Perjalanan
Kehadiran keanekaragaman budaya mungkin menjadi salah satu alasan utama jutaan wisatawan berduyun-duyun ke Meksiko setiap tahun. Arsitektur kuno, makanan, ritual spiritual, tekstil warna-warni, obat tradisional - ini hanya beberapa ekspresi yang dapat kita pelajari dari suku Maya, Zapotec, Tarahumaras, Nahuas dan komunitas adat lainnya yang saat ini tinggal di wilayah Meksiko dan yang diakui oleh orang Meksiko menyatakan sebagai kelompok dengan hak penentuan nasib bebas. 'Hak penentuan bebas' ini termasuk hak untuk memutuskan bentuk internal organisasi sosial, ekonomi, politik, dan budaya, hak untuk melestarikan dan memperkaya bahasa dan budaya, dan hak untuk memilih perwakilan untuk dewan kota, antara lain.
Tetapi ada satu kelompok yang terdiri dari 1, 4 juta orang yang tetap tidak terlihat oleh negara Meksiko selama berabad-abad. Mereka adalah keturunan budak Afrika yang dikirim ke Meksiko antara abad ke-16 dan ke-18.
Baca selengkapnya: Tonton: Bagaimana rasanya menjadi wanita kulit hitam di Brasil
Meskipun Komisi Nasional Hak Asasi Manusia (CNDH) menegaskan bahwa keturunan Afrika memiliki hak untuk identitas budaya, kemajuan sosial, dan kemakmuran dengan cara yang sama seperti yang dilakukan masyarakat adat, menurut konstitusi, mereka adalah populasi yang telah melewati, mereka sering kehilangan hak-hak manusia, ekonomi, sosial dan budaya mereka. Sebagai konsekuensinya, orang Afromeksia menderita kemiskinan, ketimpangan sosial ekonomi, dan marginalitas.
Israel Reyes Larrea adalah koordinator AFRICA, AC, sebuah organisasi yang memperjuangkan pengakuan konstitusional komunitas kulit hitam Meksiko. Dia menjelaskan bahwa:
“Masalah utama yang dihadapi Afromexicans adalah kurangnya pengakuan hak-hak mereka sebagai komunitas, yang berdagang tanpa adanya politik publik dan tindakan afirmatif, yang memicu diskriminasi dan rasisme struktural. Negara Meksiko menolak untuk mengakui kontribusi budaya Afromexicans dalam pembangunan identitas nasionalnya. Di wilayah Costa Chica Oaxaca dan Guerrero, tempat mayoritas keturunan Afro tinggal, terdapat marginalisasi yang kuat, yang mencerminkan kurangnya akses ke pendidikan berkualitas, layanan medis, infrastruktur media dan perumahan.”
Foto: Israel Reyes Larrea
Solusi Reyes Larrea:
“Artikel kedua dari konstitusi Meksiko mendefinisikan negara kita sebagai multikultural dan multietnis. Karena itu, penting untuk memasukkan hak komunitas kulit hitam ke dalam Magna Carta kita. Ini akan memungkinkan [kita] untuk menghasilkan undang-undang dan politik publik yang akan melindungi kelompok etnis ini yang telah lama hidup dalam penyangkalan. Di sisi lain, itu akan memungkinkan [kita] untuk melanggar aturan dan norma yang secara tidak masuk akal mencegah kita menjadi subjek program pembangunan pemerintah dan bantuan keuangan lainnya.”
Menurut penelitian khusus yang dilakukan oleh CNDH tentang situasi keturunan Afro di Meksiko, orang Afromeksik menderita kemiskinan, kurangnya manfaat sosial, dan defisit makanan, di antara hal lain, dengan persentase yang jauh lebih tinggi daripada populasi Meksiko lainnya.
Berikut adalah beberapa data statistik yang mengkonfirmasi situasi ekonomi dan sosial masyarakat kulit hitam yang mengkhawatirkan di Meksiko:
Persentase anak-anak berusia 0 hingga 3 tahun yang tidak tercantum dalam daftar kelahiran adalah 6, 6 persen. Sementara itu, di negara bagian Oaxaca, persentase ini naik hingga 10, 2, yang tiga kali lipat dibandingkan dengan populasi umum.
Komisi menekankan bahwa pendaftaran anak adalah kondisi pertama yang memungkinkan partisipasi sosialnya. Hak, yang berasal dari catatan kelahiran, memfasilitasi inklusi seseorang dalam kehidupan ekonomi, politik, dan budaya, serta akses ke hak asasi manusia, misalnya, hak atas perawatan kesehatan, pendidikan, dan perlindungan.
Reyes Larrea percaya bahwa tingkat ekonomi kehidupan keturunan Afrika dapat meningkat dengan memiliki akses yang lebih baik ke media dan alat-alat penting lainnya yang akan memungkinkan mereka untuk menjelajahi bumi, laut, dan laguna di wilayah mereka dengan cara yang lebih berkelanjutan, dan bahwa ketidaksetaraan ini dapat dihilangkan dengan membuat undang-undang yang akan melarang atau mengatur pengembangan proyek-proyek besar yang tidak menguntungkan, tetapi justru merugikan, komunitas kulit hitam.
Foto: Israel Reyes Larrea
Tetapi situasi ekonomi yang buruk bukan satu-satunya masalah yang dihadapi orang Afromeksia. "Diskriminasi dimulai segera setelah kami melintasi perbatasan regional kami, " tegas Reyes Larrea, menjelaskan bahwa alih-alih menggunakan nama mereka, orang menyebutnya 'negro', 'moreno', atau 'prieto'.
“Itu terjadi pada putra saya ketika dia harus pindah ke ibukota Oaxaca untuk melanjutkan studinya. Tiba-tiba dia bukan lagi Israel Hernan melainkan 'Cubano', 'el more', dan 'el costeño'.”
Baca lebih lanjut: Brasil selalu digambarkan sebagai toleran dan beragam. Inilah kenyataannya
Afromexicans menyadari betapa pentingnya warna kulit mereka ketika menghalangi mereka untuk bepergian secara bebas di negara mereka sendiri. Sudah terkenal mendengar cerita otoritas yang memperlakukan orang Afromexicans seperti imigran tidak berdokumen. Tidak jarang mereka dibuat menyanyikan lagu kebangsaan atau memberikan sejarah singkat Meksiko untuk membuktikan kebangsaan Meksiko mereka.
Untungnya, Reyes Larrea menegaskan bahwa karakter pemberontak komunitas kulit hitam telah memungkinkannya untuk melestarikan budayanya, terlepas dari semua kendala ini. “Kita hidup dalam pencarian kebebasan kita yang konstan. Banyak orang kulit hitam beristirahat di lautan yang luas karena mereka menolak untuk diperbudak, dan [orang-orang yang datang] ke tanah ini mempertahankan perlawanan mereka. Enslaver merampas nama dan keluarga mereka, tetapi bukan dari pengetahuan, ritual, dan tradisi, yang tetap hidup sepanjang berabad-abad ini. Karena itu adalah tugas kita untuk terus melestarikan dan mempromosikannya.”
