Meskipun mungkin kebijakan atau pemerintah yang menjadi sejarah Kuba, para artislah yang menceritakan kisahnya. Sebuah kisah yang ditemukan tidak hanya dalam revolusi visioner, tetapi juga di mana-mana. Biasanya artis fokus pada elemen cerita ini untuk menerangi, dan pada waktunya banyak kolaborasi membuat gambar.
Tetapi satu kelompok artistik di Alamar, sebuah kota di timur Havana, telah menemukan cara untuk membuat seluruh gambar sekaligus. Dalam satu gerakan mereka menjelajahi tentakel dunia mereka melalui campuran imajinasi, ekspresi, dan persaudaraan. Dilarang dari festival dan dipaksa di bawah tanah, mereka ada tanpa batas. Grup menyebut diri mereka OMNI.
* * *
Aku berjalan di bawah papan Puisi Never Ending dan melewati pintu ganda biru. Laki-laki dan perempuan OMNI berkerumun di sekitar laptop. Beberapa duduk, beberapa berdiri, beberapa berdiri di kursi. Puisi dan buku memenuhi dinding tempat yang terlihat seperti gudang artistik. Ada sebuah tungku. Wakil grips. Kaki manikin menggantung dari langit-langit. Sudut itu memegang rak-rak botol kosong rum Havana Club. Ada empat mesin tik Soviet di atas meja, satu dicat biru dengan bintik-bintik putih (yang mereka gunakan untuk ritme dan harmoni ketika mereka membuat musik). Di tengah, selusin kursi berbaris di sekeliling tanda anarki merah. Lima bintang anarki yang lebih kecil di antara lengan bintang utama. Di tengah, karangan bunga dalam botol anggur.
Semua orang menonton video Amaury. Tingginya sekitar enam kaki, tetapi dia tampaknya lebih tinggi. Matanya mekar abadi. Gimbalnya tebal di pangkalan dan sampai pada titik seperti biji pinus. Dia mengenakan gaun one-piece yang tanpa lengan dan ungu. Lokasinya puitis, ekspresinya primal. Amaury membantu memulai kelompok itu enam tahun lalu dan berdiri di sebelah saya.
Mesin tik vintage yang dimasukkan OMNI ke dalam musik yang mereka buat - mereka percaya bahwa dengan menggunakan "instrumen" historis mereka akan lebih baik mengintegrasikan cerita besar ke dalam ekspresi mereka.
Dalam video itu Amaury mengenakan setelan jas, berdiri kokoh dan diam di daerah trendi Havana. Di bawah parit krem penuh panjang dia memakai jas hitam dengan sepatu dipoles. Dia memegang bunga matahari, mekar di atas kepalanya. Tujuh puluh lima orang dikumpulkan. Ada yang bicara, ada yang menatap. Sebuah van melintas perlahan, sang pengemudi mengawasi. Orang-orang keluar dari lingkaran, yang lain mengisi. Kota bergerak tetapi Amaury masih seperti kaca. Seorang pria Cina dengan kemeja biru menatap dengan tangan bersedekap. Polisi datang. Perlahan namun dengan sengaja petugas itu mengepalkan tricep Amaury.
Sekarang jumlah orang bertambah dua kali lipat. Lebih banyak orang berbicara. Amaury bergerak perlahan dengan resistensi pasien. Beberapa turis berfoto. Amaury terus melihat lurus ke depan sambil menjaga bunga matahari tetap diam. Beberapa orang membalik layar dengan camcorder. Petugas terus mendorong Amaury keluar dari trotoar sehingga dia berdiri di lengan terbuka pintu mobil polisi. Amaury sekarang lebih pendek dari polisi di tepi jalan. Beberapa turis berteriak pada petugas. Untuk pertama kalinya Amaury berhenti memandang ke kejauhan dan menatap mata petugas itu. Mereka saling menatap sampai petugas lain mendorong ke bawah pada bahu Amaury dan membengkokkannya ke mobil putih dengan sirene merah di atasnya.
Ini adalah ekspresi dari OMNI. Ini seni mereka. Mereka menyebutnya "kejadian."
Sebagian besar kelompok terus menonton kejadian lain. Dari satu orang puisi freestyle di atas halte bus, ke grup yang membawa salib sembilan kaki ke bus dan melintasi kota. Rene, anggota kelompok, dan aku berjalan ke sofa. Jejak bekas luka kereta berjalan di bawah mata kirinya. Rambut gimbalnya melingkar seperti selusin mata air. Rene adalah pertempuran yang tangguh dan bijaksana di jalan, tetapi ia memberikan pelukan terbesar di Kuba. Dia bertanya apa yang ingin saya bicarakan.
Aku berkata, "Apa itu OMNI?" Dia menarik Cohiba sepanjang satu kaki dari saku kemejanya, menyalakannya dengan Zippo, dan mengisap, mengambil waktu.
Rene: “Ini adalah sekolah yang tidak seperti sekolah lainnya. Tetapi di sini Anda tidak hanya menemukan pendidikan yang Anda lakukan di sekolah mana pun, ini adalah sekolah kehidupan. Ini pelipis saya. Tempat di mana saya membaca sendiri spiritualitas. Intinya, itu adalah kemungkinan untuk menjadi.”
Aroma dank dari Cohiba memenuhi ruangan. David datang. Dia berkulit terang dengan rambut gimbal yang panjang. Kemeja nilon dengan kerah kupu-kupu. Tanpa alas kaki, robek di lutut celana jinsnya.
Pertemuan komunitas OMNI merencanakan publik mereka berikutnya "terjadi."
David: "Apa pertanyaannya?"
Que es OMNI?
David: "Oh, tidak!"
Dia menampar dahinya dan duduk di sebelahku.
David: ”Ini adalah ruang di mana sekelompok saudara menumbuhkan pembelajaran dalam diri mereka sendiri dan kelompok itu.”
Amaury tiba. Cohiba disahkan.
Amaury: “Di sini Anda dapat menyentuh tanah; Anda bisa bermanfaat, langsung bermanfaat. Ini menunjukkan praktik dan spiritualitas. Itu adalah tempat yang memungkinkan pikiran otentik kita dan proses membawa kesaksian tentang keberadaan kita. Gagasan di balik OMNI adalah bahwa SEMUANYA. Dan upaya kami untuk mencapai nama ini adalah eksplorasi kami."
Nilo menemukan jalannya dan duduk di lantai. Dia tersenyum pada percakapan itu. Dia kehilangan gigi depan. Mata Nilo melebar. Dia penasaran dan bersemangat seperti anak laki-laki di kolam katak.
Apa yang istimewa tentang Alamar yang memungkinkan OMNI menjadi?
Nilo: “Alamar adalah ruang perawan. Ada kesulitan komunikasi antara inti kota ini dan … apa yang disebut, 'ibukota'. Kami telah menghasilkan populasi lebih atau kurang stabil tanpa hubungan budaya ke kota."
David: “Juga, kami memiliki sedikit tradisi. Alamar mengembangkan budaya mandiri. Di sinilah kami mengadakan festival rock pertama, festival hip-hop pertama. Di sinilah budaya muda muncul dan berkembang."
Merokok cerutu dan berbicara tentang budaya revolusioner Kuba.
Nilo: “Pada tahun 1970, Alamar dipilih untuk membawa perluasan kota ke timur. Ada lebih dari 10.000 teknisi militer dari Uni Soviet, Yugoslavia, dan Jerman. Warga Chili di pengasingan mulai tiba segera setelah itu dan kemudian ratusan orang Amerika Latin setelah kudeta. Dari 1974 hingga '78 kami menerima sekitar 2.000 warga Jamaika. Dan bersama-sama kami tumbuh dewasa.
Anak muda di sini, kita keluar dari generasi, di luar tradisi … seperti di luar wilayah. Kami tidak menentu. Kami tidak mudah beradaptasi dengan pendidikan, masyarakat, dan keadaan. Sejak lahir, kita membawa impuls, ketukan yang membuat kita tidak bisa beradaptasi.
Dan ini, Rumah Budaya, adalah tanah yang sangat subur. Tetapi karena situasi sosial, teknologi, dan ekonomi, kami belum memiliki kemungkinan untuk berkembang sepenuhnya. Di sini kita mulai, seperti dalam keadaan siaga. Kami makan makanan dan kami sial. Seni pada intinya adalah sama; kami mengkonsumsi diet sosial dan seniman mencerna dan membuat ekskresi, seni - dengan kebutuhan yang sama."
Bicara tentang diet sosial artis di Kuba
Amaury: “Itu semua satu gerakan. Pada saat ekskresi saya dalam arti pencernaan dan pada saat yang sama berkontribusi pada makanan sebelum dicerna lagi. Pertanyaan yang saya tanyakan pada diri saya adalah 'bagaimana cara buang air besar dengan cara terbaik?' Tetapi di zaman modern ini telah menjadi satu buang air besar.
Seni yang saya pilih adalah menjalani hidup dengan integritas, mengedarkan galeri kehidupan. Seperti yang dikatakan Borges, “Kita semua adalah laki-laki.” Saya mengizinkan pemasukan dari pasukan dan puisi dan seni yang memiliki kemampuan pemahaman dan penetrasi yang optik. Saya tidak memiliki pemahaman total tentang seni kontemporer, tetapi saya memiliki sedikit lentera dengan peran getaran di bidang cahaya. Emanate, buang air besar, menerima buang air besar dari orang lain, berkontribusi pada nutrisi dan proses kehidupan."
Apakah Anda pernah merasa sulit mempertahankan integritas individu saat berada dalam kelompok?
Nilo: “Kelompok ini diperlukan untuk menjaga integritas individu. Sangat tidak mungkin kita dapat tumbuh dengan kecepatan yang sama dan energi yang sama seandainya kita melakukannya secara eksklusif secara individu. Masyarakat cenderung menyeragamkan. Bahkan dengan keanekaragaman Havana - taplak meja yang menutupi kita untuk membuat semua orang sama. Kita akhirnya tidak membicarakan kepentingan kita dan kita menjadi seperti gelombang di lautan dalam kesamaan kita.
OMNI adalah bunga dan masing-masing dari kita kelopaknya. Bukan berarti kita semua sama - dalam satu bunga ada yang lebih lurus daripada yang lain, beberapa lebih kuat. Tapi kita semua mawar yang sama, tunas yang sama. Bahkan kelopak layu adalah bagian dari keseluruhan. Bahkan jika kelopak jatuh. Arsitek Mies van der Rohe benar: 'Bagian adalah keseluruhan.'”
Amaury: “Ini seperti orang Hindi yang bermeditasi pada nafas karena mereka adalah nafas Brahma. Dan nafas Brahma bagi orang Hindu adalah jiwa dunia. Anda menyadari bahwa meskipun Anda individual, Anda adalah bagian dari. Seperti yang dikatakan Lezama, 'Kuba juga membutuhkan setengah malam dengan Tuhannya.'”
Anak-anak bermain kelereng di jalanan Havana.
David: "Ini seperti mobil yang memiliki roda, mesin, ban -"
Amaury: "Dan pipa knalpot!"
David: "Lalu kita menyadari betapa pentingnya yang lain dan kita jatuh cinta satu sama lain dan di dalam lingkungan itulah kita mengolah diri kita sendiri dan apa yang bisa kita bawa ke keseluruhan."
Amaury: “Ketika kami memulainya, itu sangat eksternal, tetapi begitu kami mulai bepergian ke dalam, kami menemukan persatuan. Dalam meditasi itulah kami menemukan inti dari semua unsur sebagai faktor pemersatu. Dan dalam refleksi orang lain kita menemukan desain jiwa kita.
Tetapi hanya karena kita memiliki satu kesatuan tidak menyarankan kolektivitas. Untuk semua yang kami alami ada ribuan kolaborasi yang mengarah ke titik akhir ini. Setelah Anda mengambil jarak dan melihat planet ini Anda menyadari bahwa Anda tidak melihat banyak hal. Kemudian ketika Anda menyentuh atom pusat, Anda mulai merasakan sumber aslinya.
OMNI adalah tentang mengalami keragaman dunia dan mengalami individualitas diri. Dan lebih lagi untuk mengalami keragaman dan kesatuan pada saat yang sama - di dalam dan di luar diri kita. Sains memungkinkan kita penjelajahan dunia dengan cara yang cerdas dan pragmatis dan seni memberi kita angin untuk imajinasi … dalam semua kompleksitas."
Ceritakan sesuatu yang kamu tahu pasti tentang Kuba
Amaury: "Apa pentingnya mengadakan pertemuan keberagaman dan toleransi jika hanya sedikit orang yang berbicara" dari semua orang untuk kebaikan semua orang. " pertikaian. Orang perlu mengenali persatuan. Orang membutuhkan persatuan pada persatuan.
Bagaimanapun, rasa takut tidak memungkinkan kita untuk membuat situs web, untuk melakukan dalam fungsi di mana ada sesuatu yang ringan …. Jadi saya menciptakan cara untuk memberikan cahaya saya. Bagus sekali Anda ada di sini, di Alamar, kota yang tidak sering menyentuh orang. Baik bahwa Anda tidak perlu pergi ke Havana untuk menjalani pengalaman. Dan … pada saat yang sama Kuba adalah pinggiran dunia dan di dalam pinggiran ini kita adalah pinggiran. Periferal ini menghasilkan banyak cahaya. Jika Anda menenggelamkan kami ke dalam air, kami masih akan membuat bunga api."
Apa lagi yang kamu ingin dunia ketahui tentang OMNI?
Nilo: “Segalanya! Anda bertanya kepada kami tentang pengaruh sosial kami, dan meskipun benar sikap artistik kami juga merupakan sikap politik, ada banyak lagi. Amaury berpikir dalam serangkaian tokoh sosial yang saya lihat, tetapi tidak tertarik. Dan itu adalah bagian yang sangat penting dari kita. Misalnya, kadang-kadang saya tidur dengan pria, bukan hanya wanita, dan itu penting untuk dilihat.”
Nilo berdiri dan menyuruhku mengikutinya ke jas wol yang tergantung di dinding.
"Lihat, ini desain dari festival hip-hop pertama, 'Dari Alaska ke Patagonia.'"
Dia mengantarku ke buku.
“Dan kita membaca Nicolas Guillen, Ghandi, 4 buku yang disyaratkan dari Fidel. Inilah yang kita lakukan untuk menjadi apa adanya. Kami menghabiskan berjam-jam berbicara tentang bisbol dan musik Kuba atau jam-jam dimana Rene bermain catur di sana. Bagaimana seseorang bisa bermain catur selama 10 jam berturut-turut? Lihat, ini dilukis oleh David. Dia juga menyanyikan dan memainkan gitar … ini bukan kritik, tetapi jika Anda dapat membantunya, kami akan menghargainya. Grup OMNI lebih dari sekadar pekerjaan sosialnya. Pekerjaan sosial adalah hasil dari satu bagian dari apa kita sebagai manusia. Karena saya tidak selalu memikirkan masyarakat. Terkadang saya berpikir tentang masturbasi. Terkadang aku sendirian, di dasar samudera memandangi kerang laut dalam ketenanganku.
Lihatlah Amaury, dia seperti 5 tahun tanpa berbicara pada hari Senin dan bercinta dengan saya karena Senin adalah hari yang paling penting. Dan juga, aku mencintaimu … apakah kau mengerti aku? Kadang saya berbicara sedikit cepat.”
I Love Cuba - dibawa jalan-jalan di Alamar.
