Lonceng musik yang panjang bergema di antara klakson taksi yang kacau dan sepeda motor yang berputar. Lapisan asap tebal dari ratusan batang dupa yang terbakar menyelimuti sudut Jalan Ratchadamri dan Jalan Phloen Chit di distrik Pathum Wan di Bangkok. Tersembunyi di balik asap, duduk sebuah patung emas bersila di dalam paviliun mosaik yang berkilauan yang dikelilingi oleh tumpukan leis marigold yang cerah. Penduduk setempat menyebutnya Buddha berwajah empat (Phra Phrom) atau Brahma, dan itu mungkin saja warisan agama paling terkenal di Thailand.
Siapa Buddha berwajah empat dan apa yang dilakukannya di persimpangan yang sibuk?
Hanya beberapa dekade yang lalu orang-orang Thailand menciptakan versi mereka sendiri dewa penciptaan Hindu, Brahma, di Kuil Erawan. Gagasan awalnya adalah untuk menangkal kutukan dan roh yang mengganggu halaman Hotel Erawan di sebelahnya. Setelah serangkaian cedera pada para pekerja dan kiriman batu marmer mahal milik hotel yang karam, kuil itu didirikan, memberikan sisa hari-hari hotel itu perjalanan yang mulus. Saat ini, Erawan Hotel tidak ada lagi dan telah digantikan oleh Grand Hyatt Erawan Hotel.
Warga setempat dan turis sekarang sering mengunjungi kuil ini untuk keberuntungan dan berkah karena diketahui memberikan apa pun yang diinginkan. Kuil menerima begitu banyak lalu lintas sehingga para pekerja mengeluarkan bunga dan dupa yang ditawarkan setiap beberapa menit.
Di seluruh dunia, termasuk kota-kota seperti Vancouver, Taipei, dan Hong Kong, tempat pemujaan replika telah dibangun oleh para penyembah untuk menghormati wali yang ilahi ini.
Simbol ditampilkan dan ritual dilakukan
Seperti Brahma Hindu asli, Buddha di Kuil Erawan memiliki empat wajah. Menghadapi pintu masuk kuil, wajah depan mewakili karier dan kehidupan. Berlanjut searah jarum jam, yang kedua adalah simbol hubungan dan keluarga, yang ketiga adalah untuk kekayaan, dan yang terakhir untuk kebijaksanaan dan kesehatan. Penduduk setempat percaya bahwa berjalan di sekitar angka yang berlawanan arah jarum jam hanya disarankan bagi mereka yang ikut serta dalam bisnis ilegal.
Sang Buddha memiliki delapan lengan dan tangan, yang semuanya memiliki makna signifikan:
- Buku itu mewakili pengetahuan.
- Tali manik-manik melambangkan kontrol karma.
- Tombak mewakili kemauan keras.
- Vas bunga adalah simbol air suci, di mana semua permintaan terpenuhi.
- Cangkang keong adalah persembahan kekayaan.
- Roda terbang mewakili pembersihan bencana, kesuraman, dan kejahatan.
- Cinta mani, peninggalan bertuliskan, melambangkan kekuatan agung Sang Buddha.
- Posisi tangan di atas dada berarti belas kasihan.
Bukit-bukit bunga marigold segar berantai, bunga mahkota, dan kuncup melati menjuntai di sekitar paviliun. Disebut phuang malai, bunga berantai ditawarkan karena warnanya yang kuning cerah, yang melambangkan keberuntungan dan sifat alami keabadian. Pengunjung dapat membeli karangan bunga, dupa, dan benda-benda pemujaan seperti gajah kayu, patung-patung menari, dan kelapa segar yang dapat diminum di sebuah bilik kecil di belakang kuil. Untuk $ 1, 50, umat mendapatkan satu set yang datang dengan empat phuang malai kecil, empat lilin untuk mengusir kegelapan, dan sebungkus kecil dupa.
Di sepanjang dinding kiri kuil, armada gajah kayu besar dihiasi dengan serpihan emas kotak, yang dapat dibeli pengunjung dan ditempel di pahatan untuk keberuntungan. Para penyembah tahu membidik batang pohon untuk menghujani nasib baik. Serpihan emas berharga $ 2 untuk lima potong.
Di panggung di bagian belakang kuil, sekelompok penari mengenakan kostum sutra dihiasi payet emas dan perak dan hiasan kepala berjenjang menunggu giliran mereka. Jangan salahkan rutinitas empat menit mereka sebagai pertunjukan untuk turis - mereka menari untuk Sang Buddha. Penyembah yang keinginannya dikabulkan akan mempekerjakan penari untuk tampil untuk berterima kasih kepada dewa. Rekan-rekan mereka, patung-patung menari, juga ditempatkan di atas meja persembahan Buddha setelah permintaan yang diberikan. Pertunjukan menari menghabiskan biaya mulai dari $ 15 hingga $ 80 dan dapat diatur di meja pendaftaran di samping panggung.
Brahma dikatakan lahir dari teratai, sehingga umat di Erawan Shrine akan meminta bunga teratai dari staf di paviliun. Mereka mencelupkan ujung mekar ke dalam air suci yang disimpan di baskom di sudut kiri kuil dan memercikkannya ke diri mereka sendiri untuk menyingkirkan nasib buruk. Pengunjung disambut menggunakan air untuk menghilangkan nasib buruk, bahkan tanpa bunga lotus.
Bagi mereka yang ingin membawa kekuatan dewa bersama mereka ke mana pun mereka pergi, staf di paviliun menjual jimat kecil di mana Sang Buddha terbungkus kaca seharga $ 8. Yang besar harganya mulai dari $ 16 hingga $ 25.
Untuk berdoa, pergi ke depan Buddha dan membungkuk tiga kali. Kemudian tempatkan dupa dan lilin ke dalam pasir dan karangan bunga ke pagar di sekitar paviliun. Pastikan untuk berjalan searah jarum jam ke keempat wajah. Anda mungkin membuat permintaan, tetapi jika ya, ingat untuk menyatakan bagaimana Anda berencana untuk berterima kasih kepada Buddha ketika itu menjadi kenyataan.
Peraturan dan tips yang perlu diketahui sebelum mengunjungi Kuil Erawan
Hindari berbicara dengan keras karena banyak yang berdoa di sekitar Anda. Untuk wanita, hindari mengenakan tali spageti, tutupi paha Anda, dan hindari berdoa ketika Anda sedang haid karena itu dianggap tidak sopan dalam budaya Thailand. Pastikan Anda membeli barang penawaran di dalam kuil, karena harga di stan dekat pintu masuk tiga hingga empat kali lebih mahal.
