Perjalanan
Dalam diskusi lanjutan kami tentang penulisan wisata, kami melihat pathos dan berbagai bentuk narasi. Bergabunglah dengan komunitas yang berkembang dari ribuan jurnalis perjalanan dan kembangkan keterampilan Anda dalam penulisan perjalanan, fotografi, dan film dengan kursus di MatadorU.
MINGGU TERAKHIR KITA MEMERIKSA betapa kegagalan mengenali retorika dapat melemahkan niat penulis, sering mengubah tulisan menjadi "tulisan buruk" atau "pornografi" perjalanan. Hari ini, dalam kutipan lain dari pelajaran baru dari MatadorU, kita akan melihat konsep serupa dari berbagai angle: tingkat kesadaran diri narator.
Dua konsep kunci di sini adalah pathos dan kesadaran diri, yang terakhir memiliki beberapa konsep terkait: penyerapan diri, penghilangan diri, dan penghinaan diri.
Untuk tujuan kami, pathos dapat didefinisikan sebagai:
kualitas karya seni atau tulisan yang membangkitkan perasaan kasih sayang, simpati, kelembutan, atau emosi lainnya.
Kesadaran diri dapat merujuk pada banyak hal, seperti:
- Pengakuan delusi, penilaian yang baik / buruk, ilusi, dan motivasi
- Kesadaran akan kekurangan, keterbatasan, kegagalan (atau sebaliknya, bakat, hadiah, keberuntungan)
- Penerimaan (atau penolakan) atas kehidupan, rencana, budaya, karier seseorang
- Mengetahui peran atau "tempat" seseorang dalam masyarakat, atau sebagai orang lokal / pelancong
Dalam konteks penulisan, cara narator mengungkapkan (atau gagal mengungkapkan) rasa kesadaran diri dapat secara langsung memengaruhi tingkat kesedihan yang dialami pembaca.
Narator yang mementingkan diri sendiri dan “tepuk tangan”
Seringkali, penulis dan blogger pemula akan menceritakan kisah dengan cara yang begitu mementingkan diri sendiri sehingga mereka (ironisnya) tidak menyadari bagaimana suaranya. Kisah-kisah semacam ini biasanya membuat narator dan eksploitasinya dalam semacam cahaya heroik, seolah-olah pembaca seharusnya hanya bertepuk tangan karena narator bepergian ke, katakanlah, Kosta Rika, atau terlibat dalam kegiatan tertentu seperti mengambil naik balon udara panas, atau, dalam contoh berikut, membeli kelapa dari penjual lokal:
Kami berbelok di tikungan, berhenti di salah satu kios di deretan kios kelapa. Saya pantomimed; perempuan itu mengambil dua buah kelapa kecil yang dicukur rapi, membukanya dengan parang dan menyerahkannya kepada kami dalam kantong plastik. Dia meletakkan sedotan dengan hati-hati di lubang yang dia potong. Dia tersenyum lebar, senyum hangat dan berkata terima kasih.
"Ya ampun, orang-orang baik di sini, " kata Jacob, menyesap panjang.
Aku mengangguk.
Kisah khusus ini mencoba membedah subjek yang kompleks - kebutuhan narator untuk validasi dalam pilihan program studi di luar negeri - tetapi alih-alih sadar akan kebutuhan ini, alih-alih cerita tentang pengalamannya, itu semua tentang DIA, yang menghalangi atau menghalangi rasa kesal pada pembaca. Cerita berakhir dengan narator dan karakter lain menghirup kelapa mereka dan benar-benar berjalan ke matahari terbenam, seolah memohon pembaca untuk bertepuk tangan.
Karena mereka sangat umum dalam pengiriman penulisan wisata, editor Matador sebenarnya memiliki istilah singkat untuk ini; kami menyebutnya jenis ini “tepuk tangan.”
Self-effacement dan penghinaan diri
Tetapi jika, di sisi lain, narator telah menyatakan kesadaran diri dengan cara yang dapat diakses oleh pembaca, akan ada kesempatan untuk merasakan kesedihan tertentu untuknya dan, lebih lagi, untuk kebutuhannya akan validasi.
Dua cara yang paling mudah - dan sering diabaikan - cara untuk mengekspresikan kesadaran diri adalah penghilangan diri dan penghinaan diri.
Penghindaran diri pada dasarnya adalah "keluar dari jalan" dari narasi. Berlawanan dengan mencoba menjadikan narator sebagai pusat aksi, dan terutama eksploitasinya terdengar “heroik,” narator yang menonjolkan diri meremehkan apa yang dia lakukan, alih-alih memfokuskan ke luar. Perhatikan bagaimana ini bekerja pada apa yang mungkin diperlakukan oleh penulis lain sebagai momen "heroik", dengan menyimpulkan Mt. Katahdin di Maine:
Di puncak ada kerumunan dan bonhomie yang menang. Ada ruang yang canggung di atas batu-batu, pemahaman yang menggembirakan, bukan hanya dari pencapaian puncak yang jelas, tetapi juga kerendahan hati di tengah 360 derajat hukum di luar kita.
Ini benar-benar poin yang tinggi, sebuah "pencapaian, " namun apa yang narator temukan adalah "kerendahan hati di tengah" - membantu menciptakan rasa kesedihan, kebahagiaan bersama dalam pembaca.
Narator yang mencela diri sendiri
Cara lain di mana narator dapat mengekspresikan kesadaran dirinya adalah melalui penghinaan diri, atau memperolok / bercanda tentang eksploitasi. Contoh:
Saya berumur dua puluh satu dan bekerja di Baghdad ketika ide untuk pindah ke Kyrgyzstan pertama kali datang kepada saya. Saya bekerja di Kedutaan Besar AS sebagai analis media dengan pacar saya, Farrell, seorang lelaki yang saya temui di kelas bahasa Arab di universitas, yang entah bagaimana meyakinkan saya (dan orang tua saya) bahwa akan menjadi ide yang bagus untuk mengikutinya ke zona perang.
Dengan penghinaan diri, hampir selalu ada unsur humor yang dapat membantu meringankan - dan ironisnya, membuat lebih tajam dan emosional - situasi atau subjek tertentu. Dan sebagai aturan umum, jika Anda dapat membuat pembaca Anda tertawa, mereka akan ingin terus membaca lebih banyak.
