Arsitek waktu
Borobudur, di Jawa Tengah, Indonesia, adalah candi Budha terbesar di dunia. Dibangun oleh Raja-raja Dinasti Sailendra sekitar 750 M - sekitar 400 tahun sebelum Angkor Wat di Kamboja atau Katedral Eropa lainnya. Borobudur adalah salah satu bangunan paling kompleks di dunia, penciptaannya diselimuti secara rahasia tanpa catatan tertulis atau informasi tentang tujuan apa yang dilayaninya. Borobudur terikat selamanya untuk tetap menjadi misteri.
Dari kejauhan, kuil itu menyerupai kuncup bunga lotus besar yang mengambang di danau dan siap berbunga. Ada stupa tunggal yang dibangun dari batuan vulkanik, yang memiliki bentuk mandala Buddha tantra raksasa jika dilihat dari atas, secara bersamaan mewakili kosmologi Buddhis dan sifat pikiran manusia.
Sekitar abad ke 16 M, Borobudur dibiarkan perlahan membusuk sendiri. Erupsi vulkanik mengendapkan abu di tanah subur, mendukung pertumbuhan cepat vegetasi subur yang melanda kuil - menggemakan siklus puitis mistisisme Hindu: Penciptaan yang tak pernah berakhir (Brahma), kehancuran (Siwa), dan pelestarian (Wisnu). Borobudur didasarkan pada Gunung Meru dalam mitologi Hindu, dan mandala, simbol mistik Buddha dari alam semesta, menggabungkan bujur sangkar sebagai bumi dan lingkaran sebagai surga.
Kuil ini ditemukan kembali pada abad ke-19 oleh Sir Thomas Stamford Raffles, gubernur Inggris di Jawa. Setelah mendengar cerita tentang tempat perlindungan mistis yang tersembunyi jauh di dalam pulau, ia mengorganisasi penggalian untuk mengungkap candi, membawa Borobudur kembali ke cahaya. Tanpa disadari, kelompok itu merusak kuil dalam proses tersebut karena strukturnya mulai memburuk ketika terkena unsur-unsur tersebut. Batu juga dihilangkan dan digunakan sebagai bahan bangunan; Kepala Buddha dijual ke koleksi seni di seluruh dunia.
Lotus dan Semesta
Borobudur, menyerupai bunga teratai yang mengambang di danau - atau gunung kosmik yang dikelilingi oleh langit -
mewakili kosmos secara metafisik dan simbolis. Borobudur pada saat yang sama merupakan stupa terbuka dan "dunia tertutup." Ini dapat dirasakan secara intens di dalam candi, di mana pandangan dibatasi oleh dinding relief yang tinggi, dan beranda terstruktur sedemikian rupa sehingga dulunya berada di dalam, penampil. tidak dapat melihat bagian lain dari kuil.
Strukturnya menyerupai piramida, namun juga disebut sebagai caitya (kuil), stupa (religius), dan gunung suci. Struktur ini terdiri dari serangkaian lorong udara terbuka yang memancar di sekitar sumbu kosmik, dan sepuluh teras pemasangan sesuai dengan tahapan dan bentuk yang diambil Siddhartha sebelum mencapai Kebuddhaan. Monumen ini berisi lebih dari 500 patung Buddha, sembilan platform ditumpuk (nomor sembilan adalah mistik dalam agama Buddha), enam platform persegi dan tiga lingkaran, dimahkotai oleh kubah pusat.
Jalur yang diterangi
Borobudur mewakili sepuluh tingkat kehidupan seorang Bodhisattva, yang harus dikembangkan untuk menjadi seorang Buddha atau yang telah bangkit. Para penyembah mulai dari pangkalan, melintasi searah jarum jam di sepanjang jalan setapak yang secara bertahap naik ke tingkat paling atas - gerakan fisik mereka melambangkan jalur pencerahan non-fisik - atau spiritual. Bergerak melewati dasar dan melalui empat galeri, penyembah muncul ke tiga teras atas, bertemu 72 stupa, masing-masing berisi patung Buddha tiga dimensi yang tertutup dalam sebuah kisi-kisi batu. Patung-patung Buddha memandang ke kejauhan, di atas kebun palem, bukit kapur, dan gunung berapi, menikmati ketenangan abadi.
Perjalanan Suci
Selama lebih dari 1.200 tahun, peziarah melakukan perjalanan ke Borobudur untuk beribadah dan mengagumi ribuan tokoh yang diukir di tingkat bawah candi. Dalam ukiran narasi yang khidmat ini, wawasan iman membentuk kerangka kerja mendongeng yang berurutan. Patung relief yang diukir dengan cermat memudahkan meditasi pada perjalanan fisik dan spiritual, yang memandu para peziarah secara progresif menuju tingkat kesadaran yang lebih tinggi.
Borobudur melambangkan mikrokosmos, yang dibagi menjadi tiga tingkatan: Yang pertama di mana dunia hasrat manusia dipengaruhi oleh impuls negatif; tingkat menengah, dunia di mana manusia mengendalikan impuls negatifnya dan menggunakan impuls positifnya; tingkat tertinggi, di mana dunia manusia tidak lagi terikat oleh keinginan fisik dan duniawi. Jalur kuil membawa Anda dalam perjalanan dari dunia hasrat duniawi (diwakili melalui kegelapan dan narasi dasar struktur), melalui galeri sampai Anda muncul ke ranah cahaya, yang dimanifestasikan di teras melingkar terbuka.
