Perjalanan
Ketika Anda hidup dengan orang-orang yang kehilangan segalanya, dapatkah Anda belajar memaafkan?
Black Mesa, juga dikenal sebagai Big Mountain, adalah tanah gurun yang indah di ujung timur laut Arizona. Itu dihiasi dengan beberapa domba dan ternak lainnya.
Ini juga rumah bagi Bangsa Navajo dan Suku Hopi.
“Kami adalah manusia tetapi hukum kami telah dilanggar. Semua hak orang-orang ini telah dilanggar."
- Kesepakatan Percy, Makan, Bab Hardrock
Kedua orang ini telah berbagi dan hidup damai dari tanah ini sejak dahulu kala. Tetapi pemerintah Amerika Serikat, yang memegang tanggung jawab atas orang-orang ini, menarik perbatasan mereka sendiri pada tahun 1974, meninggalkan lebih dari 10.000 Navajo (Makan ', “Rakyat”) dan sekitar 100 keluarga Hopi di sisi yang salah dari garis itu.
Tanah ini dianggap suci bagi orang-orang ini. Ini adalah representasi fisik Ibu Pertiwi.
Jadi ironi itu tidak diabaikan ketika batas-batas buatan ini ditarik untuk mengeksploitasi tanah untuk batubara, uranium, dan gas alam di bumi di bawah.
Suku-suku tidak mendapat manfaat dari sumber daya itu sendiri - mereka tidak memiliki listrik, air mengalir atau pipa, bahkan telepon. Mereka membuat jalan mereka seperti yang selalu mereka lakukan, melalui ternak dan pertanian mereka.
Namun keberadaan mereka terancam untuk memperkuat kota-kota seperti Las Vegas dan Phoenix; untuk menyiram banyak lapangan golf mereka di padang pasir. Dine 'menyaksikan sumur-sumur mereka mengering, satwa liar menghilang, dan tanaman untuk digembalakan domba menjadi semakin langka.
Tragedi Akrab
Seperti kisah-kisah serupa yang pernah didengar dunia, peristiwa dan tindakan menyedihkan ini disetujui oleh kepemimpinan yang korup.
Pemerintah AS memutuskan untuk menyelesaikan krisis ini dengan merelokasi keluarga Dine ini sekarang di Reservasi Hopi untuk melacak proyek perumahan di pinggiran kota Phoenix.
Sebagian besar keluarga ini tidak tahu bagaimana bertahan hidup di daerah perkotaan. Mereka tidak mampu membayar hipotek karena mereka tidak bisa mendapatkan pekerjaan, karena banyak dari mereka yang pindah rumah adalah para penatua yang buta huruf dan tidak bisa berbahasa Inggris.
Beberapa tua-tua ini, yang tidak tahu cara lain untuk hidup selain dengan menggembalakan domba dan hidup dari tanah, mulai menolak relokasi ini. Tiga puluh tahun kemudian, mereka masih memperjuangkan hak untuk tetap di tanah leluhur mereka.
Pemerintah AS, melalui Biro Urusan India, memanggil Polisi Suku Hopi untuk memaksa mereka pergi, menegakkan hukum untuk membuat mereka yang menentang keluarga hidup lebih sulit. Ternak mereka disita, mereka dilarang mengumpulkan kayu bakar, dan bahkan rumah serta ruang suci mereka dibuldoser.
Perjalanan ke Black Mesa
Musim dingin adalah waktu yang tak kenal ampun di Mesa. Banyak resistor tua mati karena suhu di bawah nol, dan dengan kayu yang sulit ditimbun, banyak yang jatuh sakit, dan mereka membeku.
Pada 1998, hati nurani saya memanggil saya untuk bertindak.
Saya pergi ke Black Mesa untuk menghabiskan beberapa bulan dengan pasangan lansia, untuk membantu mereka dengan tugas sehari-hari dan untuk mengawasi mereka. Saya juga menjadi saksi kekejaman.
Adalah kenyataan yang didokumentasikan dengan menyedihkan bahwa keluarga-keluarga India yang ditemani oleh orang kulit putih lebih kecil kemungkinannya dilecehkan oleh Polisi Hopi. Jika sesuatu terjadi pada orang kulit putih di atas Mesa, itu akan menjadi gelombang udara.
Selama waktu saya di sana saya mendapat kehormatan tinggal dengan * Smith. (* Saya telah mengubah nama mereka di artikel ini, untuk perlindungan mereka). Tidak lama kemudian mereka dikenal sebagai "Nenek" dan "Kakek."
Ketika seseorang dengan hak istimewa pergi ke tempat di mana tidak ada fasilitas dasar dan kenyamanan rumah, itu memaksa Anda untuk menjadi apa yang benar-benar ada di dalam diri Anda, untuk memanggil sifat Anda yang lebih dalam. Anda mencari tahu dari apa Anda sebenarnya terbuat.
Itu turun ke inti Anda dan hanya … menyederhanakan semuanya.
Ketika Anda fokus pada hal-hal yang benar-benar penting dalam hidup, nilai "barang" menjadi tidak penting.
Tidak perlu lagi mengambil air mengalir dan menyiram toilet atau mandi air panas. Ketika Anda fokus pada hal-hal yang benar-benar penting dalam hidup, nilai "barang" menjadi tidak penting.
Berapa banyak yang benar-benar dibutuhkan seseorang agar puas dan bahagia? Apakah itu berasal dari hal-hal, atau kelelahan indah yang datang dari memiliki hubungan yang sebenarnya dengan tanah dan makhluk-makhluk bumi?
Saya belajar berbicara pada diri sendiri dan mendengarkan. Saya bertanya-tanya, apa masalah dalam hidup saya yang ingin saya perjuangkan?
Dalam Hadirnya Tradisi
Saya membantu Nenek dan Kakek juga. Aku ada di sana ketika Hopi Ranger tiba dengan semi-otomatis, memasuki rumah mereka dan menanyai mereka dalam bahasa yang dia tahu mereka tidak mengerti.
Saya ada di sana untuk merawat kambing dan domba ketika Nenek perlu pergi ke dokter jantungnya, 3 jam perjalanan di Phoenix.
Sendiri dan takut, aku membawa pulang kawanan itu ketika salju dan es begitu dalam sehingga bola-bola es terbentuk di bulu mereka dan sangat membebani mereka, mereka tidak bisa lagi berjalan. Mengandalkan kekuatan batin yang baru saya temukan, saya menemukan sebatang tongkat dan memukul bola-bola salju dari kambing sampai saya bisa membawanya ke atas bukit dan ke tempat yang aman.
Saya juga ada di sana untuk humor. Menyembelih domba dan menyiapkan daging sesudahnya adalah proses yang memakan waktu seharian. Pertama kali saya berpartisipasi, saya diberi banyak pekerjaan kecil untuk dilakukan. The Dine 'memakan setiap bagian dari domba.
Aku menyaksikan Nenek duduk mengosongkan isi perut hewan itu ke dalam kaleng kopi tua dan membersihkan usus dengan air panas. Dia mengambil bagian dari lapisan lemak yang telah kering di bawah sinar matahari dan membungkus potongan-potongan usus yang dibersihkan di sekitarnya. Dia kemudian memasukkan paket-paket ini ke dalam air bersih agar tetap segar.
Dia memberi isyarat agar saya melakukan sesuatu dengan semangkuk air dengan usus dan kaleng kopi kotor. Saya tidak tahu mengapa dia ingin saya memasukkan usus bersih ke dalam kaleng kopi kotor. Saya pura-pura melakukannya dan dia mengangguk.
Saya membuang usus ke dalam kaleng kopi. Aku hampir membuang semuanya ketika dia berteriak dan mendatangiku dengan semangkuk air bersih dan memberi isyarat agar aku mengambil usus kembali dari kaleng kopi dan membersihkannya.
Saya menyadari kemudian bahwa semua yang dia ingin saya lakukan adalah membuang air kotor dari mangkuk pembersih ke dalam kaleng kopi.
Saya merasa tidak enak. Tapi bukannya marah, itu menjadi lelucon selama saya tinggal. Dia mulai memanggil saya dygyss (semacam "bodoh" atau "git") dan bahkan ketika kami memiliki pengunjung, dia akan menceritakan kisah tentang bagaimana bilaga'ana bodoh (gadis kulit putih) membuang makanan bersih untuk dimakan ke dalam kotoran domba.
Tempat Di Keluarga Mereka
Hadiah yang paling berharga yang mereka berikan kepada saya adalah hadiah kerendahan hati; mengetahui berapa banyak ruang yang saya ambil di dunia. Kerendahan hati itu tidak ada hubungannya dengan kelemahan, tetapi mungkin atribut manusia yang paling kuat dari semua.
Kekuatan diam untuk mengetahui lebih banyak tidak lebih baik. Memberi ketika Anda tidak punya apa-apa dan tidak pernah berani tahu apa-apa.
Sejak itu saya bersyukur bahwa saya tidak harus tidur dengan satu mata terbuka, khawatir akan mati kedinginan atau rumah saya dirobohkan ketika saya pergi.
Setelah semua rasa sakit dan kesedihan yang dialami oleh para penentang Dine ini di tangan orang luar, untuk mengetahui bahwa mereka mengundang saya ke rumah mereka, makan makanan mereka, dan membuat tempat bagi saya di keluarga mereka yang luar biasa.
Orang-orang ini, di ambang kehilangan segalanya, masih bisa memaafkan. Itu mengubah perspektif bagaimana saya berpikir. Bahkan sekarang, hampir sepuluh tahun kemudian, ketika saya duduk di sini menulis ini, air mata mengalir dengan baik di mata saya semoga saya bisa melakukan lebih banyak.
Ketika saya berada di sana, saya bahkan mempertimbangkan tinggal bersama Nenek dan Kakek tanpa batas, membantu mereka sebagai pekerjaan hidup saya. Tapi aku tahu aku harus kembali ke rumah akhirnya. Pekerjaan saya adalah membawa pelajaran ini kembali, dan menerapkannya ke dalam hidup saya sendiri.
Untuk memberi tahu orang-orang apa yang terjadi di sana, di tanah terpencil yang indah yang penuh dengan orang-orang yang “Berjalan dalam Keindahan”.
Epilog
Hal-hal yang sebagian besar tetap sama di Black Mesa. Kakek meninggal karena usia tua sekitar 5 tahun yang lalu. Nenek, yang berusia 80-an terus menjalani tahun-tahunnya, sendirian, dengan sebidang tanah dan domba-dombanya.
