang ke Zambia, yang sebenarnya adalah salah satu negara paling damai di Afrika. Dan nama "Zimba" adalah nama suku - dari suku yang bukan milik karakter Zimba. Di atas semua ini, dia menyebutkan "musim hujan" (Zambia tidak memiliki musim hujan), "laba-laba 12 inci" (dan mereka juga tidak memilikinya), dan dia mengatakan para pemberontak tumpah akibat konflik Hutu-Tutsi, yang, kebetulan, tidak terjadi di Zambia atau Kongo, tetapi di Rwanda.
Sematkan dari Getty Images
Namun, yang paling menyinggung adalah bahwa karya itu menyentuh setiap stereotip tentang Afrika - kerusuhan politik, HIV, anak yatim, kemiskinan, dan gagasan bahwa satu-satunya hal yang dapat memperbaiki masalah adalah seorang gadis kulit putih.
Yang paling mengecewakan adalah bahwa kebanyakan orang yang menulis karya seperti ini memiliki niat terbaik, dan benar-benar berpikir mereka membuat dunia lebih "sadar" akan masalah seperti HIV dan kemiskinan ekstrem. Dan dapat dimengerti bahwa orang akan menganggap ini sebagai narasi yang menarik: film seperti The Last Samurai, Dances With Wolves dan bahkan Avatar memiliki tema "penyelamat putih", dan telah relatif populer. Jadi tidak mengherankan bahwa anak-anak yang bepergian ke luar negeri mendapati diri mereka tertarik pada gagasan bahwa mereka adalah penyelamat daripada tamu.
Penulis perjalanan perlu melakukan yang lebih baik
Sebagai sebuah genre, penulisan travel secara spektakuler bersalah melakukan fetishisasi terhadap orang lain, memainkan narasi Mesias, dan membuat budaya lain tampak lebih buruk daripada yang sebenarnya. Sebenarnya, ada masalah yang sangat besar di inti penulisan travel: mengapa Anda mengirim saya, seorang pria kulit putih dari Ohio, untuk memberi tahu Anda tentang kehidupan di "Afrika tergelap, " ketika Anda bisa dengan mudah bertanya kepada seorang Afrika yang telah tinggal di sana semua hidup mereka untuk bercerita tentang hal itu sebagai gantinya? Kami memiliki teknologi untuk mengumpulkan kiat-kiat perjalanan dari penduduk setempat di mana pun di dunia ini. Jadi mengapa perjalanan menulis masih sangat dominan?
Untungnya, kita hidup di zaman di mana Linton (yang hampir pasti asli ketika dia bilang dia bermaksud sakit) tidak bisa menulis sesuatu yang sangat tidak akurat tanpa mendapatkan pushback online. Tetapi malapetaka yang merupakan peluncuran bukunya harus menjadi pengingat bagi penulis perjalanan di mana pun: Anda tidak dapat berbicara atas pengalaman siapa pun selain dari pengalaman Anda sendiri. Anda harus membidik keakuratan dan menghindari hiperbola. Anda harus lebih sadar diri. Anda harus memahami hak istimewa Anda sendiri. Dan, jika itu ada dalam kekuasaan Anda, bantu berikan landasan bagi serangkaian suara yang lebih beragam.
