Sebagai manusia, kita memiliki kebutuhan dasar untuk makanan, tempat tinggal, obat-obatan, dan beberapa barang tahan lama seperti pakaian, peralatan, dan peralatan memasak.
Kualitas makanan kita, tempat tinggal kita dan obat-obatan kita semua pergi untuk meningkatkan kesehatan kita. Menjadi sehat berarti terbebas dari penyakit dan penyakit, menjadi kuat dan energik, dan hidup panjang umur. Di luar ini, kami hanya ingin bersenang-senang.
Kami adalah spesies sosial; kita membutuhkan komunitas - untuk membentuk ikatan persahabatan, rasa hormat dan cinta. Menjadi bagian dari komunitas membantu dengan bersenang-senang. Lebih menyenangkan menanam makanan atau membangun rumah dengan bantuan orang lain; kualitas produk biasanya juga lebih baik.
Kami memiliki otak yang besar, dan meskipun juri evolusi masih belum mengetahui apakah ini organ yang adaptif atau mal-adaptif, kami perlu menggunakannya untuk berbagai jenis stimulasi dan ekspresi diri. Perkembangan intelektual dan kreatif adalah unsur penting kebahagiaan manusia.
Jadi - makanan, tempat tinggal, obat-obatan, beberapa barang penting, komunitas, dan pengembangan intelektual dan ekspresi diri kreatif - apa lagi yang ada? Bagaimana dengan keamanan. Memiliki tingkat keamanan dalam mencapai kesejahteraan juga penting.
Cukup banyak, bukan? Kabar baik! Hidup itu sederhana!
Mendapatkan kebutuhan ini dalam jumlah yang cukup sepertinya cukup mudah. Jadi mengapa hidup tampak begitu rumit dan sulit sepanjang waktu?
Akar Masalah
Jika saya harus menjawab pertanyaan ini hanya dengan satu kata, saya akan mengatakan, "institusi." Mengutip Edward Abbey:
“Di lembaga kami, keseluruhan selalu kurang dari jumlah bagian-bagiannya. Tidak akan pernah ada negara sebaik rakyatnya, atau gereja yang layak untuk jemaatnya, atau universitas yang setara dengan fakultas dan mahasiswanya."
Banyak institusi kita memiliki cacat yang dalam, dan terbukti bahwa kelemahan ini adalah akar dari ketidakpuasan kita, menggagalkan upaya kita untuk mencapai kehidupan yang bahagia.
Salah satu kelemahan pada akar sistem ekonomi modern kita adalah mentalitas "tumbuh-atau-mati" - mentalitas sel kanker.
Sebagai contoh, satu kelemahan pada akar sistem ekonomi modern kita adalah mentalitas "tumbuh-atau-mati" - mentalitas sel kanker.
Tidak mungkin bagi ekonomi manusia untuk tumbuh tanpa batas di planet Bumi yang terbatas, meskipun para ekonom, politisi, dan kepala Korporasi Besar sangat ingin mengejar kebijakan dan strategi untuk pertumbuhan sebanyak mungkin, secepat mungkin.
Gejala-gejala yang mengungkapkan absurditas fisik dan biologis dari kebodohan ekonomi ini semakin tampak dalam bentuk polusi yang menumpuk di udara, air, dan tanah kita, degradasi ekosistem dan hilangnya bencana dalam keanekaragaman hayati, dan gangguan iklim.
Institusi media kita juga sangat cacat, pertama dan terutama karena mereka telah melakukan pekerjaan yang memalukan untuk memberi tahu kita tentang hal-hal yang benar-benar penting.
Faktanya, media sering terlibat dalam penipuan langsung kita, seperti menjelang perang di Irak. Iklan mereka dirancang untuk membuat kita merasa lebih rendah sehingga kita akan keluar dan membeli omong kosong kita tidak perlu mencoba dan merasa lebih baik. Media banyak terlibat dalam permainan tipuan dan manipulasi - apa gunanya yang kita dapatkan dari ini?
Zona Tanpa Putaran
Tetapi bodoh jika mengharapkan media kami memberi tahu kami tentang masalah-masalah ini, karena lembaga-lembaga perusahaan yang memiliki media itu sama, yang dengan sembrono dan sembrono mengejar keuntungan dan pertumbuhan dengan mengorbankan komunitas dan lingkungan kami.
Mungkin kita bisa berharap untuk belajar tentang masalah-masalah ini di lembaga pendidikan kita sehingga mereka dapat diperbaiki. Tetapi di sana lagi, “kepentingan khusus” yang sama sedang bekerja, tidak memberi tahu kita tentang realitas ekologis dan sosial dari dunia kita, melainkan melatih kita untuk menjadi pelayan yang efektif di dunia mereka - yang diorganisasikan di seputar laba dan pertumbuhan.
Institusi pendidikan melatih, misalnya, pelayan khusus pertanian industri.
Pertanian industri menggunakan sejumlah besar bahan kimia beracun, mendegradasi tanah, memiskinkan keanekaragaman hayati dan genetika, menghancurkan masyarakat pedesaan dan mata pencaharian, memperlakukan hewan dengan kejam, sangat boros, dan sepenuhnya bergantung pada subsidi publik yang besar dan input energi fosil yang tidak terbarukan dalam jumlah besar..
Bagaimana kita bisa sehat jika makanan kita diracuni dan nilai gizinya dikurangi dengan metode pertanian yang buruk? Bagaimana kita bisa bahagia mengetahui hewan menderita untuk makanan kita, dan mengetahui bahwa perjalanan kita ke supermarket membuat kita terlibat dalam perusakan lingkungan?
Bagaimana kita bisa merasa aman mengetahui makan malam kita bergantung pada bahan bakar fosil, untuk mana perang demi perang diperjuangkan untuk mengamankan?
Institusi pendidikan kami yang cacat juga menyebabkan ketidakberdayaan yang sejalan dengan pelatihan khusus yang kami terima untuk melayani sistem ekonomi yang buruk. Sejauh kita dipekerjakan sebagai spesialis, kita tidak punya waktu, atau keterampilan, atau banyak dari kita kecenderungan, untuk menjadi generalis, untuk dapat melakukan berbagai tugas untuk diri kita sendiri.
Kembali ke Tanah?
Berapa banyak dari kita yang dapat, jika kita punya waktu, menanam makanan kita sendiri, mengolahnya, menyiapkannya, melestarikannya untuk musim dingin? Berapa banyak dari kita yang dapat, jika kita punya waktu, membangun rumah kita sendiri dan merancang lansekapnya, menggunakan prinsip-prinsip ekologi untuk efisiensi dan estetika?
Bagaimana kita bisa merasa puas ketika kita terus-menerus dibuat merasa tidak memadai dengan apa yang kita miliki sekarang?
Berapa banyak dari kita yang bisa membajak sawah atau menebangi hutan secara lestari menggunakan tim kuda? Berapa banyak dari kita yang dapat membuat pakaian atau peralatan atau furnitur sendiri, jika kita punya waktu dan kecenderungan untuk melakukannya?
Sangat sedikit, karena kita belum belajar melakukannya. Sebaliknya, lembaga pendidikan kita membuat kita bergantung pada perusahaan dan lembaga lain untuk mempekerjakan kita sesuai dengan "profesi" kita.
Kami menjual tenaga kerja kami ke satu lembaga dengan upah, yang kami gunakan untuk membeli semua barang yang kami butuhkan untuk hidup kami dari lembaga perusahaan lainnya. Dan terima kasih kepada media kami, yang menumbuhkan sensasi keinginan tanpa batas melalui iklan, kami sepertinya tidak pernah bisa "maju", atau mengikuti apa yang "modis".
Bagaimana kita bisa bahagia jika kita selalu menginginkan sesuatu yang lebih? Bagaimana kita bisa merasa puas ketika kita terus-menerus dibuat merasa tidak memadai dengan apa yang kita miliki sekarang?
Bagaimana kita dapat menghindari perasaan cemas jika tingkat kemakmuran yang kita harapkan untuk dicapai selalu surut di depan kita, bahkan ketika kita menangkapnya dengan lebih kuat? Dan bagaimana kita dapat menghindari perasaan tertekan pada ketidakberartianan dari konsumerisme buta ini?
Ternyata lembaga medis kami memiliki jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini, juga obat-obatan yang diresepkan.
Yah, omong kosong.
Saya bertanya kepada Anda sekarang, seperti yang sering saya tanyakan pada diri sendiri, "Untuk apa Anda hidup?"
Pikirkan Lokal, Bertindak Lokal
Saya hidup untuk menjadi sehat, bahagia, dan aman. Untuk ini, saya hanya perlu makanan, tempat tinggal, dan obat-obatan yang memadai, untuk menjadi bagian dari komunitas, untuk dirangsang secara intelektual dan mengekspresikan diri secara kreatif, dan untuk mencapai ukuran keamanan dalam pengadaan elemen-elemen ini yang terdiri dari kesejahteraan sejati.
Dan seperti yang telah kita lihat, memenuhi kebutuhan ini dan mencapai keamanan harus sederhana; jika tidak demikian, itu karena campur tangan lembaga yang cacat.
Oleh karena itu, memenuhi kebutuhan manusia dan mencapai kesehatan, kebahagiaan, dan keamanan harus mengikuti secara alami sejak memilih untuk tidak berpartisipasi dalam institusi yang cacat, dan mengejar kesejahteraan dengan cara yang lebih efisien dan langsung. Bahwa banyak orang mencapai kemakmuran melalui kepatuhan pada institusi, tetapi kurang kesehatan, kebahagiaan dan kesejahteraan umum juga merekomendasikan strategi ini.
Memilih keluar ini membutuhkan apa yang akan saya katakan, "kemandirian lokal."
Kemandirian lokal melibatkan penciptaan ekonomi lokal untuk makanan dan barang-barang penting lainnya. Ini berarti mengandalkan pengetahuan tradisional tentang tanaman obat, jamu, kulit kayu, akar, dan fermentasi dalam perawatan kesehatan.
Kemandirian lokal membutuhkan kecerdikan dan tenaga manusia dan hewan sebagai pengganti harga murah (karena subsidi), mencemari, bentuk energi yang tidak terbarukan. Rumah-rumah dibangun dengan bahan-bahan lokal yang berlimpah seperti lumpur, batu dan jerami, dan memanfaatkan pemanasan dan pendinginan matahari pasif, pengumpulan air hujan, pemanas air matahari, dll.
Ini melibatkan komunitas lokal, tetangga, interaksi tatap muka yang lebih banyak, dan kerja sama alih-alih kompetisi. Ini melibatkan pengembangan pengetahuan yang berpusat pada tempat, ekosistemnya, iklim, geologi, hidrologi, dan margasatwa. Itu menuntut kita untuk bertanggung jawab untuk mendidik diri kita sendiri, yang merupakan satu-satunya cara kita benar-benar belajar.
Biara lagi: "Kebebasan dimulai di antara telinga."
Kemandirian lokal melibatkan promosi ekspresi diri kreatif yang menghasilkan hal-hal yang berguna dan indah - kursi goyang, lukisan atau patung, karya musik, hidangan penutup yang lezat, tungku kayu yang efisien, atau toilet kompos. (Ya, bahkan toilet harus cantik dan dibuat dengan baik). Pengerjaan dan perawatan adalah pusat dari karya-karya kreatif ini.
Kemandirian lokal berarti kita harus bekerja. Ini berarti kita akan berkeringat dan kotor dengan keteraturan.
Tetapi itu juga berarti kita harus berpikir. Kita harus melakukan latihan pemecahan masalah yang membutuhkan penggunaan kecerdasan kita serta penggunaan hati nurani kita, belas kasih kita dan intuisi kita - kita harus berpikir secara ekologis.
Upaya ilmiah kita tidak akan terlepas dari moralitas dan emosi kita, seperti paradigma modern telah berusaha untuk menegakkan, seringkali dengan hasil yang menghancurkan.
Singkatnya, kemandirian lokal berarti mendapatkan apa yang kita butuhkan untuk hidup panjang, sehat, bahagia dengan cara-cara yang langsung, efisien, berkelanjutan secara ekologis, dan aman.
Memilih Keluar Sistem
Selama kita bergantung pada institusi-institusi yang berjauhan jauh yang beroperasi sesuai dengan logika yang cacat pada tingkat fundamental terdalam, dan pada kenyataannya “keberhasilan” yang sepenuhnya tergantung pada kegagalan berkelanjutan dari komunitas kita dan perusakan ekosistem, maka kita hanya memperburuk frustrasi kita dalam mencapai kesejahteraan sejati.
Kita harus membalikkan punggung kita pada sistem yang rusak dan mulai melakukan hal-hal dengan cara yang benar, untuk diri kita sendiri. Kami tidak dapat mengharapkan dukungan institusional untuk pekerjaan ini, dan kami juga seharusnya tidak. Lagipula itu tidak diperlukan.
Atasi gagasan bahwa Anda perlu uang untuk melakukan segalanya. Uang hanyalah simbol - jangan menghasilkan terlalu banyak. Anda tidak butuh uang, Anda butuh makanan (jadi tumbuhkan), atau tempat tinggal (jadi bangun atau hancurkan bersama beberapa teman), atau topi (jadi rajut), atau apa pun.
Atasi gagasan bahwa Anda perlu uang untuk melakukan segalanya. Uang hanyalah simbol - jangan menghasilkan terlalu banyak.
Dalam banyak kasus, banyak pengetahuan, kreativitas, dan sumber daya dapat menggantikan uang. Tidak memiliki banyak uang memaksa Anda untuk mengembangkan keterampilan ini, yang bagaimanapun juga diperlukan untuk mendapatkan kekayaan dan kesejahteraan sejati, alih-alih kekayaan simbolik, tidak aman, palsu yang diwakili oleh uang.
Jelajahi dunia dan pelajari pengalaman langsung sebanyak mungkin. Baca apa yang Anda inginkan, kapan pun Anda mau - Anda akan mempertahankan lebih banyak.
Mengutip Ed Abbey sekali lagi: “Apa alasannya? Pengetahuan diinformasikan oleh simpati, kecerdasan dalam pelukan cinta."
Konteks adalah apa yang menanamkan informasi dengan kualitas yang memungkinkan untuk pengembangan simpati, pemahaman yang mendalam, cinta dan kasih sayang yang mengubah penyimpanan fakta tanpa tubuh menjadi kebijaksanaan. Konteks adalah apa yang Anda dapatkan dari pengalaman belajar, yang bertentangan dengan fakta tanpa tubuh yang ditanamkan oleh pembelajaran institusional.
Jadi, jika Anda menginginkan kehidupan yang bahagia, sehat, mudah, dan keamanan yang baik dalam berpegang teguh pada hal itu, maka hindari lembaga - pendidikan, perusahaan, politik, ekonomi, dan media - dan langsung ke pekerjaan membangun sebuah ekonomi lokal yang layak dan mempromosikan kemandirian lokal.
Rekrut orang lain dalam pekerjaan ini - Anda tidak bisa melakukannya sendiri dan Anda akan membutuhkan semua bantuan yang bisa Anda dapatkan. Dan selain itu, menggulingkan sistem jauh lebih menyenangkan ketika dilakukan dengan teman-teman.
Esai ini berubah menjadi Abbey-fest biasa, tetapi saya harus mengakhiri dengan kutipan ini:
“Cara Menggulingkan Sistem: buat bir sendiri; menendang Tee Vee Anda; bunuh dagingmu sendiri; bangun kabinmu sendiri dan kencing di teras depan kapan pun kau merasa seperti itu.”
