Perjalanan
Foto fitur: klips; Tanda selamat datang di San Antonio, Belize. Foto: onetwopunch
Saat mendengarkan pertunjukan marimba, Road Warrior Megan Wood merenungkan kesinambungan budaya dan perubahan di Belize.
[Catatan Editor: Megan Wood adalah penulis pertama yang berpartisipasi dalam program Road Warrior, kemitraan antara MatadorU dan Dewan Pariwisata Belize. Megan menghabiskan musim semi di Belize, mendokumentasikan tradisi berbagai kelompok budaya negara itu. Setiap minggu, ia melaporkan pengalamannya untuk Matador, blog pribadinya, dan untuk outlet lainnya.]
SAYA BERADA DI KURSI LIPAT, kaki telanjang terlipat di bawah saya.
Dinding semen masih hangat dari panas hari itu. Anak-anak berlarian keluar-masuk ruangan, penuh energi bersemangat, tetapi tenang, merasakan bahwa malam ini istimewa. Empat lelaki berbaris di belakang marimba, instrumen tradisional seperti gambang yang dibuat sepenuhnya dengan tangan keluar dari sumber daya dari hutan hujan. Tiga generasi musisi yang belum pernah membaca not memainkan tanpa ragu, memainkan setiap not dengan harmonis.
Miss Jeni berdiri dan dengan malu-malu mulai menari tarian yang dipelajarinya sejak kecil. Dia mengangkat rok panjangnya, hanya sedikit, jadi aku bisa melihat kakinya ketika mereka mengocok lantai. Wajahnya tersenyum, tetapi tanpa menaikkan sudut mulutnya. Suaminya bergabung dengannya. Tangannya tetap di sisinya; mereka saling melingkari, tidak dengan cepat, tetapi dengan lancar. Delapan anak mereka menetap dengan nenek mereka untuk menonton pasangan menari dan mendengarkan musik leluhur mereka.
Saya terlalu tersesat di pemandangan di depan saya untuk mengambil kamera atau notebook saya. Saya hanya membenamkan diri dalam budaya yang tidak saya ketahui sebelumnya sebelum saya tiba di desa Kekchi, San Antonio dua hari yang lalu.
Suku Kekchi Maya di desa ini datang ke Belize pada akhir 1800-an untuk melarikan diri dari kerja paksa di Guatemala. Mereka membawa gaya hidup mereka: bahasa Kekchi, musik marimba, pengetahuan tentang pengobatan alami, dan mitos dan cerita kuno tentang penciptaan, kakao, dan keluarga.
Saat ini, ketika tradisi, budaya, dan bahasa Maya memudar dengan setiap generasi, beberapa penatua melakukan apa yang mereka bisa untuk melestarikannya. Cerita lisan tradisional yang dimaksudkan untuk meneruskan pelajaran dari satu generasi ke generasi berikutnya telah ditulis untuk pertama kalinya. Wanita bersikeras anak perempuan mereka belajar seni menenun keranjang jippy jappy. Dan laki-laki sedang mengajari putra mereka tradisi musik marimba.
Jalanan San Antonio sepi, beberapa mobil, sebagian besar sepeda. Pagi-pagi sekali, para pria berjalan ke semak-semak, parang di tangan, kaki karet di kaki mereka, untuk merawat kebun kakao mereka. Wanita tinggal di rumah, mengenakan gaun buatan sendiri sederhana dalam warna-warna cerah. Mereka menggiling jagung untuk membuat tortilla dan mengumpulkan tanaman untuk menenun keranjang.
Namun.
Ada coretan di beberapa bangunan yang ditinggalkan, mengiklankan The Crips. Nona Jeni menyarankan saya untuk tidak pernah meninggalkan sesuatu yang berharga di wisma. Ketika Nona Remalda menunjukkan kepada saya cara memanggang biji kakao, dia mengeluh bahwa menantu perempuannya lebih suka membeli kopi instan daripada melakukan pekerjaannya sendiri.
Listrik belum mencapai bagian desa, dan satu lilin menerangi lantai dansa. Suara musik marimba memenuhi ruangan dan jalan di luar. Aku duduk, terpesona, ketika pintu depan terbuka dengan agresif dan seorang lelaki mabuk tersandung, tanpa diundang. Para pemain marimba jangan ketinggalan; Putra tertua Nona Jeni muncul dari kursinya di lantai dan mengawal pengganggu itu kembali ke luar. Saya mendengar perkelahian di halaman. Putranya kembali.
Miss Jeni berjalan kembali ke lantai dansa dan melanjutkan tariannya dalam gelap.
