Perjalanan Anggaran
Panduan untuk bepergian dengan kapal lokal menaiki Chindwin di barat laut Burma.
SAMPAI SAAT sesuatu terjadi yang seharusnya tidak terjadi, hari keempat kami bepergian dengan perahu terbuka ke Sungai Chindwin di Burma sama sekali tidak nyaman.
Di pesawat yang penuh sesak, aku duduk tergeletak di sebelah suamiku, Bernard, kausku tidak ada perlindungan dari rasa dingin sebelum fajar. Di sekitarku, 80 penduduk desa Burma mengulurkan handuk dan membiarkan mereka merasa hangat. Begitu tebal kabutnya sehingga, bahkan jika sudah siang, kami tidak bisa melihat pantai di dekatnya.
Di haluan, seorang pemuda kurus membunyikan air tenang dengan tiang bambu panjang. Kiri dan kanan dia selidiki, mencari saluran yang layak di antara gundukan pasir yang tenggelam, mentransmisikan temuannya dengan isyarat tangan kepada kapten di belakangnya.
Dua jam setelah perjalanan, perahu itu berhenti. Ketika kami duduk di kegelapan, suara mesin yang berputar mundur bergema di lepas pantai yang tak terlihat. Lalu ada letupan keras.
Pemandu kami, Saw, berjongkok di dek di sebelahku. "Terjebak, " katanya, bukan pria yang membuang kata-kata. “Prop shaft rusak. Tapi? Tidak masalah. Perahu baru akan datang."
Bagaimana perahu baru akan mendengar kami membutuhkan bantuan adalah misteri bagi saya. Saya tidak melihat seorang pun di daerah terpencil di Burma barat ini dengan telepon seluler - tidak relevan, karena tidak ada layanan. Saya sudah mencoba.
Tanpa pilihan lain, saya melihat ke sesama penumpang. Mereka tidak membuat keributan. Aku juga tidak.
Mengatur perjalanan sungai
- Desa-desa di Chindwin: Kalewa, Mawleik, Phaungbyin, Homalin, Thamanti, Khamti.
- Izin pemerintah diperlukan Kalewa -> Homalin. Dari Homalin utara, diperlukan izin dan panduan.
- Dari Kalewa utara, beberapa berbicara bahasa Inggris. Ruang di perahu dan rumah tamu adalah first come, first served.
- Beberapa pemandu petualangan pribadi naik Chindwin dan ke Naga Hills. Saya merekomendasikan kami, Tn. Saw Myint Naing, juga disebutkan di Lonely Planet ([email protected], 0095 9 49292258).
- Dibutuhkan 2+ minggu untuk mendapatkan izin. Pilih panduan Anda terlebih dahulu, dan dia akan mendapatkan satu untuk Anda. Izin menentukan kota mana Anda dapat tinggal, tetapi tidak membatasi kapan atau berapa lama Anda tinggal.
- Biaya: tergantung pada berapa lama Anda berlama-lama di jalan naik sungai, dan karena itu berapa hari dipandu yang Anda butuhkan. Termasuk biaya perjalanan, kapal, dan penginapan selama dua minggu, biaya kami berdua sekitar $ 2.000.
Tidak ada ponsel di sepanjang Chindwin
MENJADI SUNGAI bukan rencana kami ketika kami memutuskan untuk keluar dari sirkuit backpacker di Burma. Kami seharusnya pergi dengan mobil, menjelajahi jalan-jalan yang tidak dikunjungi di barat laut Wilayah Sagaing di siang hari, menginap di dekat Chindwin setiap malam.
Perjalanan hari pertama kami membawa kami dari Monywa ke bekas gudang kayu jati Inggris di Kalewa. Di peta itu tampak sederhana, jalan tanah yang digunakan terutama oleh selusin taksi bersama, beberapa bus, dan gerobak sapi lokal, melintasi riak pegunungan tinggi di sepanjang perimeter timur Taman Nasional Alaungdaw Kathapa.
"Ini akan memakan waktu 5-6 jam, kan?" Tanyaku pada Saw.
"Dua belas, " gerutunya, mengunyah sebungkus kun-ya (pinang, jus tembakau, dan jeruk nipis yang dibungkus daun sirih) yang diisi di pipinya dan mengirimkan aliran air liur merah ke luar jendela.
Ini hampir seratus mil. Bagaimana mungkin?
"Mungkin, " kata Saw.
Dua belas jam kemudian, setelah menyusui suspensi geriatrik van melalui lubang seukuran ember, beringsut di atas bukit curam, dan memakan debu taksi, kami sampai di Kalewa. Tempat itu penuh sesak dengan orang-orang yang berbelanja di kios-kios yang penuh dengan peralatan rumah tangga dan hasil bumi, pelanggan merasa nyaman di kedai teh, orang tua menggiring anak-anak pulang sekolah.
Wisma beton biru langit kami berdiri tinggi di atas sungai, sekarang dua puluh kaki lebih rendah dari pada musim hujan musim panas. Dalam beberapa menit setelah tiba, kami ditunjukkan kamar dan ditawari pick kami. Sadar akan lapisan debu yang melapisi kulit kita, kami memilih satu dengan bak mandi sendiri, kemewahan terakhir di Chindwin.
Wisma: Apa yang diharapkan
- Setiap desa memiliki satu atau lebih guesthouse. Mereka dimiliki dan dikelola secara lokal. Karena itu pembayaran kamar Anda langsung ke ekonomi lokal, bukan ke kroni rezim jauh.
- Guesthouse biasanya memiliki 10+ kamar, masing-masing dengan beberapa dipan memegang kasur tipis, bantal, dan selimut bulu. Setiap kamar kami tinggal di cukup bersih.
- Beberapa guesthouse lebih terawat daripada yang lain. Jika Anda tidak menyukai apa yang Anda lihat, periksa yang lain. Mereka cenderung bergerombol dekat dengan dermaga.
- Harapkan toilet jongkok komunal di lantai dasar atau belakang. Jika Anda suka kertas toilet, bawa sendiri.
- Berada di dekat sungai berarti kamar kecil wisma akan memiliki banyak air dingin yang disalurkan ke palung. Untuk $ 0, 50- $ 1, 00, seember air mendidih dapat disiapkan. Campur dengan dingin untuk mandi percikan.
- Manajer wisma Anda dapat mengatur binatu untuk beberapa dolar. Ini adalah cara lain yang baik untuk meninggalkan uang di tanah.
- Biaya: $ 11- $ 35 / kamar.
Homalin jalan belakang
KEMBALI DI LUAR, kami mendapati Saw dihadang oleh tiga polisi dengan senjata terlindung di pinggul, semuanya menusuk-nusuk salinan paspor dan izin kami. Saw berdiri dalam apa yang saya sebut "pose negosiasi": lengan bersilang, wajah tanpa ekspresi, liar, rambut hitam bergelombang keluar dari ikat kepalanya. Dia tampak tegang dan menghindari kontak mata dengan saya, yang saya ambil sebagai tanda untuk menjauh.
Ketika Saw selesai dengan polisi, kami memberi isyarat kepadanya untuk cerita.
"Tidak terbiasa dengan orang asing, " katanya. "Gugup. Katakan kita harus pergi."
"Jadi, apa yang harus kita lakukan?" Pikiran untuk kembali ke van itu menyedihkan.
Tidak meninggalkan. Bisa tinggal Ijin berkata begitu!”
Sekarang sepertinya waktu untuk memulai pembicaraan tentang apa yang Bernard dan aku mulai diskusikan ketika Saw berada dalam kebuntuan polisi.
"Jika kita beralih ke sungai selama sisa perjalanan, apakah itu akan menyebabkan masalah izin?"
“Izin untuk desa. Gunakan mobil atau perahu … OK."
"Bagaimana dengan kapal. Apakah kita perlu memesan terlebih dahulu?"
“Beli setiap hari, setiap desa. Mudah."
Beralih ke sungai terdengar terlalu sederhana.
"Dan van dan sopirnya. Apa yang akan mereka lakukan jika kita melanjutkan dari sini di sungai?"
“Mereka mengusir kembali Yangon. Juga baik-baik saja."
Begitulah cara kami akhirnya melompati kapal sungai sejauh 300 mil, sampai Chindwin menjadi sangat dangkal sehingga kami tidak bisa melangkah lebih jauh.
Pagi berikutnya, kami berada di "dermaga" pukul 8:30. Ada penumpang, penjaja, dan kuli yang berkerumun di antara bermacam-macam perahu yang dicat kapur dan pirus dengan garis merah, masing-masing berhamburan ke dalam gumuk pasir yang luas. Menemukan barang-barang kami, kami mengikuti babi di peti bambu buatan tangan, perabotan, karung beras di gang satu papan. Keluarga menumpuk dalam menyeret parsel dan bayi. Seorang bhikkhu duduk di tengah-tengah barel minyak. Makanan ringan dijajakan dari perahu dan oleh penjual dek.
Dan kemudian, didorong oleh klakson yang membelah telinga, para pedagang bergegas mendarat, perahu-perahu kecil didorong mundur, dan kami pun pergi.
Perahu sungai: Apa yang diharapkan
- Kapal-kapal kecil menjalankan transfer terdekat, sementara kapal ekspres besar berangkat ke desa-desa besar.
- Kapal ekspres, dengan bangku berlintang di lambung dangkal, menampung 80 +/- penumpang.
- Beberapa perahu memiliki dua kamar kecil, langit-langit rendah di depan, di atas dek. Raih satu jika Anda ingin berbaring atau tidur siang.
- Beli makanan sebelum keberangkatan. Para penjual menjual ayam dan ikan goreng, kacang rebus, donat dan samosa teashop, cerutu, jus buah. Kapal ekspres tidak memiliki perhentian resmi dalam perjalanan.
- Biaya: $ 12- $ 45 / orang tergantung jarak. Tiket dapat dibeli pada malam sebelum atau hari keberangkatan.
- Jadwal: Setiap hari, 5-11 pagi tergantung pada desa.
- Waktu transit: 4-12 jam … kecuali Anda macet.
Matahari terbenam di sungai
SUNGAI ADALAH SEBUAH SORT SENDIRI, mengakomodasi segala hal, mulai dari satu kano memancing hingga rakit bambu raksasa yang mengapung kayu jati di hilir. Perahu kami sering berhenti untuk menjemput atau menurunkan penumpang di tepian bawah rumah mereka. Tak satu pun dari pemberhentian ini ditetapkan, kami juga tidak bisa turun. Masing-masing membawa kesempatan untuk mengamati kehidupan sungai dari dekat, seperti mengintip di jendela tetangga dari trotoar.
Chindwin cukup sempit sehingga Anda dapat melihat apa yang terjadi pada kedua bank dari midstream. Kami melewati ladang bunga matahari dan jagung yang cenderung oleh petani di topi bambu kerucut. Anak-anak telanjang berhamburan ke tepi sungai di sebelah wanita yang mencuci pakaian. Seorang petani berenang dengan zebu-nya, lalu mereka berdua memanjat tebing berpasir yang curam. Stupa-stupa putih dengan menara emas menjulur ke telapak tangan.
Bagi kami, hidup disederhanakan. Ada “waktu sungai,” menghabiskan waktu mengunjungi, membaca, dan menonton pemandangan. Dan ada "waktu pantai", menemukan wisma dengan kamar-kamarnya yang berukuran seperti kios, memilih kedai teh untuk bir dingin dan kacang tanah, berkeliaran di jalan-jalan desa.
Di Mawleik, pemberhentian pertama kami, Saw sekali lagi dihadapkan oleh polisi setempat, sambutan otoriter yang berulang di setiap desa. Ketika ia selesai meyakinkan mereka bahwa izin kami sah, saya bertanya apakah ia perlu ikut jika kami pergi mengembara ke desa.
"Pergi, " katanya. "Di mana saja, oke."
"Di mana kami akan menemukan Anda ketika kami kembali?"
"Aku menemukanmu, " katanya, dan tertawa kecil. "Kamu hanya orang kulit putih di sini. Semua orang tahu kamu ada di mana!”
Begini caranya. Jika kami menyukai sebuah desa, atau jadwal kapal berikutnya tidak sesuai dengan kami, kami akan menginap satu malam lagi. Malam hari, kami akan memilih restoran untuk makan malam nasi goreng, sup mie, atau - favorit saya - kari Burma.
Memahami kari Burma
Kari Burma tidak ada hubungannya dengan kari India. Ini disajikan di mana-mana dan berfungsi seperti ini:
- Restoran akan memiliki kotak kaca dengan mangkuk makanan yang dimasak. Beberapa mengandung protein, seperti daging babi, ayam, atau ikan. Lima atau lebih lainnya memegang hidangan sayur dan kacang.
- Pada kasus ini, pilih protein Anda dan kembali ke meja Anda.
- Sejumlah hidangan kecil akan dibawa, satu dengan daging Anda, sisanya dengan setiap sayuran yang ditawarkan. Bersamaan dengan ini muncul semangkuk kaldu pedas, nasi besar, dan terkadang sepiring mentimun dan tomat.
- Layani diri Anda sendiri semuanya. Taburkan sesendok kaldu pada apa pun yang tampak kering. Isi ulang piring Anda sesering mungkin. Tidak ada biaya tambahan.
- Biaya: US $ 5, 00 / orang.
Pasar Khamti, menyeimbangkan timbangan dengan baterai
RUTIN PAGI KAMI cocok dengan penduduk desa. Naik sekitar pukul 6:00, kita akan melihat wanita menuju pasar, penduduk desa Naga menjajakan sapu rumput, prosesi para biksu dengan mangkuk perak atau pernis yang mencari persembahan makanan.
Sarapan adalah teh hitam pekat dengan susu kental manis, ditambah stik donat yang baru digoreng dengan beberapa sendok lentil. Saya mungkin pergi ke dapur dan memberi isyarat untuk telur goreng. Di sebuah kios, kami mendapatkan mie beras dingin yang disiram dengan saus, sayuran hijau, dan telur rebus cincang, dicampur dengan kaldu ayam.
Pasar jalanan, jantung setiap desa, menawarkan beragam makanan yang menakjubkan: terong, sayuran pahit, labu besar, bawang, kembang kol, wortel, paprika, pisang seukuran jempol, ayam, puyuh dan telur bebek, ikan sungai perak yang apik, berotot ikan lele, ayam kurus, lebih banyak kacang daripada yang saya tahu ada. Dan beras, dari premium seharga $ 2 / kilo ke ampas untuk setengahnya. Penimbangan dilakukan dengan timbangan tangan, barang-barang di satu baki, baterai D-cell di yang lain.
Sebagai satu-satunya orang asing di desa-desa di mana sedikit orang berbicara bahasa Inggris, kami disambut dengan lambaian dan senyum, tetapi sebaliknya dibiarkan sendiri.
Saya selalu menuju ke salon kecantikan setempat, sebuah kesenangan yang saya temukan di sebuah kedai teh Mawleik, di mana lalu lintas pejalan kaki ke dan dari daerah bertirai membuat saya penasaran. Bau itu seharusnya adalah hadiah: aroma bunga sampo dicampur dengan bau tajam dari pemutih dan perms. Sambil menarik kembali tirai yang bermotif kartun itik, aku menemukan ceruk 5'x12 'di mana seorang wanita muda sedang menata rambutnya sementara pacarnya memutih. Saya memberi isyarat untuk mencuci rambut dan menunggu giliran saya.
Sementara aroma sebuah toko kecantikan langsung dapat dikenali, apa yang terjadi di salon-salon Burma adalah unik. Hanya perlu satu kali bagi saya untuk mengerjakan ini dalam rutinitas kunjungan desa saya. Itu bisa saya lakukan sambil mendukung wirausaha perempuan dan membersihkan rambut panjang saya adalah bonus tambahan.
Di salon rambut Burma
- Tukang cukur terbuka ke jalan, tetapi salon kecantikan terlindung dari pandangan di balik tirai.
- Gunakan gerakan mencuci rambut untuk menunjukkan bahwa Anda perlu dicuci, bukan potong rambut. Jika mereka sibuk, atur lain waktu.
- Mencuci rambut membutuhkan waktu satu jam. Tiba lebih awal untuk melihat-lihat majalah mode Yangon.
- Ketika tiba giliran Anda, Anda akan berbaring telentang di atas meja empuk, kepala di atas baskom.
- Bersantailah saat air dingin diambil dari ember terdekat dan disiramkan ke rambut Anda.
- Harapkan rambut Anda dicuci dua atau tiga kali.
- Di sela-sela itu, kulit kepala Anda akan dicabut, dicubit, dan diperas dengan pijat kepala. Beberapa pencuci rambut juga memijat leher, bahu, dan lengan.
- Biaya: US $ 3, 00.
HIDUP DI SUNGAI itu bagus. Begitu baik sehingga pada hari kami macet, saya tidak peduli bahwa kami menunggu tiga jam untuk kapal, diperingatkan oleh radio oleh kapten kami, untuk menyelamatkan kami. Saya bahkan tidak peduli bahwa itu juga, macet … dua kali lagi, membentang 12 jam sehari menjadi 19.
Tetapi akhirnya Chindwin menjadi terlalu dangkal, dan kami harus terbang dari Khamti kembali ke Mandalay. Di bandara, saya bertanya kepada Saw, "Ketika airnya lebih tinggi, apakah mungkin untuk naik lebih jauh?"
"Mungkin, " katanya.
