Perjalanan
Robert Hirschfield tidak berdoa, tetapi dia menemukan dirinya tersentuh oleh mereka yang melakukannya.
AKU DI sisi laki-laki jurang pemisah pria / wanita di Tembok Ratapan ketika aku melihat temanku Miriam melambai kepadaku. "Seorang wanita baru saja mengenakan tallit (selendang doa), dan seorang wanita lain berteriak padanya." The Women of The Wall telah tiba. Kadang-kadang mereka diteriaki oleh wanita lain, terkadang oleh pria Yahudi Ortodoks. Terkadang para lelaki melakukan lebih dari sekadar menjerit. Konflik di Yerusalem bukan hanya antara orang Yahudi dan Arab.
Saya biasanya menjauh dari doa umum, tetapi hari ini saya menemukan diri saya di sini, di mana itu terjadi, di mana dua polisi melindungi para wanita dari bahaya.
Saya bangun jam lima pagi dan meluncurkan diri saya ke udara Yerusalem yang renyah untuk menyaksikan upaya bulanan para wanita Yahudi religius (mereka muncul setiap awal bulan) untuk mencapai kesetaraan doa di situs paling suci Yudaisme: mereka mengenakan topi tengkorak dan selendang doa., mereka berdoa dengan gaya resmi dalam minyan (kuorum sepuluh), dan mereka membaca dari Taurat, semua hal yang para pria Yahudi ultra-Ortodoks yang mengatur perilaku spiritual di Tembok mencoba untuk menyangkal mereka.
Melihat mereka berkelompok di dinding belakang di seberang Tembok dengan syal doa dan topi rajutan, berdoa dengan suara penuh, saya mencoba mencari tahu mengapa saya begitu tersentuh, karena saya sendiri tidak berdoa. Saya biasanya menjauh dari doa umum, tetapi hari ini saya menemukan diri saya di sini, di mana itu terjadi, di mana dua polisi melindungi para wanita dari bahaya.
Saya menganggap kekuatan doa sebagai alat perbedaan pendapat di Timur.
Saya memikirkan doa-doa yang mendorong orang Mesir ke jalan-jalan Kairo, dan hari-hari hartal Gandhi (pemogokan umum menampilkan doa dan puasa) yang melemahkan kolonialisme Inggris.
Saya memikirkan para wanita yang berkumpul sebelum saya yang telah berkumpul di sini sejak tahun 1988.
Saya menganggap doa sebagai gerakan pembebasan di kota di mana doa sama pentingnya dengan roti.
”Saya pernah memiliki bangku,” kata Betsy Kallus, seorang imigran ke Israel dari Boston. Para wanita adalah campuran sehat muda dan tua. Mereka berinteraksi dengan sinar yang berani yang mungkin ditingkatkan oleh campuran iman, penderitaan institusional, dan pelecehan. Seorang wanita yang lebih tua, rambutnya putih semua, tidak berhenti tersenyum senyuman 500 Watt sejak dia tiba.
Tidak ada perampokan benar orang-orang yang marah hari ini. Saya menyaksikan dua wanita - muda, ngeri, memberi isyarat dengan ngeri - dengan takjub, di bawah luka saputangan yang begitu kencang di sekitar kepala mereka, saya hampir bisa merasakan garis merah yang marah mulai menyilangkan saya. Saya menemukan bahwa saya menikmati kedekatan dengan "bidat" dan bahaya bid'ah. Saya selalu menulis tentang resistor, paling baru-baru ini adalah jenis Occupy Wall Street, jadi berada di sini seperti berada di semacam buaian yang akrab dan akrab.
Setelah berdoa, saya mendapati diri saya berbicara kepada Bonnie, salah satu pendiri kelompok yang, pagi itu, berusaha membawa gulungan Taurat ke Tembok. “Seorang penjaga mencoba mengambilnya dari saya. Saya mengatakan kepadanya bahwa saya akan meletakkannya di bawah mantel saya. Kemudian, dia mencoba untuk menarik keluar dari saya. 'Jika kamu menyentuhku, ' kataku padanya, 'aku akan berteriak.'”
Saya ingin menyentuhnya. Saya ingin memberinya pelukan solidaritas sekuler. Tapi aku takut dia akan menjerit.
