DJANGO: Ini film yang pernah saya dengar. Setelah membaca tentang mengapa saya harus memboikotnya, dan bagaimana beberapa orang kulit putih marah tentang hal itu, dan apa yang dikatakan Tarantino tentang hal itu, saya memutuskan untuk melihatnya. Saya berharap hal itu akan terjadi pada saya seperti Inglourious Basterds bagi beberapa teman terdekat saya, namun saya khawatir. Apa yang akan dibuat dari komedi tentang perbudakan yang dilihat oleh khalayak yang masih hidup dalam budaya perbudakan?
Untuk membuat film seperti Inglourious Basterds, di mana Holocaust direvisi sehingga Hitler menemui kehancuran yang luar biasa, pada saat tidak ada (kebanyakan orang) yang menyangkal bahwa Holocaust a) terjadi, b) mengerikan, dan c) harus tidak pernah terjadi lagi atau dilupakan, sangat berbeda dari membuat film tentang sebuah lembaga yang, dalam budaya kita, sebagian besar tidak diakui. Plus: Perbudakan tidak terjadi dan kemudian berakhir; warisan perbudakan masih melekat, banyak, dalam berbagai cara baik yang nyata maupun psikologis.
Seperti yang diamati Tarantino di Playboy:
[Ada] adalah masalah pembagian sosial antara ekstra yang mencerminkan yang antara karakter budak mereka di film. Kuda-kuda poni [budak panggilan] cantik, dan mereka memandang ke bawah pada tambahan bermain budak pemetik kapas. Mereka pikir mereka lebih baik daripada mereka. Dan orang-orang yang berperan sebagai pelayan rumah memandang rendah orang-orang yang memainkan pemetik kapas. Dan para pemetik kapas mengira orang-orang yang bermain sebagai pelayan rumah dan kuda-kuda itu adalah perempuan jalang. Lalu ada gangguan keempat, antara yang berkulit lebih gelap dan yang lebih terang berkulit. Jelas bukan untuk semua orang, dan itu bukan masalah besar, tapi itu sesuatu yang Anda perhatikan. Mereka mulai mencerminkan situasi sosial karakter mereka, berada di perkebunan ini selama beberapa minggu.
Mereka tidak memulai "mencerminkan situasi sosial" dari karakter mereka karena mereka berada di perkebunan palsu selama beberapa minggu - mereka melakukannya karena situasi sosial itu masih ada. Hari ini. Tanyakan saja Soledad O'Brien. Atau orang kulit hitam mana pun.
Paling buruk, saya kira, film ini bisa membuat perbudakan menjadi lelucon besar, pada saat kita bahkan belum secara serius mengakui realitas historis dan berkelanjutannya. Paling-paling, bagaimanapun, itu akan lucu dan mengejutkan dan terus mengancam blogger kulit putih yang bodoh. (Fakta bahwa kaum Konservatif marah bahwa tuan budak fiksi sedang [dengan gembira] dibunuh dan akan mengatakan itu di depan umum … apa? Serius? Ini seperti peta ini. Ini seperti pernikahan ini. Itu adalah omong kosong Konfederasi nostalgia.)
Bahkan mungkin akan bersifat katarsis. Mungkin itu akan menginspirasi "dialog" tentang perbudakan, amnesia kolektif kita, dan banyak cara di mana perbudakan masih menginformasikan kehidupan Amerika. Tetapi mungkin tidak; Saya tidak akan terlalu berharap.
