Cerita
JoAnna Haugen belajar cara membuat yodel di wilayah Appenzell di Swiss.
Kamarnya bergetar dengan nada, dan sebelum aku siap, giliranku. Dengan gerakan tangannya yang cepat, instruktur kami, Thomas Sutter, menunjukkan bahwa saya harus menambahkan catatan saya ke grup. Suaraku goyah, jelas tidak selaras, tetapi aku terus mendorong udara melalui diafragma-ku, mengeluarkan catatan-catatan baru tepat pada waktunya dengan tingkah laku Thomas.
Aku membuka tenggorokan lebih banyak, meraih nada rendah, lalu menarik napas cepat ketika aku bergerak ke oktaf yang lebih tinggi. Di sekitarku, yang lain dalam kelompokku telah menempatkan bibir mereka dalam berbagai bentuk "O" juga. Sulit untuk percaya bahwa, bersama-sama, kita benar-benar bersenda gurau.
Bart Plantenga, penulis Yodel-Ay-Ee-Oooo: Sejarah Rahasia Yodeling di Seluruh Dunia, menunjukkan bahwa yodeling kemungkinan berasal dari Afrika sekitar 10.000 tahun yang lalu, tetapi kebanyakan orang saat ini mengikat tindakan ke pegunungan Eropa, dan memang demikian.. Wisatawan berpotensi menemukan perencana mode di Prancis, Belanda, atau Austria, tetapi faktanya adalah Swiss adalah tempat yang paling dekat hubungannya dengan seni ini.
Di Swiss, yodeling digunakan oleh para petani Alpine awal untuk mengumpulkan ternak dan untuk berkomunikasi dengan para gembala lain yang juga berkeliaran di Pegunungan Alpen. Praktek ini masih digunakan sampai sekarang karena ternak digiring keluar dari pegunungan untuk musim dingin.
Foto oleh penulis
Saya tidak menggembalakan ternak atau membiarkan suara saya bergema melintasi pegunungan, tetapi saya berada di ruang kelas dua di wilayah Appenzell di Swiss. Tujuan kami adalah mempelajari cara membuat yodel, yang sepertinya saya gagal dengan menyedihkan, mengingat tampilan yang diberikan Thomas kepada saya dari sudut matanya ketika saya mengangkangi nada-nada sepanjang lagu. Daerah yang berbeda di Swiss memiliki jenis yodel yang berbeda, dan di Appenzell, yodeling lebih lambat dan terdiri dari nada daripada kata-kata yang sebenarnya, yang membuatnya sedikit lebih mudah ketika suara saya bergetar sepanjang lagu.
Thomas berasal dari garis panjang yodelers. Dia selalu tinggal di Appenzell, dan dia memeluk budaya yodeling di wilayah itu. Mengenakan suspender kulit tebal dengan ornamen kuningan, sepatu kulit, dan rompi bersulam dengan anting-anting tunggal di satu telinga, ia mewujudkan versi dongeng yodelers yang saya lihat di buku bergambar sebagai seorang anak.
Dia membagi kelompok kami menjadi lima bagian yang berbeda: Garis utama dinyanyikan oleh dua wanita, rekan-rekan melodi dinyanyikan oleh dua kelompok wanita lain (salah satunya saya anggota) dan dua rekan melodi yang dinyanyikan oleh para pria. Saya berdiri di tepi grup, benar-benar menyadari betapa tidak selarasnya saya tetapi tetap menerima tantangan.
Setelah kami menguasai lagunya, yang hampir tidak bertahan satu menit, Thomas membagikan mangkuk besar dan koin. Kami telah pindah dari yodeling dan sekarang ditugaskan untuk belajar talerschwingen - iringan musik ke yodeling yang mengharuskan pemintalan koin dalam mangkuk kuningan untuk menciptakan nada latar belakang yang berbeda. Dibandingkan dengan bernyanyi, tugas ini sederhana, dan saya cepat belajar mengibaskan pergelangan tangan saya sehingga koin mulai berputar di mangkuk.
Setelah kita semua memiliki kesempatan untuk berlatih talerschwingen, dia meminta sukarelawan untuk melakukan ini sebagai musik latar untuk yodeling. Saya dengan bersemangat menawarkan layanan saya, berharap itu akan membuat saya keluar dari nyanyian. Alih-alih, saya akhirnya tidak hanya memutar koin dalam mangkuk, tetapi saya juga harus menyatukan nada-nada saya pada waktunya dengan para yodeler lainnya. Kami berlatih lagu beberapa kali dengan semua bagian bernyanyi serta talerschwingen, dan kemudian Thomas mengumumkan bahwa kami siap.
Siap untuk apa? Saya berharap.
Foto oleh penulis
Dia mengantar kami menuruni tangga dan melewati pintu-pintu ke jalan-jalan sempit yang berselang-seling melintasi kota. Kami berjalan bersama ke alun-alun terbuka di mana beberapa jalan berpotongan dan menempatkan gaya paduan suara kami di tengah-tengah ruang. Sudah ada pertemuan orang banyak. Pria-pria tua bersandar pada payung mereka menunggu dengan sabar kinerja kami. Wanita yang telah berbelanja menggeser anak-anak mereka ke pinggul lainnya dan berhenti untuk mendengarkan, senyum kecil di wajah mereka.
Thomas menunjuk ke arahku. Saya menjentikkan koin ke dalam mangkuk dan suara rendah dan kosong memenuhi udara terbuka. Dua orang lainnya yang telah dipilih untuk melakukan talerschwingen menjatuhkan koin mereka di mangkuk mereka. Thomas mengangkat tangannya, menjatuhkannya dengan penuh kemenangan, dan aku mulai bernyanyi.
