Pariwisata adalah ekspor terbesar di dunia, namun bersifat fana, diproduksi dalam suatu pertemuan, biasanya singkat, antara tuan rumah dan tamu. Ini memiliki potensi pertumbuhan yang sangat besar; hampir setiap negara menginginkan ekspansi di sektor ini.
Namun apakah dan bagaimana cara tumbuh tidak semudah yang diharapkan.
Karena setiap turis dan setiap penduduk asli membawa serentetan harapan, pengetahuan, kekuatan, dan aspirasi yang unik, melipatgandakan pertemuan wisatawan mengubah wisatawan dan penduduk asli, dan secara permanen dapat mengubah konteks sosial dan politik di mana mereka tinggal.
Ketika orang-orang, yang percaya bahwa mereka sangat berbeda bersatu, mereka bertukar lebih dari uang tunai. Pariwisata selalu mengandung pesan: ini yang kami hargai, ini yang tidak kami hargai.
Turis datang untuk melihat beberapa hal dan bukan yang lain; mereka memilih dengan uang mereka tetapi juga dengan kaki dan mata serta telinga mereka. Orang-orang lokal melihat ke belakang, dan berubah sebagai hasilnya. Situs dan upacara alam berubah sebagai tanggapan atas kehadiran wisatawan.
Turisme internasional hadir sebagai sesuatu yang langsung, pasif dan jinak, namun kompleks, menarik dan penting, penuh dengan kontradiksi dan kedalaman.
Berikut adalah sembilan paradoks pariwisata yang paling saling bertentangan:
1. Hanya melalui kecerdasan, penduduk setempat dapat memenuhi permintaan wisatawan untuk keaslian
Menurut definisi, wisatawan melakukan perjalanan untuk menemukan yang berbeda, asli, asli. Di dunia yang mengglobal ini, apa yang mereka inginkan bersifat regional dan unik. Hanya melalui tampilan dan pengemasanlah mereka yakin akan apa yang patut diperhatikan.
Seperti yang dijelaskan oleh Dean MacCannell dalam The Tourist, harus ada front yang jelas untuk sebuah atraksi; hanya dengan melewatinya ke 'belakang' wisatawan tahu diri mereka berada di zona otentik.
Situs-situs alami juga perlu dibingkai. Gates, izin, dan teks interpretatif membedakannya dari duniawi. Pementasan yang rumit memungkinkan wisatawan untuk mengenali, dengan melihat, hal yang sebenarnya.
Tentu saja, budaya hidup dan dunia alami dicirikan dengan menjadi integral, tidak terpisah sama sekali.
2. Untuk memanfaatkan apa yang sudah Anda miliki, Anda harus meminjam
Pariwisata dapat menyediakan ekspor yang ideal untuk negara-negara berkembang, yang menghindari utang dengan memanfaatkan apa yang sudah mereka miliki: budaya yang unik, lingkungan alam tunggal, dan tempat yang pasti dalam sejarah dunia.
Namun, ini berarti bandara, fasilitas sanitasi utama, transportasi lokal, pembangkit listrik tenaga air, fasilitas medis, dan hotel.
Pemerintah menghadapi pilihan: itu bisa membangun mereka sendiri. Pendanaan akan datang dari pemberi pinjaman asing, menempatkan negara dalam utang, atau berasal dari pendapatan pajak lokal, membuat orang lokal membayar untuk infrastruktur dan layanan utama yang hanya akan digunakan oleh orang luar.
Atau pemerintah dapat membiarkan orang lain membangun. Dengan investasi asing, negara ini melepaskan dirinya dari penyediaan modal, tetapi melupakan keuntungan.
3. Apa yang ramah lingkungan seringkali tidak menguntungkan dan menghina
Degradasi lingkungan diakibatkan oleh pariwisata maupun dari aktivitas manusia secara umum. Ekowisata dikembangkan sebagai cara untuk mencegah dan membalikkan kerusakan ini.
Ekowisata menjauhkan diri dari wisatawan hotel arus utama; mereka membayar untuk tidur di tenda di anjungan di hutan hujan tropis, untuk berenang di sepanjang terumbu, untuk berjalan di atas kanopi pohon di jembatan jaring.
Apa yang beruntung bagi burung tidak selalu begitu beruntung bagi penduduk setempat.
Mereka menghargai ekosistem apa adanya dan bersedia membayar pelestariannya. Dengan cara ini, mereka menciptakan insentif bagi masyarakat lokal untuk menahan diri dari menggunakan sumber daya alam untuk keuntungan jangka pendek.
Apa yang beruntung bagi burung tidak selalu begitu beruntung bagi penduduk setempat. Agar berkelanjutan dari segi lingkungan, wisatawan ramah lingkungan harus sedikit jumlahnya. Skala ekonomi yang memungkinkan pariwisata menjadi menguntungkan tidak dapat beroperasi di kamp semak kecil.
Ekowisata membuktikan bahwa pariwisata tidak harus bertentangan dengan pelestarian lingkungan. Sayangnya, itu juga membuktikan bahwa ranah di mana lingkungan dan ekonomi dapat saling mendukung adalah kecil.
4. Komodifikasi budaya secara bersamaan melestarikan, mengubah, dan menghancurkannya
Pariwisata menyukai bagian budaya yang terlihat (kerajinan tangan, kostum, dan arsitektur), dan menggeser yang bukan, seperti aturan yang mengatur tempat duduk di bus, asumsi tentang pendeta, atau pangkalan untuk otoritas yang sah. Dengan cara ini, pariwisata mendukung apa yang dapat dikomodifikasi.
Salah satu cara untuk melestarikan kerajinan tradisional dan cerita rakyat adalah dengan memasarkan tradisi, menggunakan proses produksi dan koneksi etnis-warisan sebagai nama merek yang meningkatkan nilai barang yang tidak kompetitif.
Karena toko-toko suvenir menjual keranjang, tenun, ukiran, dan makanan yang diawetkan, semuanya biasanya diproduksi oleh perempuan, hasil dari paparan pasar dapat meningkatkan posisi perempuan relatif terhadap laki-laki, dan posisi ekonomi rumah tangga relatif terhadap ekonomi formal.
Tapi itu juga mengasingkan produsen dari apa yang sedang diproduksi, karena produksi massal menghindari makna. Ketika non-komoditas, seperti benda-benda keagamaan, naik untuk dijual, tidak hanya status mereka jatuh, tetapi label harga mereka memberikan rasa yang jelas tentang nilai orang-orang kuat yang memberi mereka.
5. Uang yang dihabiskan wisatawan untuk berlibur tidak pernah bermanfaat bagi penduduk setempat
Turis dari setiap negara memberikan sebagian besar uang mereka kepada perusahaan yang berkantor pusat dan dimiliki oleh negara-negara kaya.
Mereka membeli tiket pesawat dari Air France, kamar hotel dari Westin, menyewa mobil dari National. Wisatawan membeli barang-barang mereka, pakaian renang dan peralatan memancing di mal-mal lokal dan toko-toko khusus sebelum mereka meninggalkan rumah.
Jaringan hotel baru membawa cetak biru dan kontraktor mereka sendiri, departemen pemasaran dan manajer yang datang dengan hotel. Ketika wisatawan membeli paket kombinasi, pengeluaran mereka terkandung, secara harfiah, di dalam benteng perusahaan, yang tujuannya adalah untuk mengatasi kebocoran.
6. Pemerintah mengejar pariwisata untuk memberi manfaat bagi masyarakat setempat, tetapi berorientasi pada orang luar
Pariwisata mempromosikan orientasi eksternal. Seperti ekspor lainnya, pengalaman pariwisata diproduksi oleh orang lokal, dan dikonsumsi oleh orang asing. Tidak seperti ekspor lainnya, itu dikonsumsi di negara produksi.
Kualitas eksternal alami ini menggabungkan dengan kondisi pinjaman internasional untuk mengarahkan pemerintah ke kepentingan asing, bukan domestik. Untuk mendapatkan pinjaman dan pada akhirnya menciptakan pendapatan, pemerintah (dengan ukuran berapa pun) harus menyenangkan investor luar dan calon pelancong.
Begitu bandara dibangun, ada keuntungan untuk skala ekonomi, namun hal itu mencegah diversifikasi ekonomi, membuat seluruh ekonomi lebih bergantung pada satu sektor, berorientasi luar. Pariwisata cocok untuk politik dengan para pemain otoriter.
7. Upaya menghadirkan alam atau budaya yang hidup kepada wisatawan memiliki efek mematikannya
Keunikan budaya dan kacamata alam berubah seiring waktu. Namun, turis tidak dapat tertarik pada budaya yang tidak stabil dan rancu, atau ke situs alami yang sedang dalam proses mentransformasikan dirinya.
Sebagai konsekuensinya, upaya dilakukan untuk memperbaiki dan menstandarkan: tarian rakyat, pembuatan tortilla, dan pipa perdamaian, habitat burung dan jalur Amazon semuanya telah dibatasi dan ditentukan. Kehidupan nyata terjadi di sekitar mereka. Seandainya mereka tidak diperbaiki, bagaimanapun, mereka tidak akan dapat diakses.
Banyak perubahan budaya nyata berasal dari pariwisata itu sendiri. Wisatawan melihat, tetapi penduduk setempat melihat ke belakang. Mereka melihat bikini, wanita mandiri, makanan yang terbuang. Mereka melihat orang Barat ingin berfoto dengan penduduk setempat, tetapi tidak membayar mereka atau menawarkan bantuan sebagai imbalan.
Sejauh budaya melibatkan penilaian yang halus, etiket, dan makna, wisatawan setidaknya menyajikan alternatif untuk budaya lokal, dan paling tidak kritik terhadapnya.
8. Pariwisata adalah sektor pembangunan terbaik dan paling berbahaya
Siapa pun yang memiliki dan menjalankan industri pariwisata mendapat untung. Pengunjung dan karyawan hotel dan museum, pemegang saham perusahaan, dan pejabat negara, semuanya dapat memperoleh manfaat.
Padang rumput tiba-tiba bisa menjadi aset. Pajak yang dikenakan pada turis dapat mendanai sekolah umum, pengadilan dan polisi.
Turis menikmati liburan mewah, dan sebagai gantinya karyawan lokal, pemegang saham, dan negara mendapat keuntungan secara langsung. Banyak manfaat lainnya secara tidak langsung karena dolar berlipat ganda melalui ekonomi regional.
Pariwisata, bagaimanapun, adalah investasi yang berisiko. Pemilik harus berhati-hati untuk tidak memberi harga diri keluar dari pasar. Bahkan situs unik bersaing dengan orang lain.
Negara pantai atau hutan dapat dipertukarkan di mata wisatawan. Investasi tidak dapat dijamin. Pulau-pulau kecil dan provinsi terpencil harus memelihara bandara yang mampu menangani jet jumbo internasional, harus membuat jalan yang digunakan terutama oleh wisatawan dan menyediakan air bersih untuk hotel.
Namun volume dapat dipotong menjadi kurang dari setengah dalam satu hari dengan satu badai atau serangan teroris; atau itu bisa mereda lebih lambat karena resor menjadi kurang diinginkan. Hotel-hotel kosong, suaka margasatwa, dan jet-ski tidak dapat diubah menjadi apa pun yang dibutuhkan masyarakat setempat.
Ketika sukses, negara-negara dan daerah dihadapkan dengan dilema: memungkinkannya untuk tetap menjadi sektor kantong, terbatas dalam manfaat, atau memaksanya untuk menumbuhkan akar, memperluas manfaat tetapi juga memperdalam ketergantungan pada satu-satunya industri yang berubah-ubah.
Ketika tidak berhasil, investasi pariwisata adalah kerugian ekonomi seperti yang lainnya, dengan twist tambahan. Pemerintah tidak bisa menyatakan kebangkrutan, tetapi terjebak dengan kerugian mereka.
9. Pariwisata berpura-pura bersikap apolitis
Ketika wisatawan bertemu orang-orang lokal, mereka membawa serta harapan mereka, waktu luang dan kekuatan mereka. Penduduk setempat melihat ini, dan merespons: mereka bereaksi menentangnya, mengajukan penawaran balasan, atau beradaptasi dengan harapan.
Pertukaran yang tampaknya sepele ini dapat memiliki dampak ekonomi, lingkungan, budaya dan politik yang mendalam, tidak hanya pada individu tetapi pada ekonomi politik global.
Pertukaran itu berpura-pura pasif, namun itu dihasilkan oleh pertemuan antara tuan rumah dan tamu di mana segala sesuatu mungkin terjadi.
Versi yang lebih panjang dari artikel ini awalnya diterbitkan di ReVista. Dicetak ulang dengan izin.
