Kisah ini diproduksi oleh Glimpse Correspondents Programme.
Seorang pria, berlumuran darah, berbaring pingsan di kaki saya di Nabatieh, Lebanon. Saya baru saja memotretnya sesaat sebelumnya, di tengah-tengah ratusan lelaki berdarah lain berteriak dan berbaris di jalan-jalan. Saya telah mendengar tentang bau darah, tetapi tidak pernah bisa membayangkan betapa pahitnya rasa tembaga yang akan tertinggal di mulut saya sampai menutupi orang-orang dan jalan-jalan di kota Lebanon selatan ini. Tiga petugas medis datang dan menghidupkan kembali lelaki itu, yang segera terbangun dan melanjutkan jalannya, melakukan flagellating sendiri dan berteriak, "Haidar, Haidar, Haidar!"
Bagi yang belum tahu, musik kiamat, aktor-aktor menunggang kuda, dan darah yang mengalir bebas terasa seperti pembantaian adegan film.
Pada 680 M, seorang pria memimpin pasukan untuk berperang demi masa depan Islam. Di pinggiran Karbala, Hussein bin Ali bin Ali Talib (juga disebut Haidar dalam nyanyian oleh para pengikutnya) menjadi martir dari iman dan sumber inspirasi bagi umat Islam di seluruh dunia. Setiap tahun, Muslim Syiah, sebuah kelompok dalam Islam yang secara khusus mengangkat Hussein, menandai tanggal kemartirannya melalui sebuah festival yang disebut Asyura.
Pada hari kesepuluh bulan Muharram, umat Islam Syiah berkumpul untuk mengenang pertempuran dan martir Hussein. Asyura dipraktikkan secara berbeda di seluruh dunia, tetapi upacara utama di setiap negara berputar di sekitar pria (dan kadang-kadang wanita) memukul dada dan nyanyian mereka, dalam beberapa kasus menggunakan benda-benda tajam seperti pedang, pisau cukur, dan rantai untuk menumpahkan darah mereka sendiri dalam pengorbanan untuk Hussein.
Tidak ada tempat upacara yang lebih terlihat daripada Nabatieh, Lebanon, sebuah kota yang terletak di lereng bukit selatan negara yang indah. Bagi yang belum tahu, musik kiamat, aktor-aktor menunggang kuda, dan darah yang mengalir bebas terasa seperti pembantaian adegan film. Apa yang dimulai dengan pria ramah berjubah putih berakhir dengan darah menetes di tangga "Hussainia" (pusat komunitas) dan pemuda yang tidak sadar pingsan di sebelah tenda medis.
Penumpahan darah tampaknya tidak masuk akal. Namun, sementara sebagian dari kelebihan itu mungkin disebabkan oleh para pemuda melepaskan energi dan frustrasi yang terpendam, duka di balik upacara itu sangat nyata. "Seorang Syiah sejati seharusnya tidak pernah berhenti berduka atas kematian Hussein, " kata seorang praktisi Ashura. Asyura adalah kenangan yang benar dan nyata dari seorang martir iman.
[Catatan: Harap diperhatikan bahwa yang berikut ini berisi citra grafik. Kisah ini diproduksi oleh Glimpse Correspondents Programme, di mana penulis dan fotografer mengembangkan narasi bentuk panjang untuk Matador.]
*
Setiap tahun di kota Nabatieh, umat Islam dari sekte Syiah mengadakan hari puasa dan peringatan untuk mengenang kemartiran Hussein. Kota kecil di selatan berbukit Lebanon ini menarik ribuan orang dari sekitar Pemerintahan Nabatieh selama bulan Muharram.
*
Penduduk Nabatieh berkumpul di teras dan atap rumah untuk menyaksikan prosesi para aktor berbaris di jalanan, berkostum jubah Islam awal. Salah satu bagian dari Asyura adalah mengaktifkan kembali Pertempuran Karbala, sebuah peristiwa penting dalam sejarah Islam di mana Imam Hussein mati untuk keyakinan apa yang akan menjadi sekte Syiah.
*
Anak-anak lelaki Lebanon menunggang kuda di sekitar arena pasir yang dibangun di dekat pusat kota, yang digunakan pada hari Asyura untuk menghidupkan kembali Pertempuran Karbala. Ratusan warga memerankan peristiwa bersejarah, memainkan peran sebagai pejuang, penunggang kuda, atau pemimpin agama.
Istirahat
Disponsori
5 cara untuk kembali ke alam di The Beaches of Fort Myers & Sanibel
Becky Holladay 5 Sep 2019 Berita
Hutan hujan Amazon, pertahanan kita terhadap perubahan iklim, telah terbakar selama berminggu-minggu
Eben Diskin 21 Agt 2019 Outdoor
Mengapa Anda perlu bermain ski di Lebanon
Debbie Stone 8 Jan 2019
*
Para pria muda berjalan di jalan-jalan Nabatieh setelah sholat subuh. Aroma argileh, makanan jalanan, dan kopi segar memenuhi jalanan; Asyura adalah komunitas yang adil seperti hari libur keagamaan. Satu perbedaan khas antara sekte Islam Sunni dan Syiah adalah penggunaan seni mereka. Sementara Sunni yang keras disukai dan kadang-kadang melarang representasi pribadi dalam seni, Syiah sering menggunakannya. Bendera dan spanduk hijau yang dihiasi gambar Hussein memenuhi toko-toko kecil yang berjejer di jalan-jalan di Nabatieh.
*
Pada hari Asyura, seluruh keluarga berkumpul di Hussainia setempat, sebuah pusat komunitas yang dibangun untuk pertemuan keagamaan dan mengenang Hussein. Penyembah biasanya membawa bendera hijau, merah, atau hitam, dengan pepatah Islam atau nama-nama para martir terpampang di atasnya.
*
Beberapa lusin pria berkumpul pagi-pagi, sekitar jam 8 pagi, di Hussainia. Sebagian besar berpakaian hitam sebagai tanda berkabung, mereka mengucapkan doa kesedihan bagi para martir Islam dan permohonan perlindungan di masa depan.
*
Wanita terlihat melalui pintu Hussainia. Orang Syiah yang paling ortodoks mengenakan pakaian hitam sepanjang tahun, tetapi pada hari Asyura sebelum prosesi dimulai, hampir setiap orang dihiasi dengan kemeja hitam, jubah, dan abaya. Sementara sebagian besar orang yang berpartisipasi dalam bagian penandaan mandiri berdarah Ashura adalah pria, wanita hadir, dan beberapa pergi ke ekstrim yang sama.
Istirahat
Disponsori
Jepang, terangkat: Tur 10 kota untuk mengalami yang terbaik di negara ini
Selena Hoy 12 Agu 2019 Disponsori
Omotenashi: 5 cara untuk memanfaatkan keramahan tradisional Jepang dalam perjalanan Anda
Sarah Fielding 12 Agt 2019 Budaya
Pria ini butuh 10 tahun untuk menyadari bahwa dia tinggal di sebuah sinagog
PRI's The World 2 Juni 2016
*
Seorang ayah membimbing putranya untuk bergabung dengan prosesi Asyura setelah menerima potongan pertamanya. "Pemotong" khusus, biasanya penatua dari masjid, mengambil pisau cukur dan membuat potongan kecil di atas kepala praktisi. Tua dan muda, pria dan wanita semuanya berpartisipasi. Sementara praktik aslinya seharusnya simbolis, potongan kecil yang menghasilkan sedikit atau tidak ada darah, ritual tersebut meningkat menjadi penumpahan darah yang sangat nyata.
*
Para lelaki berdiri di halaman Hussainia, mengambil foto keluarga mereka sebelum berbaris di jalanan. Tidak semua orang melakukan praktik sedemikian ekstrem; beberapa hanya memukul dada mereka dalam duka, yang lain mengambil luka kecil di kepala mereka dan membiarkannya. Namun semua yang ingin menumpahkan darah mereka membuatnya sejelas mungkin dengan mengenakan kain putih di pakaian mereka.
10
*
Para pria muda yang berdarah terus memotong kepala mereka, melantunkan mantra, dan berbaris melalui jalan-jalan Nabatieh. Pada umumnya, peserta yang paling ekstrem adalah lelaki muda, kuat dan bersemangat berusia 20 hingga 30 tahun, berteriak kepada surga cinta dan kerelaan mereka untuk mengorbankan diri demi Islam.
11
*
Para pemuda meneriakkan, "Haidar, Haidar [Hussein, Hussein], pengorbanan Anda adalah untuk kami, kami akan berkorban untuk Anda!"
Istirahat
Disponsori
12 pengalaman makanan dan minuman yang ditingkatkan untuk dimiliki di Jepang
Phoebe Amoroso 12 Agustus 2019 Perjalanan
ID Anda mungkin tidak membuat Anda melalui keamanan bandara tahun ini
Evangeline Chen 3 Okt 2019 Kebudayaan
4 pahlawan menciptakan perubahan positif di Libanon
Amy E. Robertson 3 Mei 2016
12
*
Seorang lelaki Lebanon membawa pisau cukur dan antiseptik selama prosesi Asyura. Hampir setiap orang memiliki pisau cukur sendiri, dan banyak yang membawa antiseptik sendiri untuk mengurangi kemungkinan infeksi.
13
*
Seorang pria Lebanon berjalan melalui jalan-jalan dengan darah segar menetes ke dahinya.
14
*
Orang-orang Lebanon yang memilih untuk tidak berpartisipasi melihat prosesi. Bau darah luar biasa. Buku-buku dan artikel-artikel tentang perang menceritakan tentang aroma tajam, rasa tembaga yang masuk ke bagian belakang tenggorokan Anda, tetapi pengalaman itu tidak bisa dijelaskan dengan jelas. Baunya tajam dan kuat, dan semprotan kecil cairan merah terbang ke udara ketika praktisi terus mengenai diri mereka sendiri. Darah tidak bisa dihindari.
15
*
Di hadapan kekerasan dan darah seperti itu, harus ada perhatian medis yang siap. Setidaknya lima tenda medis didirikan di sepanjang rute prosesi Asyura, siap untuk memberikan perawatan kepada siapa pun yang terlalu sakit, atau untuk membawa dan membangkitkan mereka yang pingsan.
16
*
Perawat, petugas medis, dan sukarelawan siap membantu. Setelah prosesi warga sipil selesai, banyak staf medis turun ke jalan sendiri.
17
*
Para pria muda merokok dan berbicara di ponsel mereka setelah prosesi Asyura. Dari ribuan yang melakukan self flagellate, banyak yang berpartisipasi secara moderat, menjalani sisa hari mereka secara normal.
18
*
Seorang lelaki yang pingsan di jalan beristirahat sejenak di atas tandu dengan darah yang baru ditumpahkan di sisinya. Alasan paling umum untuk perawatan medis adalah syok yang disebabkan oleh kehilangan darah yang cepat.
19
*
Gadis-gadis Lebanon menutupi wajah mereka untuk menutupi bau darah yang berhembus melalui jalan-jalan di dekat akhir prosesi. Syal hijau dan hitam di leher mereka biasanya dikenakan oleh Syiah selama Asyura: hijau secara tradisional mewakili warna Islam.
20
