Ditutup Di Mesir: Kisah Penindasan Oleh Seorang Artis

Daftar Isi:

Ditutup Di Mesir: Kisah Penindasan Oleh Seorang Artis
Ditutup Di Mesir: Kisah Penindasan Oleh Seorang Artis

Video: Ditutup Di Mesir: Kisah Penindasan Oleh Seorang Artis

Video: Ditutup Di Mesir: Kisah Penindasan Oleh Seorang Artis
Video: BERITA TERKINI ~ DUNIA W4SP4DA!! SI D4JJAL DARI ISR4EL KELUAR DARI S4RANGNYA, BEGINI PEN4MPAKANNYA 2024, November
Anonim

Berita

Image
Image

SELAMA REVOLUSI 2011 di Mesir (umumnya disebut sebagai Revolusi 25 Januari), seniman di Mesir mulai mengekspresikan diri mereka dengan cara yang tidak pernah mereka miliki sebelumnya. Pekerjaan mereka menarik perhatian dunia, mengilhami kita semua untuk percaya pada perubahan. Ganzeer adalah salah satu seniman yang karyanya menutupi tembok Kairo, mendokumentasikan semangat revolusi, mendukung seruannya untuk "roti, martabat sosial, dan keadilan."

Maju cepat 3+ tahun, dan seniman dan revolusioner di Mesir menghadapi masa-masa yang tidak pasti. Pada 29 Mei, setelah pemilihan dua hari, seorang pemimpin baru - Abdel Fattah-Sisi, kepala Dewan Tertinggi Angkatan Bersenjata (SCAF) - terpilih sebagai presiden Mesir. Dukungan untuk SCAF telah menciptakan perpecahan antara kaum revolusioner di Mesir, dan para pemimpin SCAF sering kali menjadi fokus kerja Ganzeer.

Hari ini, Mesir sedang mengalami konter-revolusi yang didorong oleh para pendukung Ikhwanul Muslimin Mesir, yang meyakini penggulingan mantan Presiden Morsi - seperti yang dituntut oleh banyak orang Mesir pada Juli 2013 dan diberlakukan oleh tentara - tidak beralasan. Tuduhan ini membuat mereka dicap sebagai "teroris" yang kini menghadapi persidangan massal dan jauh lebih buruk. Selain itu, pemerintah telah banyak dikritik oleh kelompok-kelompok hak asasi manusia atas penangkapan massal terhadap demonstran dan anggota media.

Tetapi revolusi yang sedang berlangsung tidak menghentikan Ganzeer dari berjuang untuk perubahan positif di masa depan Mesir. Saya mewawancarainya untuk membahas peran seni dalam perjuangan Mesir. Dia juga berbicara tentang kesenangan masa kecilnya dan masalah sehari-hari yang dihadapinya sebagai penduduk salah satu kota metropolitan terbesar di dunia, Kairo.

Tank vs. Biker is a mural by Ganzeer which clearly shows in black and white stenciling his opinion about the relationship between the army and the people. On the left, a huge tank rolls forward aiming at a young man riding his bike on the right. He carries the city on his head in place of a loaf of bread. The Arabic word for bread sounds similar to that for life
Tank vs. Biker is a mural by Ganzeer which clearly shows in black and white stenciling his opinion about the relationship between the army and the people. On the left, a huge tank rolls forward aiming at a young man riding his bike on the right. He carries the city on his head in place of a loaf of bread. The Arabic word for bread sounds similar to that for life
Image
Image

Tank vs Biker adalah lukisan dinding dari Ganzeer yang dengan jelas menunjukkan stensil hitam dan putih pendapatnya tentang hubungan antara tentara dan rakyat. Di sebelah kiri, sebuah tank besar berguling ke depan membidik seorang pria muda mengendarai sepedanya di sebelah kanan. Dia membawa kota di atas kepalanya menggantikan sepotong roti. Kata Arab untuk roti terdengar mirip dengan seumur hidup. Foto: Mehri Khalil

BHE: Apakah Anda tumbuh di Kairo, dan apa saja hal terbaik tentang tumbuh dewasa di kota?

Ganzeer: Ya, saya dibesarkan di Kairo, di sebuah lingkungan kecil di Heliopolis bernama Ard El-Golf, yang berada tepat di belakang Istana Baron Empain yang ditinggalkan pada tahun 1911. Jauh dari keramaian dan hiruk pikuk Downtown Cairo, atau bahkan jalur kehidupan Mesir. - Sungai Nil. Saya merasa seperti saya tidak pernah benar-benar merasakan "kehidupan kota" sampai lama kemudian. Hari ini Ard El-Golf adalah tempat nongkrong, dengan banyak kafe populer, tempat sushi, bangunan seperti kue tinggi dan apa pun yang Anda miliki. Tapi di tahun 80-an / 90-an itu cukup banyak lingkungan perumahan semi-tenang dengan banyak anjing liar berteman dengan saya dan anak-anak lain seusia saya. Sekolah saya ada di sekitar blok dan beberapa teman yang saya buat berada di lingkungan itu.

Saya merasa seperti saya hanya benar-benar menghadapi kota - memahami ruang lingkup kota dan semua itu - ketika saya harus kuliah di sebuah kota yang bernama Banha, naik kereta selama 30 menit dari Kairo. Saya harus menghabiskan sekitar satu setengah jam dalam transportasi umum hanya untuk sampai ke stasiun kereta. Kurasa aku bukan kota besar. Saya menemukan diri saya jauh lebih nyaman di komunitas yang lebih intim yang lebih terhubung dengan alam. Tapi jangan salah paham! Saya terpesona oleh kota-kota, dan kota-kota besar, dan bagaimana mereka berfungsi. Kairo tergila-gila hanya pada lapisan sejarah yang tampak jelas di setiap segi kota. Arsitektur, makanan, percakapan, itu adalah kota yang kaya secara budaya tetapi juga salah satu yang membawa banyak bagasi.

Apa saja hal paling penting yang diperlukan untuk kualitas hidup yang lebih baik di Kairo dan Mesir saat ini?

Desain ini berjudul "Militer Jahat" oleh Ganzeer referensi "gadis di bra biru." Setelah video dirilis secara online selama protes Desember 2011 menunjukkan pemukulan brutal seorang pemrotes wanita - yang kemejanya selama pemukulan dibuka, memperlihatkan birunya Di bawah bra - oleh tentara, video menjadi seruan untuk demonstran menuntut diakhirinya kekuatan militer. Foto: Ganzeer

Pertama, sekitar tujuh puluh lima persen lebih sedikit orang! Tidak mungkin kota manapun di planet ini dapat menampung [lebih dari dua puluh juta orang]. Jumlah orang yang tinggal di Kairo mengalami kerugian besar pada sistem transportasi, arsitektur, dan lingkungan. Di depan perencanaan kota, kota tidak bisa mengikuti - selalu jauh, jauh di belakang. Saya akan memasukkan sebagian besar uang pembangunan ke kota-kota dan desa-desa lain di negara itu, membuat orang mendesentralisasi dan menyebar.

Kedua, mobil pribadi perlu dilarang. Tentu saja, sulit untuk berkeliling kota dan menyebar di Kairo tanpa mobil, tetapi serius, itu hanya di luar kendali. Saya memahami bahwa dalam jangka pendek pemerintah akan lebih mudah membiarkan orang membeli mobil (menghasilkan uang dalam prosesnya), tetapi dalam jangka panjang, menjadi tak tertahankan bagi semua orang. Kota ini benar-benar perlu melarang mobil dan fokus sepenuhnya pada pengembangan opsi transportasi publiknya untuk mencapai kapasitas dan pemeliharaan.

Ketiga, semua barang ini harus menggunakan energi matahari atau listrik atau apa pun. Saya telah melihat panel energi surya yang menutupi atap rumah pertanian di Jerman. JERMAN … berawan hampir sepanjang tahun. Tetapi di Kairo, matahari bersinar cerah bahkan di musim dingin. Sangat bodoh untuk bergantung pada gas seperti yang kita semua lakukan. Ini satu-satunya cara jika kita tidak ingin orang-orang kita [di Mesir] mati dan meninggal karena penyakit paru-paru, yang omong-omong, banyak dari kita sudah menderita.

Dan terakhir, saluran air. Adalah konyol untuk tumbuh di beberapa bagian kota yang berjarak dua jam dari Sungai Nil, namun tidak memiliki akses langsung ke sungai Nil, dan hanya membaca tentang Sungai Nil dan signifikansinya dalam buku-buku sejarah. Jika mereka berharap untuk mengajari kita pentingnya Sungai Nil dan hubungan historis kita dengannya, maka kapan pun perluasan baru kota itu direncanakan, sebuah arteri Nil harus menjadi hal pertama dalam rencana itu. Plus, itu akan menawarkan alternatif yang baik untuk berkeliling kota, jauh lebih baik daripada jalan aspal yang penuh sesak (yang mengeluarkan begitu banyak panas sepanjang bulan-bulan musim panas yang diperpanjang di Mesir).

Apakah Anda pernah bergabung dengan aksi duduk di Tahrir atau tempat berkumpulnya protes di Kairo? Seperti apa rasanya bagimu?

Saya kebetulan berada di sana pada 25 Januari 2011, ketika revolusi pertama kali pecah, dan bocah itu adalah waktu yang paling mendebarkan dan menyenangkan dalam hidup saya. Melihat orang-orang bersatu dan mengorbankan diri di hadapan pasukan bersenjata, dengan apa pun kecuali suara mereka, dan semuanya untuk apa? Bagi orang lain, orang yang bahkan tidak mereka kenal, generasi mendatang yang tidak akan pernah mereka temui. Merupakan hal yang mulia untuk mengalami, hal terdekat yang pernah saya alami untuk melihat Tuhan atau sesuatu. Tak terlukiskan.

Kapan pertama kali Anda menyadari bahwa Anda menikmati seni?

[Ketika] saya berumur sekitar empat atau lima tahun. Kakak-kakak saya punya banyak katalog Dungeons and Dragons, dan cartridge game Nintendo, dan buku-buku komik superhero, dan saya selalu terpesona oleh seni dalam hal-hal itu dan akan menghabiskan banyak waktu mencoba menyalinnya.

Apa pekerjaan pertama yang Anda lakukan di dinding Kairo sebagai bagian dari Revolusi?

Hal pertama yang saya lakukan sama sekali tidak direncanakan. Sama sekali bukan karya seni. Tetapi berada di Lapangan Tahrir pada tanggal 25 Januari ketika revolusi pecah, dan kebetulan memiliki kaleng cat semprot, saya memanjat papan reklame NDP (Partai Demokrat Nasional Mubarak) di tengah Lapangan Tahrir dan menyemprotkan cat yang dinyanyikan orang-orang: "Turun dengan Mubarak." Kerumunan meledak dengan sorak-sorai dan peluit.

"Karya seni" pertama yang saya buat, adalah pada tanggal 2 Februari - stensil hitam simbol visual yang secara visual menyatakan bahwa Mubarak tidak sama dengan Mesir. Ini adalah setelah pidato publik kedua Mubarak sejak revolusi pecah - sebuah pidato yang sangat emosional yang banyak, banyak, orang sebenarnya mulai jatuh cinta.

Seorang warga memegang stensil Ganzeer yang menyatakan bahwa “Mubarak tidak setara dengan Mesir” pada 11 Februari 2011, di Kairo. Ini adalah hari ketika Wakil Presiden Omar Suleiman mengumumkan bahwa presiden tiga dekade mantan Presiden Hosni Mubarak di Mesir telah berakhir. Foto: Ganzeer

Apakah seni jalanan itu biasa di setiap bagian Kairo sebelum revolusi? Bagaimana orang bereaksi terhadapnya sebelum Revolusi?

Tidak juga. Hanya beberapa hal yang agak kurang konten di Heliopolis dan Alexandria [kota terbesar kedua di Mesir]. Sangat keren dan cantik untuk dilihat tetapi tanpa banyak artinya.

Sel-sel penjara Mesir telah mendapatkan reputasi yang sangat buruk di mata dunia sejak Revolusi dimulai pada Januari 2011. Untuk pekerjaan Anda sebagai seniman multi-menengah yang membantu Revolusi, Anda ditahan sebentar. Apakah Anda bisa memberi tahu saya tentang pengalaman Anda dan bagaimana itu terjadi?

Sejauh ini, saya cukup beruntung tidak harus menginjakkan kaki di sel penjara sama sekali. Ketika saya ditahan, saya disambut ke kantor seorang perwira militer berpangkat tinggi yang menawari saya soda dan kemudian pada hari itu sebuah Nescafé. Mereka semua sangat baik dan saya dibebaskan pada hari yang sama.

Baca lebih lanjut tentang kejadian tersebut dengan kata-kata Ganzeer sendiri di sini.

Sebagian besar pekerjaan Anda kritis terhadap (SCAF) atau perusahaan - misalnya, perusahaan politik, agama, dan seni - yang menentang kebebasan atau perubahan dan pertumbuhan. Sudahkah Anda menghadapi banyak reaksi negatif terhadap pekerjaan Anda oleh kelompok-kelompok ini?

Sepanjang waktu. Hampir tidak ada yang saya lakukan tidak mendapat reaksi negatif dari seseorang [seperti Ibn Salaama].

On his blog on March 16, 2011 Ganzeer wrote this about his project to create murals of martyrs of the Revolution, “The goal is to, on one hand, honor the martyrs, and on another hand provide passers-by with a reminder of Egypt's struggle for freedom, democracy, and equality.” This particular mural by Ganzeer depicts 16 year old Seif Allah Mustafa. On streets with murals such as this, flowers and prayers can be seen resting against the base of walls in memory of faces staring out at those who walk by
On his blog on March 16, 2011 Ganzeer wrote this about his project to create murals of martyrs of the Revolution, “The goal is to, on one hand, honor the martyrs, and on another hand provide passers-by with a reminder of Egypt's struggle for freedom, democracy, and equality.” This particular mural by Ganzeer depicts 16 year old Seif Allah Mustafa. On streets with murals such as this, flowers and prayers can be seen resting against the base of walls in memory of faces staring out at those who walk by
Image
Image

Di blog-nya pada 16 Maret 2011, Ganzeer menulis ini tentang proyeknya untuk membuat mural para martir Revolusi: Tujuannya adalah, di satu sisi, menghormati para martir, dan di sisi lain memberikan pengingat kepada para pejalan kaki. Perjuangan Mesir untuk kebebasan, demokrasi, dan kesetaraan.”Lukisan khusus oleh Ganzeer ini menggambarkan Seif Allah Mustafa yang berusia 16 tahun. Di jalan-jalan dengan mural seperti ini, bunga-bunga dan doa dapat terlihat bersandar pada dasar dinding untuk mengenang wajah-wajah yang menatap mereka yang berjalan. Foto: Mostafa Hussein

Apakah SCAF atau kelompok lain dalam pendapat Anda mengambil Revolusi dari orang-orang dan tujuan mereka untuk mendapatkan "roti, keadilan sosial, dan martabat?"

Iya. Terutama SCAF dan Ikhwanul Muslimin, serta kelompok Salafi.

Bagaimana pendapat Anda tentang undang-undang yang diusulkan untuk melarang grafiti di Mesir dan mengirim seniman yang dituduh ke penjara selama empat tahun? Apakah Anda takut menjadi target?

Ya, ini tidak seperti revolusi itu sendiri yang legal. Itu ilegal tetapi kami tetap melakukannya. Dan tidak seperti melakukan grafiti adalah permainan yang benar-benar aman hingga saat ini. Orang bisa dengan mudah dituduh merencanakan negara dengan jenis grafiti yang telah kita lakukan, kau tahu … kita akan selalu mencoba dan melakukan apa yang kita pikir adalah hal yang benar untuk dilakukan bahkan jika pemerintah menindas kita. Lagi pula selalu seperti itu.

Direkomendasikan: