Mungkin narasi wisata utama Amerika adalah The Wonderful Wizard of Oz karya L. Frank Baum. Itu mengilhami impian saya untuk melakukan perjalanan di usia muda, ketika saya dulu berharap tornado akan membawa saya pergi dari pinggiran kota Detroit ke tanah ajaib seperti Oz.
Membaca novel lagi sebagai orang dewasa, saya dikejutkan oleh seberapa besar kekuatan protagonis wanita yang kuat dari buku itu terus dikebiri oleh Hollywood. Dalam film Hollywood 1939, Dorothy dimainkan oleh Judy Garland yang menyenangkan namun bergetar, terus-menerus di ambang air mata. Maju cepat ke hari ini, dengan perilisan Disney baru Oz: The Great and Powerful, dibintangi James Franco, yang mengambil fokus dari pahlawan proto-feminis L. Frank Baum dan membuat cerita tentang pria itu.
Namun, di dunia The Wonderful Wizard of Oz - dan sekuelnya yang sangat menarik yang mungkin belum pernah Anda dengar, apalagi memiliki kesempatan untuk menikmati membaca - Oz adalah matriarki semu-sosialis di mana wanita yang kuat dan bijaksana menjalankan secara radikal masyarakat egaliter dari orang aneh dan uang tidak ada.
Sedangkan untuk Dorothy, dia adalah seorang musafir yang keras dan keras kepala, lebih mirip Mark Twain di Innocents Abroad daripada Judy G. yang lemah, atau Mr. Franco yang pemberani, menawan, dan secara budaya ada di mana-mana. Tentu saja, dia sesekali mengeluarkan isak tangis, tetapi pahlawan wanita Baum umumnya bereaksi terhadap keajaiban yang dia temui dengan pemindahan aneh, campuran keingintahuan jinak dan bemibur.
Misalnya, ketika Penyihir Baik Utara menghilang ke udara tipis, Toto kaget, tetapi Dorothy, yang hanya berada di Oz selama beberapa menit, sama sekali tidak terkesan: “Dorothy, yang tahu bahwa ia seorang penyihir, mengharapkannya menghilang hanya dengan cara itu, dan tidak sedikit pun terkejut."
Dalam kata-kata penulis fiksi terkenal dan cendekiawan anak-anak yang dinyalakan Alison Lurie, “kebajikan [Dorothy] adalah dari pahlawan Victoria daripada pahlawan Victoria. Dia berani, aktif, mandiri, masuk akal, dan mau menghadapi otoritas.”
Semua handuk anti-bakteri seukuran TripAdvisor dan ukuran perjalanan di dunia tidak dapat membantu ketika di tengah perjalanan Anda tiba-tiba mempertanyakan arti dari keberadaan Anda sendiri.
Bahkan, saya berpendapat bahwa Dorothy bukan hanya pahlawan Victoria - dia adalah pahlawan semua-Amerika, dan seorang musafir semua-Amerika. Cara dia menghadapi masalah perjalanan adalah cara yang sama orang Amerika telah menyelesaikan semua jenis masalah sejak zaman Pilgrim: dengan etika kerja Protestan kami yang kuno. Dalam The Wizard of Oz, perjalanan ditransformasikan menjadi proses langkah-demi-langkah, seperti pekerjaan. Karena itu, tantangan hidup di jalan menjadi taklukan dengan dipecah menjadi tugas-tugas kecil, yang kemudian ditandai dengan urutan yang masuk akal:
"Kita harus pergi dan mencari air, " Dorothy menjelaskan kepada orang-orangan sawah yang bingung, yang tidak terbuat dari daging, tidak pernah perlu makan, minum, atau tidur. "Untuk mencuci muka sampai bersih setelah debu jalanan, dan untuk minum, supaya roti kering tidak menempel di tenggorokanku."
Semua masalah, besar atau kecil, material atau metafisik, dapat ditangani dengan cara praktis yang sama. Butuh otak, hati, keberanian, atau jalan pulang ke Kansas? Tanyakan Wizard. Bagaimana Anda sampai ke Wizard? Dengan mengikuti Yellow Brick Road. Lapar? Berhenti di rumah pertanian terdekat dan minta sesuatu untuk dimakan. Haus? Temukan sungai yang deras dan minum isi Anda. Dihadapi oleh Kalidah yang kejam (monster menakutkan yang tidak berhasil masuk ke film 1939)? Lure mereka di atas jembatan ke jurang berbatu yang dalam.
Dan apa yang harus dilakukan ketika seorang penyihir jahat mencuri sepatu ajaib Anda? Lelehkan dia, tentu saja.
Bahkan emosi itu sendiri menjadi semacam proses - misalnya, ketika Tin Woodman menangis setelah Wisaya mengapung di balonnya:
"Aku ingin menangis sedikit karena Oz sudah pergi, jika kamu dengan baik hati menghapus air mataku, sehingga aku tidak akan berkarat."
"Dengan senang hati, " jawab [Dorothy], dan segera membawa handuk. Kemudian Tin Woodman menangis selama beberapa menit, dan dia memperhatikan air mata dengan hati-hati dan menyeka mereka dengan handuk. Setelah selesai, dia mengucapkan terima kasih padanya dengan ramah dan meminyaki dirinya dengan minyak yang cantik, untuk mencegah kecelakaan.
Bahaya dari filsafat perjalanan praktis semacam ini, yang masih banyak berlangganan oleh rekan-rekan Dorothy, adalah bahwa ia menyisakan sedikit ruang untuk aspek-aspek mistis perjalanan. Semua handuk anti-bakteri seukuran TripAdvisor dan ukuran perjalanan di dunia tidak dapat membantu ketika di tengah perjalanan Anda tiba-tiba mempertanyakan arti dari keberadaan Anda sendiri. Karena perjalanan menghilangkan kenyamanan dan rutinitas harian kita, kita menjadi rentan terhadap pertanyaan batin semacam ini, yang membuat Dorothy tampak kebal, mungkin karena dia adalah pahlawan wanita dalam novel anak-anak.
Namun, keuntungan dari pendekatan praktisnya adalah bahwa ia mengakui kebenaran penting dari perjalanan, yaitu bahwa masing-masing pengalaman baru kami hanyalah dan persis apa adanya, dan tidak "berarti" apa pun. Sebaliknya, pelajaran spiritual yang lebih dalam yang sering kita anggap sebagai perjalanan biasanya adalah pelajaran yang sudah kita bawa dari rumah.
